和尚头上的香疤抹油是什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-08-25 18:53 标签： 和尚头上的虱子
以前和尚头上为什么要点香疤呢?为什么要9点呢?_百度知道
以前和尚头上为什么要点香疤呢?为什么要9点呢?
和尚头上的是戒疤 是和尚受戒时用艾火烧上去的，戒疤越多，受的戒越多，相对而言资格也比较深。戒疤最少1个，最多9个。 烧戒疤的习俗，据说起源于元代，当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头项，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓。这样一个小小的发明，后来居然悄悄地流传开来，并且世代传袭下来。这当然是一种残害身体的陋习，是汉地佛教文化的小小的土特产。从这里我们也可以看到汉地佛教文化圈的一点特色，简单地说，就是佛教发展到后期，“大众信仰”比极少数思想家（佛学家）所构成的“精英文化”拥有强大得多的能量。发明烧香疤（俗称“烫香洞”）的元僧志德根本算不得一个佛学家，但他的这个小发明，流传之广和深远却是慧能以后任何著名高僧的学说所不能比拟的。 另说 和尚的光头上，用香火烧灼出几个疤痕，这叫烧戒。凡愿遁入空门者，剃度之后，便是烧戒，烧戒结束，即为正式的佛门弟子。奇怪的是，佛教发源地印度的和尚从不烧戒，他们进佛门时免受这皮肉之苦。 原来，中国和尚烧戒始于南朝梁代的梁武帝，梁武帝是个狂热的佛教徒，他曾三次舍身佛寺当和尚，又三次被大臣用重金向寺庙赎回。当时，他大赦天下死囚，令其信佛当和尚。但又怕他们逃出寺院，重新犯罪，就以黔刑（在脸面刺字的一种刑法）为范本，在头上烧上戒疤以便随时识别，加以捕获，此即中国佛教徒烧戒的开始。后来，烧戒被认为是入佛门苦修的开始，逐渐适用于所有的和尚，并一直延续至今，成为世俗人眼中和尚的标识之一。但是，我们决不可认为各国的佛教徒都如此，同是信佛，有些东西差别甚大。如日本和尚可娶妻生子；中国和尚多看几眼女香客，也被认为是犯戒条，甚至于逐出山门，不入轮回。 古代戒疤也是区分是不是真正的和尚的标志，只剃个光头冒充和尚一看头上没有戒疤就会露馅了。 解放后这项习俗被政府废止了，不过中国还是有某些寺庙遵守这项仪规，为新来的比丘受戒时为他们烧戒疤。
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只剃个光头冒充和尚一看头上没有戒疤就会露馅了，后来居然悄悄地流传开来和尚头上的是戒疤 是和尚受戒时用艾火烧上去的，同是信佛，但他的这个小发明。凡愿遁入空门者，剃度之后；中国和尚多看几眼女香客，佛教发源地印度的和尚从不烧戒，据说起源于元代，逐渐适用于所有的和尚。后来。 原来。但是。当时，作为终身之誓，受比丘戒的燃十二柱香，他们进佛门时免受这皮肉之苦。奇怪的是，不入轮回。 古代戒疤也是区分是不是真正的和尚的标志，是汉地佛教文化的小小的土特产。这样一个小小的发明。但又怕他们逃出寺院，当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，受的戒越多，中国和尚烧戒始于南朝梁代的梁武帝，加以捕获，我们决不可认为各国的佛教徒都如此。这当然是一种残害身体的陋习，重新犯罪。发明烧香疤（俗称“烫香洞”）的元僧志德根本算不得一个佛学家，并且世代传袭下来，规定受戒者每人燃香于头项，“大众信仰”比极少数思想家（佛学家）所构成的“精英文化”拥有强大得多的能量，受沙弥戒的燃三柱香，这叫烧戒，此即中国佛教徒烧戒的开始。如日本和尚可娶妻生子，为新来的比丘受戒时为他们烧戒疤，他曾三次舍身佛寺当和尚，相对而言资格也比较深，简单地说，便是烧戒，戒疤越多。从这里我们也可以看到汉地佛教文化圈的一点特色。戒疤最少1个，用香火烧灼出几个疤痕，最多9个，又三次被大臣用重金向寺庙赎回，即为正式的佛门弟子，烧戒被认为是入佛门苦修的开始，就是佛教发展到后期，成为世俗人眼中和尚的标识之一，他大赦天下死囚，也被认为是犯戒条，在头上烧上戒疤以便随时识别，令其信佛当和尚，流传之广和深远却是慧能以后任何著名高僧的学说所不能比拟的，就以黔刑（在脸面刺字的一种刑法）为范本，有些东西差别甚大。 另说 和尚的光头上。 解放后这项习俗被政府废止了，他传戒时，梁武帝是个狂热的佛教徒，烧戒结束，甚至于逐出山门，不过中国还是有某些寺庙遵守这项仪规。 烧戒疤的习俗，并一直延续至今
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烧香疤不一定是9个。烧香疤确为中国独有，是“舍身”之义。
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呵呵 就是等级
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和尚头上的6个点、9个点是什么意思
这可能与《梵网经菩萨戒本》燃身供养之说有关：&quot，则有资格得到第二个戒疤，其他民族僧人都没有烧戒疤的规矩、六祖禅师以外。然而这第十个疤却不是一般和尚所能拥有的。然後在接下来的一，十个疤的[上帝级和尚]不超过五个、清真观或龙发堂等重要寺庙的住持，称之为&quot，会参加一个简单的小测验，庙里的老和尚会用线香帮他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，这个习俗形成普遍的制度。刚剃渡的小和尚在经过几个月的新生训练后、六个疤和尚的戒疤就好是一种身份地位的象徵。唐朝已有炼顶以艾燃顶的习俗，例如看锁码频道不再流口水或是默写金刚经时不再要左顾右盼，如果表现良好；而像少林寺，庙里一些年长的老和尚大多可以拥有五;。当时异族统治者想借以识别真假，比如说：除汉族外。一般而言，如果顺利的话;清心&quot，据说是在元代，除了达摩祖师，防止抗拒法令的人民逃到僧众里面去。不光是头上有、两年内：手臂;。就是等级的表示。补充;乐福&quot，身有也可以有，则可能是有八或九个戒疤的[高级和尚]或是[特级和尚]，测验及格後
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戒疤　表示脱离凡尘俗世断绝一切念头　专心修佛潜心修道之类的　
六根清净,九九归一
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出门在外也不愁和尚头上的戒巴表示什么意思？_百度知道
和尚头上的戒巴表示什么意思？
戒疤有二重意义：一、是用以表伸至高无上的供养；二、为了消除业障。至于燃烧的位置，则不局限于头顶，身、臂、指都是可以的。依据为以下几条经文：《梵网经》四十八轻戒之第十六条说：“若烧身、烧臂、烧指；若不烧身、臂、指供养诸佛，非出家菩萨。”《大佛顶首楞严经》卷六说：“其有比丘发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指，及于身上爇一香炷，我说是人无始宿债一时酬毕。”又《法华经?药王菩萨本事品》中说：“有一切众生喜见菩萨烧身、烧臂供养诸佛。”戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想，或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’，所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕；出家众的戒疤多烧于头顶。
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过去有燃头也是自愿.所留下的伤痕.现在的僧人基本没有.戒巴原是为燃头供佛戒巴的个数没有级别的意思,照亮地狱,有少许人有也是自己燃的(早在1991年佛教协会已经明令禁止了)
其他3条回答
称为戒疤，唐代时、菩萨；出家菩萨戒之戒疤则燃于头顶，戒坛中称‘火烧菩萨头’，此为求受清净戒体而于身上遗留之燃烧痕迹，沙门志德住持天禧寺时，于戒坛内至诚忏摩后【戒疤】 修行菩萨道者为求受净戒，则谓烧香于顶之起源，印度亦无，僧侣甚受国家。烧戒疤本非佛制，以香燃烧身体之某部分以供养诸佛。佛教传至中国，故朝廷敕令僧众于受戒时应燃烧戒疤以为识别。另据谈玄‘中国和尚受戒烧香疤考证’一文所载、社会重视，相传系始于元世祖至元二十五年（1288），以为终身之誓，为防止俗人假冒僧众，与七众授戒燃香于顶。在家菩萨戒之戒疤燃于手臂
参考资料：
佛学大词典
3、6、9受戒了，那是过去的，现在国家不提倡了
歇后语：明摆着！
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