中国古代有哪些有趣的节日和习俗？ - 知乎18被浏览<strong class="NumberBoard-itemValue" title="分享邀请回答196 条评论分享收藏感谢收起写回答除了中国以外世界上都有哪些国家过春节？
除了中国以外世界上都有哪些国家过春节？
　　一年一度的新春佳节又给神州大地带来了欢乐的节日气氛。也许许多人不知道的是，不仅仅是中国人民的传统佳节，在中国的一些周边国家，春节也是一年之中的重要节日之一。世界上哪些国家过春节?掐指一算，主要有：中国、朝鲜、韩国、越南、新加坡等，以下我们来详细看看。这些国家庆祝春节的来历，或者是历史上受到强大的汉文化的影响，或者是拥有众多的华裔人口。　　韩国人也有“春运”　　的节日基本上与相同，一年主要的节日有春节、、节、节等。与此同时，韩国又是一个非常遵从传统的国度，韩国人一直保留着以农历迎接新年的习俗，中国人的春节也是韩国最大的传统节日之一，全家守岁通宵达旦，古老的伽琴和洞箫的乐曲声，将人们带入一个新的境界。现在，春节也被现代人赋予了新的含义，那就是让人们从都市生活的紧张节奏中暂时解脱出来，得到片刻的宁静与快乐。所以，春节到韩国你所到之处都会充满欢吉祥的气氛。　　拜年是韩国人春节习俗中最重要的一项，如今，大部分国民已习惯穿着洋装西服，但是在春节(农历正月初一)，仍有许多人喜爱穿传统的民族服装。年初一一大早，人们就穿上民族服装互相拜年，来拜年的若是小孩子要给压岁钱;若是大人，则要以酒和食品相待。正月初一晚上最有趣的风俗是赶“夜光鬼”。据称在这一天，
“夜光鬼”挨家挨户游荡，试穿每个人的鞋，遇到合脚的就带走。&&&&&& 如果谁在这一天晚上丢了鞋，他的运气可想而知。所以这一天晚上，人们大都把鞋放在里屋早早熄灯入睡，还要在立柱或大门上放置筛子或篓子，因为“夜光鬼”有一个习惯，见东西就要数一数，当“夜光鬼”见到了筛子或篓子就要数上面的网眼，数完了天也亮了。　　除了春节外，韩国人同样也过，只不过他们称正月十五“上元”为“大望日”。这一天要节食，吃用5种以上谷物煮制的五谷饭，祈愿丰年。正月十五的民俗游戏，最有代表性的是放鼠火和放风筝。放鼠火指在正月十五晚上火烧田埂上的杂草，用来赶走杂鬼迎接春天。而这天放飞的风筝大都挂着写有“去祸迎福”的条幅，等到太阳落山，人们就拉断丝线放飞风筝，这样，灾祸就随着风筝飞走了。　　说来令人不太相信的是，韩国同样也有春运，而且也是每每造成交通拥挤。2003年的春节，韩国全国3000万人全国“大搬家”，高速公路、车站、客运站拥挤不堪。　　朝鲜也流行给压岁钱　　朝鲜最近几年也开始过旧历新年，互相拜年还发红包给小孩。朝鲜人将这一切归功于领导人，认为这是金正日给人民的最大恩惠。朝鲜媒体在报道中强调，“根据朝鲜领导人金正日指示，阴历春节是朝鲜的民民俗大节，家家户户应该愉快地过年”。事实上，朝鲜过春节，与中国也有很多相似之处，大年初一的一大早，向老年人拜年，而小孩子也要穿新衣，拿红包。不过，唯一不一样的是，他们不需要搭车返乡团聚吃年夜饭，受那塞车之苦，因为，朝鲜是以写信或者是卡片，向亲朋好友们拜年。朝鲜的男人，认为春节就是“喝酒的节日”，亲朋好友聚集在一块喝个痛快。而女人则是穿传统的韩服，打扮自己。此外，朝鲜也举行一些民俗庆典活动。　　越南河内也有花市　　由于历史上受到强大的汉文化的深远影响，越南是世界上少数几个使用农历的国家之一，也是少数几个全国过春节的国家之一。春节也是越南民间最大也最热闹的传统节日。越南人把春节视为辞旧迎新的日子，一般从农历12月中旬开始办年货准备过年，而历来越南春节最不可少的大概要数鲜花、年粽、春联、爆竹了，每年春节前夕，前往中国边境城市购买春联等富有浓厚春节特色的年货的越南人非常多。在越南本地，花市是越南春节重要活动之一，比如河内，春节前约10天，花市就开始热闹。　　越南人最爱的年花有剑兰、大丽菊、金桔和桃花。除了鲜花、盆景，花市还出售各式气球、彩灯、玩具、年画、春联、年历等，把相连的几条街道装点得、喜气洋洋。越南人过春节也有贴春联习惯，以前春联用汉字书写，文字拼音化以后，现在大部分春联改用拼音文字，每个拼音字是一个方块，自成风格。另外，越南人也爱在家里贴上“福”、“”等字样和福、禄、寿星的形象，还有各种传统年画，表达对新年的美好祝愿与向往。　　越南人过春节照例放几天假，也有到亲友家拜年的风俗。最早到家里拜年的客人特别受重视，据说他会给主人带来好运。越南人称之为“冲家”或“冲地”，其意义跟
“冲喜”接近。因此越南人通常会约请自己最亲近最尊敬的朋友，作为新春的第一位客人。除了亲友间互相拜访，新春期间越南各地街头、公园和公共场所，连续几天举行各种文娱活动，演出越南传统戏剧、歌舞、杂技、武术、摔跤、舞狮等，还有荡秋千、下人棋、斗鸡、斗鸟等民间活动，整个越南沉浸在节日气氛之中。　　马来华人初一吃素　　由于拥有大量华人，春节在马来西亚也是一个重要节日，尽管庆祝春节的主要是华人。大年三十，全家在一起吃团圆饭，守岁，大年初一不能扫地。信神的人家在大年初一要吃素。而且，大年初一，人们一般呆在家中接受其他民族如马来族和印度族同胞的拜年，初二以后才到亲戚朋友家拜年。初三初四以后才开始有各种戏曲表演。首都吉隆坡还要举行团拜活动。　　另外还有一个有趣的传统活动是，在正月十五，未婚男女中男的向女的抛苹果，女的向男的抛柑子。借此希望未来找一个如意郎君或温柔女孩。　　新加坡人最喜欢春节　　新加坡总人口中华裔占据了三分之二以上，因此不用说，春节在新加坡是最重要的节日。2004年春节前夕，AC尼尔森调查对新加坡1000多名年龄15岁以上的成人所做的电话访问发现，有37%的新加坡人表示，农历新年是他们最钟爱的佳节。圣诞节则是24%新加坡人所偏爱的佳节，排名第二。调查也发现，年纪较大的，即30岁以上的新加坡人，和那些蓝领人士表示，他们会比较喜欢农历新年，而15岁至29岁的年轻人、学生、专业及白领人士则偏爱圣诞节。　　新加坡的华人过新年像中国人一样，新年刚过，人们就开始置办年货，买新衣服，特别是买各种红色的衣服，图个吉利。春节前清扫房子，干干静静过个年。除夕夜,
最重要的事情还是全家吃团圆饭，很多人家都吃火锅,散居的家庭各成员都要在除夕设法团聚在一起。孩子们为迎接新的一年到来直到午夜才去睡觉，并认为这会延长他们的生命。　　新加坡人过春节还有其他一些习俗。比如说，，一般人家要请由学生们组成的舞狮队来到家中表演，锣鼓一响，狮子一舞，就会驱走晦气，迎来吉祥。新加坡华人以交换“红包”、悬挂红色的小旗和吃鱼来表示他们的信念。新年吃鱼意味着吉利。鱼和菜蔬分别盛在圆碟子里，撒上胡椒和调味品，用筷子搅拌各种配料，做着向上搅调的姿势。据说，此举象征着在未来的事业中发财和幸运。新加坡华人的幸福之道包含着四个方面，即幸运、富裕、和平和长寿。　　华人认为，和平、长寿和富裕都可见通过主观努力而获取，而幸运则是未知的，所以大多数华人的家里都贴一个红底金色的“福”字。&&&&&& 贺年片上也常常印着振翅飞翔的蝙蝠，因为蝙蝠有一个字的谐音就是“福”字。表示运气的另一个字是“吉”字，“桔子”就有一个“吉”的谐音字，所见当地华人在春节期间习惯吃桔子。还有的贺年片上画着一盘苹果，意即
“和平”。荷花也是意味着“和平”，另外它还有洁净的意思，因为它出污泥而不染。还有其他许多的象征，如竹子象征着文明、力量和学习;梅花，即新年之花。
“鱼”同汉语“富裕”的“裕”字同音，所以一些贺年片上印有在荷花池中游动的金鱼。　　菲律宾春节全国放假　　菲律宾也拥有大量华裔，长期以来，华人华侨每逢春节都要隆重庆祝。时间长了，这一习俗还影响到了整个社会。日，菲律宾总统阿罗约宣布春节为全国的“工作假日”，以认可华人对菲律宾社会所做的贡献。她同时还指示政府官员与马尼拉市政府配合，举行一系列庆祝春节的活动。阿罗约在宣布这一决定的时候还特地穿上了她出席2001年上海亚太经合峰会时与各国领袖合照时穿的红色旗袍出席午宴，以拉近与华族的距离。她说：“因为春节快到了，我特别穿上这套服装。”1月21日除夕，阿罗约还到马尼拉香火旺盛的信愿寺，和华人一起听新年钟声，上“头香”，祈求在猴年赢得好运，让她在去年5月的总统大选中获得连任。　　泰国王后也过春节　　2004
年春节，泰国诗丽吉王后和诗琳通公主春节期间前往曼谷唐人街，与泰国华人华侨共庆甲申新春。曼谷唐人街耀华力路还举办盛大的春节庆祝活动。1月22日下午，泰国诗丽吉王后和诗琳通公主前往唐人街与民同庆。在唐人街入口处的崇圣大牌坊前，诗丽吉王后一行地观赏了正在泰国访问的中国艺术团的精彩演出。在唐人街一所华人医院，王后亲自为该院成立100周年纪念牌楼揭幕。王后一行随后参观了一家华人经营的金行，并前往唐人街建立最早的华人寺庙龙莲寺礼佛敬僧。　　日本松竹寄新春　　春节在日本人眼中是一年中最重要的节日之一。年前，家家户户几乎都要在门口饰以竹叶、松枝、草绳和白纸串，松竹代表长青不老，白纸串表示净化和避邪。&&&&&& 在横滨中华街和神户南京町这两个世界上最大的华人街，春节隆重的庆祝活动一般要维持近一个月，旱船、踩高跷、狮子舞，这些的传统活动你方唱罢我登场，热闹程度一点也不亚于中国国内的庙会。
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进入农历二月，天气渐暖，各种昆虫开始活动，有些昆虫对人的健康是有害的，所以二月二这一天，人们纷纷摊烙煎饼、燃烧熏香，希望凭借烟气驱走毒虫。击房梁 就是用木棍或者竹竿敲击房梁，以惊走蛇、蝎等毒虫，毋使为害。有的地方流行敲击炕沿，目的与敲击房梁相同。炒蝎豆 这天比较盛行的风俗是炒蝎豆。潍县、莱州等地称作“报捷”，谐音爆蜇，据说吃了炒蝎豆，一年不被蝎子蜇。郓城等地称作“炒蝎子爪”，孩子们边吃边唱道：“吃了蝎子爪，蝎子不用打。”蝎豆一般用黄豆炒制，有的蝎豆还粘上糖面，有的在盐水中泡过，香脆可口，还有的把面棋子和蝎豆一块炒，花样甚多。吃蝎豆不仅可以辟蝎，还有人说谁要是吃了七家的蝎子爪，谁就能长命百岁。除胶东部分地区外，其他各地的二月二都流行此俗，不过，在蝎豆之外又加上了瓜子、爆米花等，这是炒蝎豆风俗的一个新发展。吃“鼓撅” 二月二这天大多数农家都吃“鼓撅”（手搓面条），俗称“顶门棍”。为什么吃“鼓撅”？有人说，吃了“顶门棍”，把门顶住，邪祟不入，一年太平。有人说，过春节大家都吃闷了、玩昏了，吃一顿“鼓撅”顶灵性，就开始干活过日子了。也有在二月二这天吃搅团的，说是给龙糊鳞整甲，使龙抖擞精神升天降雨。有几句讽刺懒婆娘的民谣说：“过了正月二十三，懒婆娘愁得没处钻。又想上了天，没鞋穿；又想钻了地，没铧尖；又想上了吊，丢不下二月二那顿油搅团。”当地还有在这天炒豆子的习俗，民谣曰：“二月二，龙抬头，家家锅里嘣豆豆，惊醒龙王早升腾，行云降雨保丰收。”有人还在附近的药王庙里烧香叩头，祈保平安。炒玉米 传说中每年二月二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。尾牙尾牙是闽南地区的民间传统节日，商家一年活动的“尾声”，也是普通百姓春节活动的“先声”。每月的初二、十六，是闽南商人祭拜土地公神的日子，称为“做牙”。二月二日为最初的做牙，叫做“头牙”；十二月十六日的做牙是最后一个做牙，所以叫“尾牙”。尾牙习俗刈包福建地区把做“尾牙”之后的日子，即农历十二月十七日到二十二日作为赶工结帐时间。所以，也称二十二日为“尾期”。“尾期”前可以向各处收凑新旧账，延后则就要等到新年以后才收帐了。所以“尾牙”的饭吃完后，就有几天好忙。过了“尾期”，即使是身为债主的硬去收账，也可能会被对方痛骂一场，说不定还会被揍，也不能有分毫怨言。商人和农人在“尾牙”这一天，除了供奉神明，也要招待自家的雇工与仆婢，对于来年是否继续雇用一个人，也要在尾牙作最后的决定。所以，这算是慰劳日，又是礼貌相送日。薄饼原本是“尾牙”的必备食物。祭灶 （民间祭祀灶王爷的习俗）祭灶是一项在中国民间影响很大、流传极广的传统习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。灶神是中国民间最富代表性，最有广泛群众基础的流行神，寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。祭灶祭灶内容 送灶灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上祭灶的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小流连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔，送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。请灶君吃吃喝喝，贿赂灶神，让他醉饱上天，不要议论人间短长，回来时最好带点儿钱来分分，祭灶不仅是为了免灾，更重要的是为了祈福。祭灶的时间各地不一，北方为腊月二十三，南方为腊月二十四。中国民间还有“官三、民四、家五“的说法，也就是官府在腊月二十三，老百姓在二十四，水上人家在二十五举行祭祀。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称 “红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头。若鸡头 扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。送灶 多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上祭灶果。祭灶果有红球、白球、麻球、油果、寸金糖、脚骨糖、白交切、黑交切等，或8色，或12色，吃到嘴里都是又甜又粘。供毕，将贴了一年的“九天东厨司命灶君”神像与纸扎的马一起烧掉，祈求他在玉祭灶皇大帝面前多奏好事，保佑一家平安，“灶君封位口，四季无灾愁”。祭灶果则由家人、主要是小孩分而食之，“吃了祭灶果，脚骨健健过”。到了年三十夜，要再把灶君接回家来，即将新购来的灶君神像贴到灶台上。因灶君下界先要清点名册，所以家庭成员都要回家过年，以祈求灶君降吉祥于全家人。送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。　小年是中国民间祭灶的日子。据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖（糖瓜）用火融化，涂在在灶王爷的嘴上，这样就他不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。由于中国人基本食用稻米，熟食一般不易保存，必须随时烹煮。不像西方食用面包，可以一次烘烤许多保存食用。所以对中国人来说，“柴”（燃料）是生活中“七件事”（柴米油盐酱醋茶）里第一位重要的，没有燃料，即使有基本粮食也没有办法食用。西方一般一个村庄只有一个面包炉就足够了，在中国必须每家都有一个炉灶。由于每家都有炉灶，所以由此产生一个传说，即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神（司命灶君、灶君、灶王爷、灶王），以监督考察这一家一年的所作所为，到了腊月二十三日这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚，第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的节日。具体操作方式：由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像，有时还有灶王奶奶画像陪伴，经过一年烟熏火燎，画像已旧，面目黢黑。要把旧像揭下，用稻草为灶神扎一草马，为了让他“上天言好事，回宫降吉祥”，还要贿赂他，用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能说好事，然后和草马一起烧掉。这个过程被称为辞灶。新年后再买一幅新画像，将灶神请回贴上。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。作糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。祭灶糖、祭灶汤 河南人祭灶历来由，民间传说，月亮属阴，灶君属阳，故“男不祭月，女不祭灶”。但安阳等地，也有家庭主妇主祭者。祭灶日晚上，家家用豆腐、粉条、白菜、海带等作成“祭灶汤)，老灶爷牌位前，再供上用糖糊或麦糖饴制成的芝麻酥，“祭灶糖”，“灶神晦日归天白人罪，于祀时以糖饼粘神口使勿言”。还烙制十八个火烧，并用公鸡一只，夹其两翼，放在灶神前，将一些草、豆放在一边以“秣神马”。主祭者先将酒洒在鸡冠上，燃香、烛于神案前，并燃放鞭炮，口念祷词，内容多种多样，为求助祈福之语。将灶神像从墙上揭下，用灶糖轻轻在其嘴上抹一下，于纸马上焚烧，高呼“送灶爷骑马升天”，祭祀便告结束。填仓 全家老幼便一起享用祭灶糖、饼和共进晚餐。进晚餐多用面条等素食，不食荤腥，讲究吃得越多越好，称“填仓”。年关 中国成立以前，祭灶节后也是贫苦人家难过的日子，称作“年关”，地主多派人到穷人家讨债要帐。难以还债者只好躲出去，“躲年关”，年三十贴了对子后再回家，俗有“年三十儿贴花门”之后外人便不可进家的规矩，称“要命的祭灶，救命的春联。”年事准备 过了祭灶节，中国民间认为“神煞上天，百无禁忌”，婚娶也不用选日子，二十三日后至三十日前均可。因此，此时举行婚娶大礼者颇多。祭灶节后各家各户开始卫生大扫除，二十四日便称作“扫尘日”，洗澡理发，以“扫年”、“扫尘”，同时置办各种过年食品等。中国民间儿童唱的“迎年曲”称：“二十三祭灶倌，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七杀只鸡，二十八去买花，二十九去沽酒，年三十儿都捏鼻儿(包饺子)”或“二十六蒸馒头，二十七剃精细儿(理发)，二十八剃憨瓜(理发晚了)，二十九装香炉(准备祭祖)，年三十儿贴花门儿：(贴对联，挂年画)，大年初一撅着屁股作揖儿(拜年)”。祭灶饮食 祭灶节，中国民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。 过了二十三，中国民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。 过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫家，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。祭灶歌谣 晋东南地区中国民间流传着两首歌谣，其一是“ 二十三 ，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。 其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。 在所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的中国民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（余），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。也有各种戏剧故事，中国民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四进土，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”的说法，体现了中国民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家，新媳妇要带上自己剪制的各种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏。 腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是中国民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。祭灶对联 腊月二十三以后，家家户户都要贴春联。中国民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；“ 牛似南山虎 、马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。腊月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理发。中国民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。中国民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。一， 上联：上天言好事；下联：下界保平安。横批：一家之主二， 上联：上天言好事；下联：回宫降吉祥。横批：四季平安。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。从筠百家号最近更新：简介:本人有丰富的综合领域写作经验。作者最新文章相关文章