油灯和台灯它们之间会发生什么感觉事情好像发生过

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油灯和台灯
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与阅读有关的凄美故事:母亲与油灯
作者注:今天是世界阅读日,猛然想起多年前听到的一个朋友讲的他关于阅读的故事。那凄美的母爱故事,至今令人唏唏嘘:
我的家在一个偏远的小山村。小山村偏远得连电都不肯光顾。村子的主要照明工具是煤油灯和松明。近些年,有些家境稍好的后生仔也用过电筒,但被大多数村民认为是败家的奢侈行为而终究没有推广开。
我是村里自光绪年间到现在唯一一个大学生。这与我母亲有不可分的关系。其实,村里的后生仔比我精灵的还很多,只可惜他们没有一个不吝惜煤油的妈。
自我爹去世那年起,我们家成为全村最穷的人家。但我家却有全村最奢侈的举动──每晚在天黑之后,还可以点一个小时的灯让我看书。为了这一个小时,母亲不知吃了多少苦头
。对此村里人摇头不已,都说她疯了,几年几月炒菜都没听见过油响的人家,居然敢比村长家亮灯还久。
但少年时代的我却是非常不懂事的,常常嫌这珍贵的一小时太短太短。特别是有时被一本刚从几十里外借来明天就要归还的书吸引住不想丢手的时候,母亲准时来取灯的行动总会在我心中惹起强烈不满。为此,我曾在被子里哭过许多回。母亲也是。
后来,年纪稍长,心眼多了,我开始偷油灯。估计母亲睡着之后,半夜摸到她房里,将她的老式铜锁扯开,偷出油灯来,在蚊帐里读个痛快。为了不让她发现油耗,我甚至往油灯里灌过水。
水跟油是不相溶的,母亲发现了,很生气,长叹了一口气,说,你太不懂事了。
说这句话时,母亲的语气很软,但我觉得很重,重得刻骨铭心。多年以后我才知道,这事在母亲的记忆中刻得更深。
后来,我到重庆一所学校读书。这期间,我靠卖报纸和帮人干一些杂活,已基本上放开了母亲肩上的担子。我想只要母亲不再为我每晚消耗那一个小时的煤油而疲于奔命。累一点又算得了什麽呢?但母亲却不这样认为。每有人从家乡来,总会捎来她的口信,让我好好读书,别怕费油,妈给你攒着呢。直到她去世的那一年,她一共为我攒了64瓶半油,她是在为我挣第65瓶油的时候落下山去的。
在我回家奔丧的时候,我一路默默流着泪,特别是我在她床下看到那式样各异的瓶子一尘不染地立在那里时,我终于忍不住嚎啕大哭起来:母亲啊母亲!我在城里终日只想著打工挣钱为你分担辛劳,竟忘了告诉你,城里早不用油灯了。
我将为这个看似小小的失误而痛悔一生。
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桌长有油灯.台灯.蜡zhu请问先点那一个
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那你意思是先开台灯,然后再用油灯点蜡烛??
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>>>尽管电灯在发明后的一段时间里遇到了前所未有的阻力,大多数人都..
尽管电灯在发明后的一段时间里遇到了前所未有的阻力,大多数人都持观望态度而继续使用油灯。但是到了19世纪中后期,电灯还是最终战胜了油灯,成为欧美诸国主要的照明工具。电灯必然取代油灯的哲学依据是A.质量互变规律 B对立统一规律C否定之否定规律 D内外因相互作用规律
题型:单选题难度:偏易来源:不详
C本题考查新生事物必然战胜旧事物的哲学依据。否定之否定规律是新事物必然战胜旧事物的哲学依据。电灯作为新事物,是必然要战胜油灯这个旧事物,因此其哲学依据也是否定之否定规律。
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据魔方格专家权威分析,试题“尽管电灯在发明后的一段时间里遇到了前所未有的阻力,大多数人都..”主要考查你对&&选择崇高的社会理想,哲学与生活的关系,真理,发展的原因:内因与外因&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
选择崇高的社会理想哲学与生活的关系真理发展的原因:内因与外因
&理想的含义:
对客观现实的一种反映,是人们对美好未来的想象,是一种同奋斗目标联系的、有实现可能性的向往和追求。 理想与现实的关系:
区别:理想属于社会意识,现实属于社会存在。理想高于现实,比现实更美好。这里应特别注意理想和现实的矛盾问题,理想总是美好的,可是现实中既有美好的一面,也有丑恶的一面。理想和现实的这种差别,必然引起理想与现实之间的矛盾或冲突。理想与现实的矛盾,在人的一生中始终存在,它可以成为一种内在的动力,推动着人们把理想转变为现实。 联系:(1)理想源于现实、高于现实,理想属于社会意识,是社会存在的反映。理想产生于现实的需要,正因为人们不满足于已有的现实,才需要有追求、有理想,为更加美好的目标去奋斗。任何理想都是一定的社会历史条件和社会经济的产物,不可能远离当时的条件。所以,理想来源于现实。理想源于现实,但它不等于现实,而是高于现实,是对现实的一种合乎规律的超越,是比现实更远更美好的目标。正是由于现实并不十全十美,才激发人们去追求更美好的东西,才激发人们去奋斗,推动现实朝着理想的目标前进。(2)理想可以转化为现实理想不等于现实,高于现实,但理想又可转化为现实。过去是理想的东西,今天已变成了现实;而今天的理想,可以转化为明天的现实。理想转化为现实,要具备一定的主观条件和客观条件,其中尤其要通过个人坚持不懈的艰苦奋斗。理想的特点:(1)超前性(2)时代性 (3)阶级性 (4)实践性 (5)现实性
崇高理想对人生、对社会的巨大作用:(1)理想是人生的奋斗目标。把为了祖国、为了人民的利益乃至人类的解放作为出发点的理想是崇高理想。我们讲的理想是科学的崇高的理想。(2)崇高理想是社会进步的助推器。从历史的角度讲,广大人民群众,为实现改造社会、改造自然的理想而奋斗多年,甚至一生,在推动社会进步方面做出了自己杰出的贡献。结合历史课的教学,可以帮助我们理解此问题。(3)崇高理想是我国民族团结、共同奋斗的精神力量这种精神力量集中表现为我国人民的爱国主义精神,从这种精神出发而形成的对祖国发展的美好前景的理想追求,是我国各族人民高尚精神素质的升华,是维系亿万人民群众使之团结一致的思想基础和精神力量。正是这种强大的向心力和凝聚力,使中华民族始终保持旺盛的生机。为在社会主义初级阶段把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家的共同理想,使我国各族人民的凝聚力增强,爱国主义精神力量的支持下,使我国的综合国力得到不断增强。(4)崇高理想是人生的精神支柱理想作为思想观念和价值目标,它可以构成人们自觉行动的动机,成为人们从事社会实践活动的精神动力和精神支柱。一个人有了崇高理想,就有了坚定正确的方向,就能把个人的前途和国家的前途、人民的命运结合在一起,正确地选择自己的人生道路,在工作中展现人生价值。在民主革命时期,多少仁人志士为了民族的解放,建立新中国的崇高理想而,抛头颅,洒热血。在社会主义现代化建设时期,又有多少人在为祖国的富强、繁荣昌盛放弃优越的生活、学习条件。正是在他们心中有为祖国、为人民的崇高理想作为精神动力。青年学生也应该树立远大的崇高的理想,在社会主义现代化建设实践中展现自己的才华。
理想与现实的关系:(1)理想是关于未来的蓝图和设想。现实是客观存在的事物。(2)理想与现实的关系:①理想源于现实,高于现实。理想属于社会意识,是社会存在的反映。理想产生于现实的需要,正因为人们不满足于已有的现实,才需要有追求、有理想,为更加美好的未来目标去奋斗。任何理想都是一定社会历史条件和社会经济的产物,不可能远离当时的条件。 ②理想是对现实的一种合乎规律的超越,是比现实更高远、更美好的目标。正是由于现实不十全十美,才激发人们去追求更美好的东西,才激发人们去奋斗,推动现实朝着理想的目标前进。不能把理想与现实混淆起来。 ③理想可以转化为现实。过去是理想的东西,今天已变为现实;今天的理想,可以转化为明天的现实。当然,理想的转化是需要一定的主客观条件的,尤其是需要个人的坚持不懈的艰苦奋斗。
共同理想与最高理想的关系:(1)共同理想:在21世纪中叶把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。最高理想是共产主义理想。也是中国共产党的最终奋斗目标和最高理想。(2)共同理想与最高理想的关系:都是社会理想,是辩证统一的关系 ①共同理想是实现最高理想的基础和必经阶段。最高理想要经过若干阶段才能实现,没有各个阶段的特定目标和任务的完成,共产主义理想的实现只能是空谈。我国人民的共同理想,就是共产主义发展过程的一个阶段的目标,它的实现是为共产主义创造条件和打下基础。 ②实现共同理想,必须以最高理想为根本方向。社会主义是共产主义的必经阶段。我国建立的社会主义市场经济体制,大力发展生产力等,这一切都是朝着共产主义的远大目标前进。 选择崇高的社会理想:
哲学含义:
是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。源出希腊语philosophia,意即“热爱智慧”。社会意识形态之一,是关于世界观的学说。是自然知识和社会知识的概括和总结。哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题,根据对这个问题的不同解释而形成两大对立派别:唯心主义哲学和唯物主义哲学。 正确认识哲学的产生:&(1)哲学的智慧不是从人们的主观情绪中凭空产生的,而是人们在认识世界和改造世界的活动中,在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。(2)惊讶、困惑是人的一种主观状态,是人们在认识世界和改造世界的实践活动中产生的。实践需要哲学,人们创造哲学最终不是为了满足自己的好奇心,而是为了更好地认识世界和改造世界。在生活实践中,人们对周围世界知识的积累越来越多,会自觉或不自觉地思考世界,思考周围的人和事,并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。在这些思考中,会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。 (3)因此,没有人类的实践,就没有哲学;没有人们对生活的思考,也没有哲学,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
准确理解哲学的作用:哲学作为智慧之学,可以给人以智慧,但哲学的智慧和其他科学有所不同。(1)哲学的智慧首先表现为一个人对宇宙、对人生的正确把握和认识,即让人正确地看待宇宙和人生。哲学的作用不在于增加自己的知识,而在于提高心灵的境界。(2)哲学的智慧还表现在它是生活的艺术,可以指导人们生活得更美好。它告诉人们什么样的生活才是有意义、有价值的幸福生活,如何才能获得幸福生活。 真理的含义:
真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是指人们对客观事物及其规律的错误反映。认识的反复性、无限性、上升性:
全面理解真理的属性:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
追求真理是一个过程:
内因的含义:即事物的内部矛盾,是指事物内部各要素之间的对立统一的关系;
外因的含义:即事物的外部矛盾,是指一事物同其他事物之间的对立统一的关系。 内、外因的关系:内因是指一个确定的事物或系统内部的各要素间的对立统一,即内部矛盾。事物的发展首先是事物自身的运动和变化,是事物内部矛盾双方相互作用的表现和结果。内因决定事物发展的性质和方向,是事物变化和发展的第一位原因。外因是指一个确定的事物或系统同其他有必然联系的事物或系统之间的对立统一,即外部矛盾,外因是事物发展是不可缺少的,并且有时起着十分重要作用,但外因总是通过促使内部矛盾双方的变化而起作用,绝不能撇开内因而单独起作用。因此,外因是事物发展变化的条件,是第二位的原因。第一位和第二位的原因是就内、外因在事物发展中所处的不同地位和所起的作用而言的,决不能把内、外因之间的第一位和第二位之分混同于物质和意识之间的第一性和第二性的关系,内、外因之间不是谁先谁后的关系,不是“本原”和“派生”的关系。内因是对事物性质和发展方向有决定作用并不是说内因对外因有决定作用,内外因的关系不是决定被决定的关系。
内因不能离开外因而单独起作用: 唯物辩证法认为,内因即事物的内部矛盾,外因即事物的外部矛盾。事物的变化发展主要是由事物的内部矛盾引起的,事物内部的矛盾双方既相互依赖又相互斗争,由此使矛盾双方的力量和地位发生变化,从而推动事物的运动变化发展。内因,的确是事物变化发展的根据,是事物发展的源泉,决定着事物的性质和发展方向。但内因的这种作用还只是事物变化发展的可能性,仅有内因事物也不可能发展,还必须要有外因。只有具备了一定的外部条件,才能实现事物变化发展。这是因为,任何事物不是孤立的,都和周围的其他事物相互联系、相互制约和相互影响,周围的事物是该事物存在和发展的条件,失去这些周围事物,该事物就失去了自身存在和发展的条件。所以,事物发展不可能离开外因,外因是事物变化发展不可缺少的条件,外因对事物的变化发展能够起加速或延缓作用,有时甚至还起着非常重大的作用。可见,事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。
内因、外因与联系、发展:(1)联系是指事物内部各要素之间以及事物与事物之间相互影响、相互制约的关系,事物联系的本质内容是矛盾双方的关系。& (2)矛盾是事物发展的动力和源泉,矛盾着的双方既对立又统一,推动了事物的运动、变化和发展。事物的变化、发展,既离不开事物的内部矛盾,也离不开事物的外部矛盾,内部矛盾叫做内因,外部矛盾叫做外因。& (3)矛盾是事物发展的动力和源泉,矛盾着的双方既对立又统一,推动了事物的运动、变化和发展。
在个人成长过程中,要学会正确地对待内因和外因:(1)要重视内因的作用:①个人的成长首先要靠自己的主观努力;②正确看待机遇,善于捕捉和把握机遇;③正确对待顺境和逆境。(2)&不能忽视外因的作用:①必须对周围的环境作“一分为二”的分析;②需要正确对待机遇。③需要我们辩证看待自己所处的现实条件。事物发展的原因:
内因和外因的辨证关系:
发现相似题
与“尽管电灯在发明后的一段时间里遇到了前所未有的阻力,大多数人都..”考查相似的试题有:
191961203769183089137187197204192676答案:略解析:
示例:(1)要善于发现和思考问题;(2)不轻信权威,坚信实践是检验真理的唯一标准;(3)拥有知识并不等于拥有创新精神提示:
点拨:要点能基本答对即可。
请在这里输入关键词:
科目:初中语文
阅读下面文段,按要求答题
三峡猿啼之谜
  “朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白这首情景交融、有声有色的绝句,表达了诗人轻松愉快的心情,也反映出轻舟飞驶的状态。
  为什么“两岸猿声啼不住”呢?前几年,英国科学家波尔·杰丁揭开了猿啼的秘密。他发现,猿啼与它们的“一夫一妻”制的“家庭生活”有关。成熟的雄猿为了求偶就要不停地发出求偶的啼鸣,直到邻近雌猿闻声进入它的地盘与其结成夫妻,建立家庭为止。这个家庭还有个规矩:未成熟的小雄猿在家中不许单独啼鸣,以免招来异性;当然,“父母”不在家时,小雄猿也会偷偷地叫上几声。建立家庭后的母猿仍会不断地啼鸣,一是为了保卫家庭的地盘和维护一夫一妻制而不许别人侵犯,二是为了呼唤离家子猿。
  说到三峡猿啼,到底是不是“两岸”啼?有人认为猿并非是两岸啼。清代学者梁章矩在《浪迹丛谈》中写道:三峡的确多啼猿,但它们都生于南岸,而鲜见于北岸。史书中还曾记载,有人从南岸捉了旅放到北岸,猿非但不啼,还千方百计地逃回南岸去。由此认为,李白的“两岸猿声啼不住”应改为“南岸猿声啼不住”。为何猿声只在南岸啼呢?有人认为,三峡“岸似双屏合,天如匹练开”,北岸巫山山脉是南北走向,正迎着北方寒风,山高林深,气温偏低,不宜猿的生长,所以,猿要逃回到南岸去。
  “三峡猿啼”的根本问题,即“发出了啼声的是猿还是猴”。长期以来,学者们认为三峡上发出啼声的不是猿。事实究竟如何呢?1987年,中科院的一个考察组在峡西南发现了一件长臂猿左侧下颌骨化石;与该化石一起出土的还有鱼类、爬行类、鸟类和哺乳类的亚化石,这些动物骨骼的有机物质含量很高,与尚未石化的长臂猿下颌骨一致。由此证明,那一历史时期的三峡确实有过长臂猿活动,李白并没有错将猴叫作猿啼。
(作者江水流  有改动)
(1)本文依次解说了有关“三峡猿啼”的三个问题:________;________;________。
(2)下列对“猿声啼不住”的原因分析有误的一项是
A.小雄猿趁父母不在家偷偷啼鸣
B.雄猿为保卫家庭的地盘
C.母猿呼唤离家子猿
D.雄猿求偶
(3)文中引用梁章矩在《浪迹丛谈》中的记载是为了说明________
(4)根据郦道元《三峡》中的“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸”一句,推断猿啼的时间,请按本文“提问题——引资料——得结论”的顺序写一段话作答。(不超过 80字)
科目:初中语文
来源:一课一练 开明 初三(上下)
阅读下面文段,完成文后题目。
  (甲)其实不仅是科学,在文学艺术上也是一样。狄更斯曾说:“我决不相信,任何先天的和后天的才能,可以无需坚定的长期苦干的品质而得到成功的。”巴尔扎克说:“不息的劳动之为艺术法则,正如它之为生存法则一样。”
  (乙)在我国历史上也有不少事例。唐代著名诗人白居易有动人的记叙:“二十以来,昼课(督促完成指定的工作,这里引申为按规定的内容和分量学习)赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣。以至口舌成疮,手肘成胝,既壮而肤革不富盈,未老而齿发早衰白。”明代的伟大药物学家李时珍为了编写《本草纲目》,研究自然,搜集资料,踏破坎坷,搏击逆浪,勤奋工作了大半生。清代以画竹闻名的郑板桥,曾有描绘刻苦学画的诗句:
  “四十年来画竹枝,
  昼间挥写夜间思。
  冗繁削尽留清瘦,
  画到生时是熟时。”
  (丙)①总之,人们的才能主要是勤奋努力学习得来的。②所以牛顿说:“天才就是思想的耐心。”③爱迪生说:“天才,是百分之一的灵感加百分之九十九的血汗。”④门捷列夫说:“终身努力便是天才。”⑤高尔基说:“天才就是劳动。”⑥古人曰:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”也是说的这个道理。⑦马克思终身好学不倦,为了写《资本论》,花了四十五年的功夫阅读资料和摘写笔记。⑧他在伦敦,每天到大英博物院图书馆阅读,竟在座位前的地板上踩出一双脚印。⑨马克思是我们的光辉榜样,这双脚印深刻地说明:“才能来自勤奋学习。”
1.上文段甲中,
狄更斯的话的基本意思是(不超过10个字)_____________________。
巴尔扎克的话的基本意思是(不超过15个字)___________________。
2.对上文段乙“间又课诗”的“间”理解正确的一项是
A.中间B.断断续续
C.或者D.间断
3.判断对诗句理解的正误:
①“四十年来画竹枝”,直言画家刻苦学习画竹,时间长达四十年之久。
②“昼间挥写夜间思”,写画家四十年来白天不倦地画竹,夜间又勤于思考,毫不懈怠。
③“冗繁削尽留清瘦”,是一句双关语。一方面通过字面表现作者在四十年的勤学苦练中,终于透过冗繁的竹枝竹叶,删繁就简,领悟到了竹子所独有的“清瘦”风格,因而深得画竹的要领,画一枝一叶可尽现竹子的千种风韵,万般情态。另一方面这又是作者一生呕心沥血、刻苦学画的真实写照,四十年的艰辛使画竹的人如同画上的竹一样,磨炼得心自清高体自瘦。
④“画到生时是熟时”,表达了画家不满足于现状,不沉溺于成就,极力突破旧的境界,对艺术造诣永无止境的追求。
4.全诗的中心是_____________________________________________。
5.判断下列说法正确与否:
①上文段①,作者引用了世界文学巨匠狄更斯和巴尔扎克的两段话,说明在科学领域与文学艺术领域一样:“才能主要来自于勤奋学习”。
②巴尔扎克的话强调指出“艺术的法则”是“不息的劳动。”说明劳动对艺术,犹如劳动对于生存、对于生命一样具有最根本的决定意义。
③上文段②,在写到唐代诗歌时,作者引述了著名大诗人白居易的一段自我写照的文字,昼夜发奋,终生刻苦,于诗、书、赋又无一疏漏,无一偏废,以至贫病交加,未老先衰。生动形象地证明了“天才来自于勤奋学习”。
④在写到明代大药物学家李时珍编写《本草纲目》的情形时,作者用十六个字作了高度概括:“研究自然,搜集资料,踏破坎坷,搏击逆浪”,充分体现了才能来自于辛劳勤奋,成功来自于勇敢坚定。
6.上面文段从论证方式来说,属于________;运用的论证方法是________。
7.上面文段①②从不同的角度采取事实来作为论据,又恰当地引用名人格言、自叙和诗句为据,用来证明的中心论点是:________。
8.对上文段丙的层次分析恰当的一项是
A.①②③④⑤/⑥/⑦⑧⑨
B.①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨
C.①/②③④⑤⑥/⑦⑧⑨
D.①/②③④⑤⑥⑦/⑧⑨
9.写出上文段丙各层的层意句。
第一层:__________________________________________
第二层:__________________________________________
第三层:__________________________________________
10.上文段丙再次引用名人名言和马克思的动人事迹,论证的论点是
___________________________________________________。
科目:初中语文
题型:阅读理解
探究题:阅读下面A、B、C三段资料,从中你有何发现?写出你的探究结果。(4分)
A.伽利略从教堂顶上悬挂油灯链条的滴答声中受到启发,发现了自然的节奏原则。
& B.教学之余,伽利略更忙于实验。他说,他的目的是重新检验亚里士多德有关科学的学说,而不是把这些学说当做福音真理来接受。
& C.我们国家的中学生在各种奥林匹克竞赛中频频获奖,可在诺贝尔奖的竞争中至今还没有一位中国国籍的人获胜。
探究结果:_________________________________________________________&&&
&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目:初中语文
题型:阅读理解
阅读下面文段,完成13-15题。说明文阅读(9分)
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
动物与气象
①动物和气象有着密切关系,他们的一些举动向人们揭示着气象的变化。在大气探测手段迅速发展的今天,作为先人留给我们的这些民间看天经验,仍不失为重要参考资料。引起动物行为异常的原因,大致有以下几种。
②一是缺氧引起的动物异常。在阴雨天气到来之前,往往出现天空云量增多、气压降低、气温升高、湿度增大、风力变小等现象。这些现象容易造成溶解水中的氧气减少,满足不了水生动物的生活需要,致使鱼虾将头浮出水面或跳出水面来呼吸氧气。因此。在群众中有“鱼起浮有雨”和“河里鱼跳,风雨之兆”等经验。同样,由于气压降低、湿度增大等使土壤中的水分增多、氧气减少,会出现“旱天蚯蚓出洞,有雨必凶”和“蚯蚓路上爬,雨水乱如麻”的现象。
③二是带电粒子变化而引起的动物异常。实验证明,带正电粒子和带负电粒子对动物的反映是不同的。正离子吸入体内可使动物烦躁不安、神经兴奋;而负离子吸入体内可使动物感到舒适、心情愉快。另外,雷雨、冰雹、大风、风暴、龙卷风、台风等天气都会产生次声波。根据研究得知,台风产生的次声波是一种周期为4~8秒、近似正弦的振动。在1 000~2 000千米处,它的声压一般有几百帕。在台风外围的强风区可以产生10赫左右的次声波。这种次声波人们是感觉不到的,但往往被一些动物所感知。据初步分析,泥鳅、蚂蝗的异常行为与伴有雷雨大风的冷锋或切变线天气的活动有关。这可能是引起“泥鳅跳,风雨到”的一种原因。
④三是动物本能的反映。例如,生在陆上、长在水中的甲鱼,每到夏秋季节上岸生蛋,一般都在夜间单独行动,但是大多数甲鱼生蛋的时期和生蛋的位置大体相近。因此,在群众中有“甲鱼生蛋一条线”的说法。不少地方在群众中流传着“甲鱼放蛋窝,洪水到窝边”的谚语。据说,甲鱼生蛋后一般20天左右会出现一场较大降水或河水猛涨的现象。据分析,这可能是甲鱼本能的反映。因为从甲鱼生蛋到孵出小甲鱼,一般在夏秋季节需要20天左右。如果正当小甲鱼出壳时,河水少、蛋位高,刚出生的小甲鱼因爬到水中去的路长,容易干死在半路;如果蛋位低,甲鱼蛋容易遭到洪水冲毁。甲鱼为了繁殖后代,在世代进化中逐渐形成了防止幼子遭受灾害的本能。类似这种情况的动物还有许多。如“母猪衔草,大雪会落”“喜鹊做窝高雨水大;喜鹊做窝低雨水少”等。
⑤四是天气气候变化的影响。自然天气季节的变化可引起动物的变化。例如,“群雁南飞天转暖”“雁过十八天有霜”“燕子来得早,春天回暖早”等谚语。大雁、家燕、天鹅等候鸟,每到冬天就飞向温暖的南方去越冬,一到春天再飞回北方。它们每年从繁殖地到越冬地,又从越冬地到繁殖地,行程数千千米而不迷航,都返回到原来地区。这种奇异的行为,有的说是候鸟的本能,有的说是由于候鸟具有适应空中生活的敏锐视力,并能记忆熟悉的广大范围。据说人类的视野半径为9.6千米,而飞翔在2 000米高空中鸟的视野可达100多千米。无论哪种说法都不否认,候鸟迁徙时间的迟早是由自然天气季节的变化引起的。因此在群众中广泛流传着利用候鸟的迁徙时间来判别当年天气季节变化的谚语。
⑥五是天气反常的影响。由于某时段天气出现反常可引起动物的行为异常。例如,在湖南等地广为流传着“正月青蛙叫,秧子撒两道”的谚语。它的含义是,在正月上中旬,若听到青蛙的叫声时,早稻育秧时期将有寒潮天气。由于青蛙是冷血动物,它的体温随着环境温度而变化,所以它又叫变温动物。根据实验和实地观测得知,一般青蛙在环境温度8℃以下时开始进入休眠期,当环境温度在0℃以下时即可造成其死亡,环境温度在10~15℃时是其最佳活动条件。在我国长江以南地区,每年到秋末,日平均气温在10℃以下时,青蛙就钻进水塘潮湿的地面或杂草堆下越冬。有的趴在水中,把背露在外面,用皮肤进行呼吸。到了冬末春初,当气温回升到10℃以上时,青蛙即可恢复其活动。往往在午后可听到微弱的“呱呱”叫声。根据研究证明,湖南一些地区在2月上旬末到中旬初的时段内,若出现连续3~5天的日平均气温回升到10℃以上,其中有l~2天的平均气温在15℃以上时,一般在3月底4月初将会出现低温阴雨天气,早稻秧苗易受冻害,造成严重烂秧现象。群众的这种经验就是利用动物的异常行为来分析判断后期天气变化的。
⑦可见,动物测天气是有一定的科学道理的。&
&&&&& (摘自《气象知识》)
13.对全文内容概括最准确的一项是(3分)
A.在今天,先人留给我们的一些民间看天经验,仍然不失为必要参考资料。
B.动物和气象有着密切的关系,他们的一些举动向人们揭示着气象的变化。
C.引起动物行为异常的行为大致有五种。
D.可根据动物的行为来分析天气变化。
14.对全文使用的说明方法判断正确的一项是(3分)
A.作比较& 举例子& 下定义&&&&&&&&
B.列数字& 作诠释& 下定义
C.引资料& 分类别& 摹状貌&&&&&&&&
D.列数字& 举例子& 作比较
15.下列说法正确的一项是(3分)
A.第段中加点的“据说”一词可以删去,因为删去后不会影响语言表达的准确严谨。
B.第段中加点的“这种奇异的行为”是指“它们每年从繁殖地到越冬地,又从越冬地到繁殖地,行程数千千米而不迷航,都返回到原来地区。”
C.青蛙是恒温动物,在正月上旬,若听到青蛙的叫声时,就意味着早稻育秧时期将有寒潮天气。
D.“鸡迟宿,鸭欢叫,风雨不久到”这句谚语所表现的是动物因缺氧引起的异常现象。

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