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秦汉至五代兵书：黄石公与《三略》
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《三略》原称《黄石公三略》，是中国古代的一部著名兵书，与《六韬》齐名。据记载是秦朝时期黄石公所著。
1.黄石公简介据传，黄石公是秦末汉初的五大隐士之一，排名第五。秦末汉初的五大隐士指东园公唐秉、角里先生周术、绮里季吴实、夏黄公崔广、黄石公。
在《史记.留侯世家》中称黄石公避秦世之乱，隐居东海下邳。那个时候，张良因谋刺秦始皇没有成功，逃亡到了下邳。在下邳桥上遇到黄石公，黄石公三试张良后，授与《太公兵法》，临别时有言&十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。&张良于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下，张良为此建立了黄石公祠，后世流传有《黄石公素书》和《黄石公三略》两书。
2.《三略》简介所谓《三略》，即为上、中、下三卷韬略，共三千八百余字，是中国古代第一部专讲战略的兵书，以论述政治战略为主，兼及军事战略。问世以来，受到历代政治家、兵家和学者的重视。
《三略》侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理，不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想，专论战略的兵书。南宋晁公武称其：&论用兵机之妙、严明之决，军可以死易生，国可以存易亡。&
在政治上，《三略》强调以&道&&德&&仁&&义&&礼&治国，要求明君得人心，选贤才，&赏禄有功，通志于众&。
在军事上，《三略》认为从事战争要从保民的目的出发，&扶天下之危&&除天下之忧&&救天下之祸&&以义除不义&。《三略》还认为：&将者，国之命也。&要求将帅&必与士卒同滋味而共安危&&以身先人&，重赏勇士，严明号令，确保机密，等等。
《三略》上中两卷是对前人兵法《军谶》《军势》的征引和发挥，下卷则是作者的论述。该书对后世有重要影响。
《三略》这部兵书，不仅是为政治军的鸿篇巨制，而且是现代管理的宝典，它对君臣关系的关注，在现代企业体制中，这相当于企业所有者和高级经理人之间的关系。在这方面，《三略》所论述的人主、御将统众、人臣全功保身之道，已达到了极其精微的程度，个中滋味，只有身处其景，饱历艰辛的业内人士才能体会。
《三略》最显著的思想特色是兼容博采，主张以道家谋略取天下，以儒家思想安天下，以法家原则御将卒，以阴阳家观点识形势，以墨家人才观尚贤纳士。形成杂取诸家之长而又相辅相成，浑然一体且又独具特色的兵学思想体系。
《三略》还先后传入日本和朝鲜，并产生了相当大的影响。[转载]黄石公的绝世兵书为何送给张良
黄石公是一个宁折不屈，胸有大志的人，他希望自己能像他所崇拜的太公那样，能辅佐一个明君，可是他生不逢时，不能展胸中之所学。所以他顷注了一生的心血，撰写了这部绝世兵书，可谓是价值连城，他为何不留给自己的子孙后代，或者赠送给对兵书垂涎三尺的秦始皇，也能封得诸侯名扬于后世，反而送给一个素未平生的张良呢？
战国末年，天下纷争，秦始皇灭了齐国，一统了天下，秦始皇早就对黄石公的绝世兵书垂涎三尺，下令追查黄石公的下落，黄石公本来就对秦始皇是恨之入骨，当然不会送给秦始皇，带着兵书逃避到下邳隐居，黄石公虽说是隐居，但心怀天下，也密切地关注着天下的形势。希望有朝一日能东山再起，成就复国大业，但他明白自己年事已高，子孙也没有一个能当担复国大任，他就想着要找个旷世英杰，才能不枉费自己一生的心血。
黄石公正愁着，到哪里找旷世英杰，有一天，他听说有个张良的年轻人刺杀秦始皇未遂，但确搞得惊天动地，秦国上下一片慌乱，秦始皇大怒，下令全城通缉刺客，捉拿张良，但是没抓到，张良在秦始皇眼皮底下，逃脱了三千兵马的追杀，聪明过人，浑身浑身是胆，黄石公心里暗自佩服。听说他也逃到下邳，聪明智者的黄石公心中暗喜，欣赏张良的黄石公，心里就惦记上了张良，认为此人能刺杀秦始皇，其一有胆量，其二有计谋，他能逃过秦皇朝禁卫军的三千兵马，在秦始皇的眼皮底下溜了，此人一定高智商。心想张良是个人物，但年轻人气盛方刚。若要成就大事，光有胆商和智商还不够，为了日后能成就复国大业，我要找机会试试年轻人，看看他的忍耐力怎么样，说白了想看看此人情商如何。
一日，黄石公得知张良要经过邳城的沂水桥，黄石公就座在桥上等，不久，看到张良迎面走来，等张良走到近处，黄石公对张良说：小子，我的鞋子掉到了桥下。你把鞋给我捡上来。”再说张良正低着头走路，一听了有人这么叫他，刚想张嘴骂他两句，扭头一看是个老人，此人红颜白发，仙风道骨，心想这老头不一般。没支声转身就去捡鞋，鞋子捡上来。刚想递给老头，没想到老头伸出脚来吩咐张良道：“给我穿上。”张良心里有些不悦，但一想，既然都已经捡上来了，那就穿上吧，就弯下身来，为老者将鞋穿上。鞋还没穿好，就看老翁随手就把另一只鞋丢掉桥下去了，张良一看，心里头嘀咕，张良是何等聪明的人，他就猜测此人肯定为自己而来，绝非等闲之辈，张良马上站起身来，走到桥下捡回了另一只鞋，这回不用老者开口，张良就主动给老头穿上，黄石公一看，心里高兴，这小子确实有胸怀大志，不是自己要寻觅的人吗？但这绝世兵书关系天下，还得再考验考验，马上站起身来，走了，边走边说了一句话：“三天以后的清晨在此相见。”聪明的张良，早已感觉到这位老翁不是一般人，肯定有大事相商，赶紧施礼答道：“明白了。”　&&
两个旷世英杰就算认识了，黄石公当然不会这么轻易把兵书送给张良，他要看看此人的忍耐力到底有多大，时间飞快，转眼到了第三天，黄石公故意早早来到桥上等张良，张良呢？也是一大早就往桥上赶，走到桥上一看，老者已经等在沂水桥头。张良是满脸歉意，黄石公心里发笑，表面怒斥张良说：“与老人有约，反而后到，成何道理？”说完转身就走，边走边说了一句话：“三天后再来。”张良心里想这老头是在考验自己。
黄石公心里发笑，看看你小子有多大的耐性，又三天以后，黄石公三更时就来到了才桥上，鸡鸣时分张良就急忙赶到桥头，一看老者又比自己先到，张良是满脸羞愧，黄石公再次怒斥张良说：“为何还是晚到？三天后再来。”再说张良一听这话，知道这老头是在故意找茬，张良心想你要和我比早到，行啊！明天我卷了铺盖睡到了桥上，看你还有没有我早。
又过了三天，&黄石公一早来到了才桥上，发现张良尽然睡在了桥上，心里非常感慨，说了一句话：你小子我真没看错，确实是个人物。黄石公这才从怀中取出心爱的宝贝，自己用毕生心血撰写而成的《太公兵法》送给张良。张良后来靠这部兵书兴刘灭项，确实没有辜负黄石公的一片苦心。
黄石公为什么会把兵书送给张良，因为张良会容忍，有爱心，谦虚低调，善于隐藏自己的锋芒。才得黄石公的赏识，这些都是一个人成就一番大事必备的品格。&&&&
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。黄石公，约前292年-前195年，秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一，排名第五。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。
　　张良得“天书”，“天书”是黄石公所赠。这段故事在邳县流传最广，大人、小孩都会讲，可是要问起黄石公的姓名和身份就很少有人知道了。
　　据传，黄石公是秦始皇父亲的重臣，姓魏名辙。始皇父亲庄襄王死后，轮到秦始皇坐朝当政，他独断专行，推行暴政，忠言逆耳，听不进忠臣元老的意见；魏辙便挂冠归隐，策马离开朝廷。秦始皇听说魏辙走了，想想一来自己还年轻，虽已登基，但立足未稳，身边需要人辅佐；二来魏辙是先皇老臣，如若走了会让天下人笑话自己无容人之量。于是就带亲信人马追魏辙到骊山脚下，用好言好语千方百计挽留，魏辙决心已定，一个劲不愿回去。后来，他就隐居在邳州西北黄山北麓的黄华洞中，因人们不知道他的真实姓名，就称他为黄石公。
　　书写好后，他就四处寻找合适人物，目的是委托重任，以实现他为国效力的意愿。
　　一日，黄石公在圯上（圯，即桥）与张良相遇，便以拾鞋（即古书上说的纳履）方式试张良，看到张良能屈人所不能屈，忍人所不能忍，知道他胸怀开阔，将来必有一番抱负，绝非是人下之小人，遂以《素书》相赠。此书共一千三百三十六言，分原始正道、求人之志、本道、宗道、遵义、安礼六篇。书中语言明贵，字字精当，张良爱不释手，秉烛细读，大悟大彻，心领神会，要不多天，便把一本《素书》从头到尾背得滚瓜烂熟。
　　后来，张良做了刘邦的谋士，佐高祖定天下、兴汉邦，大部分运用《素书》中的知识。久而久之，这段故事越传越神，《素书》也就被后来人说成了“天书”。
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　　案黄石公事见《史记》，《三略》之名，始见于《隋书·经籍志》，云下邳神人撰，成氏注。唐宋《艺文志》所载并同。
　　嘉锡案：《困学纪闻》卷十云：“魏李萧远《运命论》张良受黄石之符，诵《三略》之说，言三略者，始见于此。”自注云：“汉光武诏引《黄石公记》，未有《三略》之名。”是则《三略》名之源起，《困学纪闻》已明言之，其名初不始于《隋经籍志》；《纪闻》非僻书，《提要》乃略不一考，何也？
　　相传其源出于太公，圯上老人以一编书授张良者，即此。盖自汉以来言兵法者，往往以黄石公为名。史志所载，有《黄石公记》三卷、《黄石公略注》三卷、《黄石公阴谋乘斗魁刚行军秘》一卷、《黄石公神光辅星秘诀》一卷。又《兵法》一卷、《三鉴图》一卷、《兵书统要》一卷。今虽多亡佚，然大抵出于附会。是书文义不古，当亦后人所依托。郑瑗《井观琐言》称其剽窃老氏遗意，迂缓支离，不适于用，其知足戒贪等语。盖因子房之明哲而为之辞，非子房反有得于此。其非圯桥授受之书，明甚。然后汉光武帝诏书引黄石公“柔能制刚，弱能制强”之语，实出书中所载军谶之文，其为汉诏援据此书，或为此书剽窃汉诏，虽均无可考，疑以传疑，亦姑过而存之焉。
　　案史志所载之书以黄石公为名者，《隋书·经籍志·兵家》有《黄石公内记敌法》一卷、《黄石公三略》三卷、〔原注云下邳神人撰，成氏注。梁又有《黄石公记》三卷，《黄石公略注》三卷。〕《黄石公三奇法》一卷、〔原注云梁有《兵书》一卷。《张良经》与《三略》，往往同，亡。〕《黄石公五垒图》一卷、《黄石公阴谋行军秘法》一卷、〔原注云梁有《黄石公秘经》二卷。〕《黄石公兵书》三卷。《五行家》有《黄石公北斗三奇法》一卷。《旧》《新·唐志·兵家》除《黄石公三略》、《成氏三略训》〔《旧志》无成氏二字〕各三卷外，有《黄石公阴谋乘斗魁刚行军秘》一卷。〔疑即《隋志》之《阴谋行军秘法》，而名不同。〕《宋史·艺文志·兵家》除《成氏注三略》三卷外，有《黄石公神光辅星秘诀》一卷，又《兵法》一卷、《三鉴图》一卷、《兵书统要》三卷、《三略秘要》三卷。《五行家》有《黄石公备气三元经》一卷、《黄石公地镜诀》一卷、《黄石公公宅》一卷。《提要》随手拾掇，不完不备，观其去取，漫无义例，不知其何说也。至于其书之真伪，则《史记·留侯世家》明云：“父出一编书曰，读此则为王者师矣。旦日，观其书，乃《太公兵法》也。”使张良果有受书之事，则其书当即在《太公兵法》八十五篇之中。盖良既亲受之于老父，知其为太公书，则其后与韩信序次兵法，定著为三十五家，〔事见《汉志·兵书略》〕自当次入太公一家之内，不应别有所谓《黄石公记》与《三略》也。使良并无其事也，则即因《太公兵法》而附会，盖流俗人震于留侯之筹策如神，因转相传言，以为是尝受太公之书于下邳神人云尔，尤不当别有此书也。此其出于伪作，可据《史记》一言而决，何必更较量其文义耶？
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你可能喜欢老头对穷小子说：“送你一本兵书，保你拜相封侯”，几年后应验
　　华夏大地，自古奇人异士辈出，具有常人所不具备，甚至难以理解的旷世奇才。他们虽拥有经天纬地之才，却不愿出仕为官，功名利禄对这些大神来说，都如同粪土一般。秦朝末年，一仙风鹤骨的老头，无意间遇到了一穷小子，认为小伙子人品不错，就对他说道：“送你一本兵书，只要认真学习，保你拜相封侯。”几年后，老头的预言果然应验。
　　这位老头不是别人，正是秦末汉初的五大隐士之一的黄石公。而他遇到的这名穷小子，则是因刺杀秦始皇未遂，被朝廷通缉的张良，他们之间有着怎样一段故事呢？让我们接着往下看。据说，黄石公是秦庄襄王时期的朝廷重臣，师承于大神鬼谷子，学得一身过人的本领。秦庄襄王去世后，嬴政继承了王位，黄石公因看不惯秦王制定的政策，一气之下就辞官归隐于邳州西北黄山北麓的黄华洞中，因此被时人称为“黄石公”。
　　张良，字子房，出生于官宦世家，他祖先五代都曾是战国末年韩国的相国。秦始皇一统天下的时候，轻松将韩国消灭，曾经的公子哥张良，沦落为落魄的穷小子，国仇家恨之火在心中燃烧，发誓一定要干掉秦始皇。因为秦始皇喜欢到处巡游，张良通过关系搞到了巡游路线，并重金雇佣一个刺客，在博浪沙狙击路过的秦始皇。刺杀未遂后，张良立马果断逃走，一口气逃到了下邳。
　　为了躲避朝廷的追查，张良改为“长”姓，一个人经常在下邳附近溜达。有一次，在张良散步的时候，遇到了一位遛弯的老头，此人就是黄石公。正当张良想与他打招呼时，黄石公却做出了一个惊人的举动，故意把鞋子脱掉扔到河里，并对一脸懵逼的张良说：“小子，下去把我的鞋子取上来。”
　　毕竟张良出身名门，有着极高的涵养和素质，立马游到河里，不仅将黄石公的鞋子捞了上来，并且跪着给他穿在脚上。之后的一段时间，黄石公又对张良进行了几次试探，得出了“孺子可教”的结论，决定将自己一生所学传授给他，这也改变了 张良一生的命运，甚至影响了历史的发展进程。
　　一天清晨，黄石公把张良约到第一次相遇的地点，慢悠悠地从怀里掏出了一本名为《素书》（有人说是《太公兵法》）的书籍，对张良叮嘱道：“别小看这本破书，只要你能参透其中的精髓，王侯将相唾手可得。”从此之后，黄石公就消失了，甚至就像从没出现过一样。
　　自从得到《素书》后，张良如获至宝一般，对它爱不释手，就连上厕所的时候，眼睛都从未离开过此书。经过多日的努力，加上自身的天赋，张良不仅能倒背如流，而且惨痛了其中的傲慢，成为深明韬略、足智多谋的奇才，辅佐刘邦建立了大汉王朝，被拜相封侯。更令人佩服的是，张良功成身退，打消了汉高祖刘邦的猜忌，保全了自己和家人的安危。
　　秦始皇真的是吕不韦与赵姬的儿子？诸葛亮为何不废掉阿斗自立？商纣王真的很残暴吗？中国古代最妖媚的女人是谁？
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