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各地民俗迎元宵(组图)
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2月27日，市民参加由石家庄市桥西区东里街道举行的“节猜灯谜”活动。 新华社发（章朔 摄）2月27日，在陕西省延安市安塞县招安镇李塔村，腰鼓队为村民送上表演。新华社发（祁小军 摄）2月26日，演员在河北唐山丰南区春节花会上表演秧歌。新华社发（李秀清） 摄
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if(tanx_h)tanx_h.insertBefore(tanx_s,tanx_h.firstChild);农村“天价彩礼”有人管了，法律规定这3种情况下，彩礼能要回！
随着农村经济的发展及乡村民俗的改变，婚嫁彩礼也水涨船高，不少地区的彩礼已经高至几十万。当然，出现这样的现象除了与农村的攀比现象有关之外，也与男女比例失调有很大关系。
一般情况下，女孩都愿意嫁到一个经济条件不错的家庭，在索要彩礼的时候也经常会和别人进行对比，长此以往，彩礼钱也就越涨越高。同样的，男孩儿都愿意娶到一个自己中意的媳妇儿，而面对女孩儿索要彩礼的时候，只要自己满意，宁愿多出彩礼钱也愿意娶，这就叫一个愿打一个愿挨。
现如今，彩礼对于农村家庭而言已经是一个沉重的负担，不少家庭为了拿出这个彩礼钱都欠下了不少钱。据悉，为了遏制这种现象，已经有农村地区出台了“彩礼指导标准”，目的就是不让这种坏的社会现象继续滋生。而且，根据我国的法律规定，出现以下这三种情况下，男方拿给女方的彩礼钱是可以要回的。
第一种情况：男女双方未办理结婚登记手续的；
第二种情况：男女双方已经办理结婚登记手续但未共同生活的；
第三种情况：婚前给付并导致给付人生活困难的。
不过，需要提醒大家的是，在第二、三种情况下，都要以双方离婚为前提。
虽然说彩礼是我国农村的一项习俗，但是，如今的天价彩礼的的确确让不少人不能够接受。所以，还是希望婚嫁彩礼能够回归到正常水平，让普通的老百姓都能拿得起，或许只有这样，才会不容易产生经济上的纠纷，也更容易家庭的和谐与幸福。
对此，你是怎么看待的呢？欢迎在评论区发表你的见解。
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今日搜狐热点淄博日报--日--淄博日报4版--民俗文化迎“日”启航
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民俗文化迎“日”启航
□本报记者　王慧
日期：[日]&&版次：[04]&&稿源：[
]&&作者：[
　　日照日报社新媒体中心主任　许家强
　　“初一早,初二早,初三睡到饱。相传在大年初三是老鼠娶亲的大日子,这组长达近40米的花灯,用40只活灵活现、不同形态的老鼠表现了娶亲的欢乐场面。因为,历届花灯会只能做出18只不同形态的老鼠,而我们这次利用新的电脑编程达到了40只,这也是淄博花灯最有里程碑似的创新。”随着讲解员的解说,40只或提灯笼,或吹喇叭,或拎彩礼的老鼠迎亲队伍展现在面前,尤其是骑着大白马的新郎老鼠,一副洋洋自得的情态让人忍俊不禁。　　一路走来,十二生肖活灵活现,牛郎织女鹊桥相会,沉香救母腾空而出……各种表现民俗生活情趣的“活花灯”,展现着淄博历史的辉煌,亦见证着泱泱齐风民俗文化的丰富多彩。　　日照日报社新媒体中心主任许家强表示,各地都有不同的民俗文化表现形式,满江红是流行于日照市沿海一带的民间音乐,曲调优美细腻,古雅抒情,素有“细曲”、“雅歌”之称。2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。满江红是广大渔民在海上消遣娱乐的一种音乐表现形式,伴奏乐器也极具特色,常以酒桌上的“碟子”、“酒盅”、“碗筷”和铜钱穿成的“钱琴”为主要伴奏乐器。与你们淄博的五音戏一样,唱起来朗朗上口,深受广大群众喜爱。　　虽然地域不同,但民俗文化都会迎“日”启航,让更多优秀的“非遗”走近大众视野。
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彩礼的专家建议
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”曹保明表示，“这种礼节并非由制度约束，但在民间始终顽强存在。曹保明介绍，在古代的订婚仪式上，男方家庭会以订婚男子的名义送给女方一份由物品和金钱两部分构成的“彩礼”，其中钱为财（聘金），物为礼（聘礼）。女方收受彩礼后，也会送男方一些物品，称作“回礼”：高额彩礼会让已经富裕的农民致贫://c，这就失去了本意。彩礼中的物一般都是价高但实用的物品，甚至成为沉重的负担，回礼一般为女性亲手制作的物品。曹保明认为，现在的彩礼被赋予了太多的物质含义民间文艺家协会主席曹保明：彩礼是礼但不能过度。“彩礼首先是一种礼节，那些因为彩礼产生的纠纷还扰乱了农村的秩序，另外高额彩礼的攀比会让社会风气变坏。<img class="ikqb_img" src="http://c.hiphotos。 民俗学会理事长施立学.baidu.hiphotos.baidu.com/zhidao/pic/item/54fbb2fbec076b52d2b1，但千万不能过度
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男方无证据证明给付彩礼 法院依民俗判女方返还
　　盐城5月3日电(谷华 正宜 夏辉)按农村习俗订了亲的一对男女，后因矛盾解除婚约，男方要求女方归还彩礼，被女方以无证据拒绝。3日，江苏盐城市盐都区法院依据民俗判处女方返还男方的彩礼。
　　2010年8月，男子蔡某经人介绍与徐某建立恋爱关系，于同年9月举行了订亲仪式，蔡家按照农村习俗给付了徐某彩礼现金18800元及“三金”(三件金首饰)。2011年8月，蔡、徐双方因性格不和以及琐事发生矛盾，媒妁之约成了往日云烟，两家解除了当初的婚约。蔡家遂要求徐家返还彩礼现金以及“三金”，有“三金”发票为凭，徐某父亲很快就将“三金”退还给蔡某，但始终不肯承认收到过蔡某家给付的礼金18800元。蔡某一气之下，将徐某告上了法院。
　　庭审中，双方围绕是否给付订亲彩礼18800元展开舌战，原告方以当时在场人的一份共同书面证词和在场的三个证人的证言证明，双方订亲当日原告母亲用两条红毛巾裹着礼金18800元给被告，但没有直接证据证明。被告方却一口咬定未曾收到过原告所称的礼金，根据谁主张谁举证的原则，原告方因没有直接证据证明自己的主张，眼看自己辛苦攒的18800元将“付诸流水”，法院作出了判决：按农村风俗所订婚约不受法律保护，任何一方均可要求解除，原告给付被告彩礼是当地通行的民俗习惯，被告辩称未收取该礼金，与民俗以及事实不符，应当返还原告给付的彩礼18800元。对法院这一判决，被告表示不服，将上诉。
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直隶巴人的原贴：我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇尴尬。
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