为什么称藏戏为啊藏戏有称阿吉拉母对吗

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《藏戏》美文欣赏――社戏(节选)
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社戏(节选)
  我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念&秩秩斯干幽幽南山&了。
  和我一同玩的是许多小朋友,因为有了远客,他们也都从父母那里得了减少工作的许可,伴我来游戏。在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。我们年纪都相仿,但论起行辈来,却至少是叔子,有几个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。然而我们是朋友,即使偶尔吵闹起来,打了太公,一村的老老少少,也决没有一个会想出&犯上&这两个字来,而他们也百分之九十九不识字。
  我们每天的事情大概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的小钩上,伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子,决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的,所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛,但或者因为高等动物了的缘故罢,黄牛水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着。这时候,小朋友们便不再原谅我会读&秩秩斯干&,却全都嘲笑起来了。
  至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;平桥村太小,自己演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想,那或者是春赛,是社戏了。
  就在我十一二岁时候的这一年,这日期也看看等到了。不料这一年真可惜,在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船,决没有留用的道理。其余的都是小船,不合用;央人到邻村去问,也没有,早都给别人定下了。外祖母很气恼,怪家里的人不早定,絮叨起来。母亲便宽慰伊,说我们鲁镇的戏比小村里的好得多,一年看几回,今天就算了。只有我急得要哭,母亲却竭力的嘱咐我,说万不能装模装样,怕又招外祖母生气,又不准和别人一同去,说是怕外祖母要担心。
  总之,是完了。到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
  这一天我不钓虾,东西也少吃。母亲很为难,没有法子想。到晚饭时候,外祖母也终于觉察了,并且说我应当不高兴,他们太怠慢,是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后,看过戏的少年们也都聚拢来了,高高兴兴的来讲戏。只有我不开口;他们都叹息而且表同情。忽然间,一个最聪明的双喜大悟似的提议了,他说,&大船?八叔的航船不是回来了么?&十几个别的少年也大悟,立刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子,不可靠;母亲又说是若叫大人一同去,他们白天全有工作,要他熬夜,是不合情理的。在这迟疑之中,双喜可又看出底细来了,便又大声的说道,&我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!&
  诚然!这十多个少年,委实没有一个不会凫水的,而且两三个还是弄潮的好手。
  外祖母和母亲也相信,便不再驳回,都微笑了。我们立刻一哄的出了门。
  我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。一出门,便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐&要小心&的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。
  两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。
  那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
  那火接近了,果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林,我去年也曾经去游玩过,还看见破的石马倒在地下,一个石羊蹲在草里呢。过了那林,船便弯进了叉港,于是赵庄便真在眼前了。
  最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台,模糊在远处的月夜中,和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了。这时船走得更快,不多时,在台上显出人物来,红红绿绿的动,近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
  &近台没有什么空了,我们远远的看罢。&阿发说。
  这时船慢了,不久就到,果然近不得台旁,大家只能下了篙,比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船,本也不愿意和乌篷的船在一处,而况并没有空地呢&&
  在停船的匆忙中,看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗,捏着长枪,和一群赤膊的人正打仗。双喜说,那就是有名的铁头老生,能连翻八十四个筋斗,他日里亲自数过的。
  我们便都挤在船头上看打仗,但那铁头老生却又并不翻筋斗,只有几个赤膊的人翻,翻了一阵,都进去了,接着走出一个小旦来,咿咿呀呀的唱。双喜说,&晚上看客少,铁头老生也懈了,谁肯显本领给白地看呢?&我相信这话对,因为其时台下已经不很有人,乡下人为了明天的工作,熬不得夜,早都睡觉去了,疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在,然而他们也不在乎看戏,多半是专到戏台下来吃糕饼、水果和瓜子的。所以简直可以算白地。
  然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布,两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精,其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见,小旦虽然进去了,立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了,托桂生买豆浆去。他去了一刻,回来说,&没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有,我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。&
  我不喝水,支撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了,大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上,给一个花白胡子的用马鞭打起来了,大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里,我以为这实在要算是最好的一折。
  然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。这时候,看见大家也都很扫兴,才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱,后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着,许多工夫,只见那老旦将手一抬,我以为就要站起来了,不料他却又慢慢的放下在原地方,仍旧唱。全船里几个人不住的吁气,其余的也打起哈欠来。双喜终于熬不住了,说道,怕他会唱到天明还不完,还是我们走的好罢。大家立刻都赞成,和开船时候一样踊跃,三四人径奔船尾,拔了篙,点退几丈,回转船头,驾起橹,骂着老旦,又向那松柏林前进了。
  月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。
  不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。
  离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的都是结实的罗汉豆。
  &阿发,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?&双喜先跳下去了,在岸上说。
  我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,&且慢,让我来看一看罢,&他于是往来的摸了一回,直起身来说道,&偷我们的罢,我们的大得多呢。&一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
  我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。然而大家议论之后,归结是不怕。他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,而且当面叫他&八癞子&。
  &都回来了!那里会错。我原说过写包票的!&双喜在船头上忽而大声的说。
  我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气,说是过了三更了,怎么回来得这样迟,但也就高兴了,笑着邀大家去吃炒米。
  大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
  第二天,我向午才起来,并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛,下午仍然去钓虾。
  &双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。&我抬头看时,是六一公公棹着小船,卖了豆回来了,船肚里还有剩下的一堆豆。
  &是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾吓跑了!&双喜说。
  六一公公看见我,便停了楫,笑道,&请客?&&这是应该的。&于是对我说,&迅哥儿,昨天的戏可好么?&
  我点一点头,说道,&好。&
  &豆可中吃呢?&
  我又点一点头,说道,&很好。&
  不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,&这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去&&&他于是打着楫子过去了。
  待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我,说&小小年纪便有见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了。&但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。
  真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,&&也不再看到那夜似的好戏了。
  一九二二年十月。
  【简析】
  本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法,从色彩、气味和声响等方面,描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面,情景交融,充满水乡特色。色彩如豆麦的&碧绿&,远山的&淡黑&,月光的&皎洁&,渔火、灯光的&红&,航船的&白&;气味如豆麦和水草的&清香&等;声响如船行的&潺潺&声,孩子们的笑声,横笛的&宛转,悠扬&,诸方面写得简洁干净,生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法,如表现船行之快,用远山来陪衬,&淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了&;直接描写船,&那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿&,化静为动,增强了景物描写的效果。分享给朋友:通用代码: <input id="link4" type="text" class="form_input form_input_s" value="" />复 制flash地址: 复 制html代码: <input type="text" class="form_input form_input_s" id="link3" value="" />复 制分享视频到站外获取收益&&手机扫码分享视频二维码2小时内有效多吉拉母金刚上师证悟00下载至电脑扫码用手机看用或微信扫码在手机上继续观看二维码2小时内有效多吉拉母金刚上师证悟00扫码用手机继续看用或微信扫码在手机上继续观看二维码2小时内有效,扫码后可分享给好友没有优酷APP?立即下载请根据您的设备选择下载版本选集
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不良信息举报电话:平措曲吉:一个真诚的藏戏演员&|&发布日期:&|&nbsp浏览()人次&|&&|&&]吕鼎  在近十九年的藏戏艺术演出中,平措曲吉扮演了《苏吉尼玛》中的苏吉尼玛和《白玛文巴》中的龙女,参演小戏《通知书》、《意想不到》、《奔幸福》等,多次参加内地举办的文艺汇演及2008年奥运会开幕式演出的《吉祥奥运》。2010年,平措曲吉出访泰国参加中国节演出。每年的望果节演出、各地市的巡演、每年电视台藏历新年晚会演出等都有她美妙的歌喉与蹁跹的舞蹈。平措曲吉曾多次被评为西藏自治区藏剧团先进工作者。获得2010年全区首届藏戏唱腔大赛专业优秀奖。2006年第二届全区曲艺藏戏话剧小品大赛二等奖。
  与藏戏结缘
  1975年平措曲吉在拉萨市堆龙德庆县一户颇有艺术氛围的家庭出生,母亲以前在村里当过演员,很喜欢在孩子们跟前跳跳舞、唱唱歌。在堆龙德庆县上小学时,班里参加六一儿童节的舞蹈便是平措曲吉编舞并和小伙伴们一起完成的。那时学校放假,爸爸、妈妈总会带平措曲吉回姥姥家,看望姥姥、姥爷和亲戚们。如果正好赶上望果节,村里会请县宣传队的演员们跳舞或以前的藏戏班子来表演,她早早地拉了姥姥跑去看,看台上的演员们怎么跳,听他们悠长婉转的唱腔。随着年龄的增长,平措曲吉一点点明白藏戏中的故事和那悠远时光中人们的悲欢、喜乐。
  九岁、十岁时,从她拉着姥姥兴致勃勃等一场场藏戏开始,当她为这古老的艺术所心生向往时,她与藏戏的缘分就结下了,也曾想过要像藏戏演员们一样,身着美丽的衣饰,唱出优美的歌曲。1991年平措曲吉在堆龙德庆县的中学读初三,恰逢西藏自治区藏剧团招演员,学校老师将这一消息告诉了她,几位老师的鼓励和自身对藏戏艺术的喜爱令她一往无前。
  参加面试那日已是西藏自治区藏剧团招收演员的最后时限了,主持面试的几位老师商量之后让她唱一首藏文歌,她唱了小时候妈妈常唱给她听的歌儿。接到录取通知书时,平措曲吉觉着自己很幸运,终于可以令小时候的梦想成为现实了,她一直很热爱和喜欢本民族的艺术,特别是藏戏,也不止一次地对家人提起藏戏表演是她人生的梦想和追求。
  用藏戏演绎人生
  自治区艺术学校藏戏班共招收20人,6个女学生,14个男学生,平措曲吉在艺术学校藏戏班学习了四年的藏戏表演,在藏戏唱腔、身段、基本功、民间舞等方面认真学习,并在各位恩师的悉心指导和不倦教诲下将“八大藏戏”里大部分人物的唱腔、动作及表演融会贯通,她在自治区艺术学校多次被评选为三好学生。在自治区艺术学校藏戏班的最后一年,老师时不时会带同学们参加演出,让大家积累和丰富舞台经历。毕业汇演时平措曲吉出演著名的八大传统藏戏之一的《朗萨文波》,在剧中扮演主角朗萨文波,这也是她最喜欢的角色。
  故事是这样的:庙会上,山官扎钦巴看中美丽的朗萨姑浪,便依仗权势,强迫朗萨与他的儿子扎巴森珠成亲。朗萨嫁到山官家后,精心料理家务,取得山官父子的信任,同时也引起小姑的嫉妒。小姑百般刁难朗萨,并诬陷朗萨与他人调情,唆使扎巴森珠毒打朗萨,将她毒打致死。朗萨的灵魂飘入阴间,阎王明查她无辜受害,令其还阳。朗萨还阳后竟私自投奔寺院,山官父子闻讯带人包围寺院。最后,在朗萨的劝说下,山官父子弃恶从善。
  演绎这样一个美貌与智慧并重却在人生中并不顺遂的女子,要表现其内心的情感,天性的善良,皈依与虔诚,这是很见表演功力的,平措曲吉以她对艺术的爱与热忱做到最好,尽管还有许多提升的空间,可对第一次站上舞台的她来说,已经相当难能可贵了。
  收获精彩与感动
  1995年平措曲吉毕业后被分配到西藏自治区藏剧团,从事藏戏表演。以前藏戏的传统剧目,完整演绎需要七天,现在会依折子戏的体例,将精彩剧情以半天的时间串联演绎,令观众更容易从传统藏戏中领略故事的精髓与启悟。小戏、小品、歌舞之类也是半天,时间上的紧缩,令精彩一点即透,也令观众更专注于欣赏,更易走入藏戏营造的世界,为之意醉神迷。
  以前在自治区艺术学校教平措曲吉藏戏表演的老师有三位是西藏自治区藏剧团的,其中一位老师说过平措曲吉的基本功有点硬,唱腔、身段挺好,她便苦练基本功,时不时还拉着老师指点,渐渐地老师也开始夸赞她了,这令平措曲吉很是不好意思。
  平措曲吉说:“刚毕业时舞台经验少得可怜,不像现在有那么多藏戏剧目的锤炼,就像一个水果从青涩到成熟需要经历很多时间。”来到西藏自治区藏剧团快十九年了,每年的下乡演出、望果节演出、藏历新年晚会等算起来,她们每年差不多要演一百场次,偶尔的闲暇,平措曲吉还不忘看看藏戏老演员的传统剧目,学她们的表演技巧和唱腔。
  平措曲吉认为藏戏艺术给人们带来一种愉悦和享受,是民间的艺术瑰宝,需要人们的珍视和传承。演艺工作从没有让平措曲吉觉得辛苦,观众的喜欢就是她在舞台上连轴转的最大动力。下乡演出时,都是老公带两个小孩,他很支持平措曲吉的工作。为乡里演出藏戏,安排的村子演完了,就会有别村的村长过来问能不能给他们村演,大家稍微休息一下,便去那个村演出,几乎每次下乡,都会多演几场村长或牧民们邀请的演出。
  藏戏带来的成功与荣誉
  《朵雄春天》也是平措曲吉演绎过的藏戏之一,该剧以一把六弦琴为线索,以庄园少爷晋美和艺人德吉拉紫的人物命运为载体,客观地反映了旧西藏经济社会的落后面貌和广大农奴的生活状态。
  每年的藏历新年晚会平措曲吉都会和她的演艺同仁为大家奉献精彩的藏戏节目。去年开始,西藏自治区藏剧团将八大藏戏的演绎作为工作重心,今年平措曲吉和她的演艺同仁们开始排演藏戏《洛桑王子》,讲述仙女影超拉姆与王子相爱,遭密谋陷害,巫师假称北方有敌,诱使洛桑王子出征,影超拉姆在危难时刻飞升天宫。待王子凯旋,与影超拉姆相会于天庭,战胜种种困难并惩处了恶人,最终幸福团圆。同时,剧团还在准备《金色家园》的演出,平措曲吉会出演其中的角色,这部剧讲述了顿珠扎西大学毕业后回到家乡指导村民种植油菜,并准备修建水渠解决水源问题,几经波折后,她最终修成了水渠,把家乡打造成了“金色家园”。
  平措曲吉热爱藏戏,不仅自己乐在其中,子女也很喜欢这一古老相传的艺术。女儿告诉班里的同学,我妈妈的舞跳得可好啦,她经常上台表演!她成为女儿班里六一舞蹈的编舞,这短短的几日是母女俩最开心的时光。小儿子放假时经常戴妈妈的舞蹈面具在客厅里为爸爸跳一段藏戏舞蹈,一板一眼地还真像那么回事儿。平措曲吉心态很好,有时不安排演主角,还是在边上学习,这样虚心的态度令她收获了很多成功和荣誉。(编辑:彭凤平)[字号:
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