有没有朋友,把这段歌词试着让故事继续续编下去,主题是咬、踩、掰、扭图中的白袜脚,不脱袜子,经过最好很全面

周朝三太的故事  ——太太的由来
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周朝三太的故事  ——太太的由来
在三千多年前的周朝,有三位伟大的母亲,她们是:太姜、太妊、太姒,合称“三太”。周朝三太是周朝三位开国先王的夫人,她们母仪天下,贤德无比,辅佐和教化了开万太平的几位君王。不仅成就了周朝八百年基业,还为华夏民族培养了留名万世的几位圣人——周文王、周武王、周公。一、太姜,周太王的后妃,王季的母亲,周文王的祖母。太姜智慧非凡,以身作则教导自己的儿子们,为儿子们培养了高尚的人格品质。大儿子太伯与二儿子仲雍,知道父亲古公亶父(周太王)想将王位传给弟弟王季和他的儿子姬昌(周文王),便主动离开,去到荆蛮。古公去世,季历继位,后传位于昌,称西伯侯,即周文王。文王在位50年,为灭商做好了充分的准备。他是很有作为的创业主,勤于政事,重视发展农业生产,礼贤下士,广罗人才,拜姜尚为军师,问以军国大计,使“天下三分,其二归周”。周文王,人称「西伯」,他秉承先祖的遗风,以仁德治国,敬老爱幼,对贤者谦虚礼敬,为了接待他们,自己常常都顾不上吃饭,很多贤德的士人都来归附他。历史上有名的长者伯夷、叔齐,听说文王对老人很敬重,也特地前来归顺于他。虞国和芮国的国君争夺土地,争夺了很久都没有结果,于是就想去找文王来主持公道。他们来到周国边境,看到农夫相互让田,路人相互让路。来到城镇,看到男女分开走路,头发斑白的老人不负重上路(表示尊老)。来到朝廷,看到士人礼让大夫,大夫礼让卿相。于是就很惭愧地说:「我们所争的,正是周朝人所羞耻的。像我们这样的小人,怎么能来践踏君子的厅堂呢?」于是他们把土地全都让了出来。这一美谈,体现了周文王不言而教的深远影响。周文王是人们心目中的完美形象,后世儒家称文王为“内圣外王”的典范。孔子特别推崇文王,做梦都想恢复“郁郁乎文哉”的周礼。文王演周易,从周易中我们可以看出文王的一些政治理念。&&周文王姬昌& & & & & & & &&中华科学、思想文化的源泉是《易经》。《易经》最早提出“天文”的定义。《周易》虽然成书于战国时期,但他表达的确实是周代型成的天命思想。《易》说:“观乎天文,以察时变,”《易·系辞》说:“天垂象,见吉凶,圣人象之。”等等,西周萌生的阴阳思想,对中国天文学的发展有着重要的影响。《周易》有很长的形成和发展过程。被后人称为河图、洛书的东西,是烧灼卜骨的表现,是远古先民在长期生活和占卜的实践中感悟出的理性思维和形象思维互相串连、互相渗透的反映。相传伏羲氏将其归纳总结,对蓍草反复排列,而画为八卦,将天地间万物的现象都包括于其中,这是原始的易。后来,据说经过周文王的悉心钻研,将其规范化、条理化,演绎成六十四卦和三百八十四爻,有了卦辞、爻辞,人称《周易》。它以简单的图像和数字,以阴和阳的对立变化,来阐述纷纭繁复的社会现象,显示成千上万直至无穷的数字,具有以少示多,以简示繁,充满变化的特点。其所以称为“易”,郑玄解释有三义:一是简,二是变易,三是不易。就是讲万物之理有变有不变,现象在不断变化,而一些最基本的原则又具不会变的,这就从客观世界的辩证发展中抽象出了理论上十分丰富的朴素的辩证法。旧说到春秋后期,孔子对《周易》进行解释和论说,完成十翼,即《易传》。这样,《周易》就发展成为一部内容博大精深的阐述宇宙变化的哲学著作。二、太妊,是挚任氏的女儿,王季的后妃,周文王的母亲。&据《礼记·保傅》篇记载,太任品行端庄,德行高洁,严谨、庄重、诚敬,凡事合乎仁义道德才会去做。太妊在怀文王时,非常注重胎教,目不视恶色,耳不听淫声,口不出恶言。她认识到,母亲所接触的外界事物都会感应给胎儿,并对其产生一定的影响。如接触恶的事物就会产生恶,接触善的事物就会产生善。所以形象、声音尤为重要。她晚上就命乐官朗诵诗歌,演奏高雅的琴乐给她听。所以文王生下来就非常聪明,太妊教一而识百,触类旁通。太妊是历史上有记载的胎教先驱。后来,实行胎教就成了古代妇女的一项任务。大凡怀孕的妇女,睡觉不侧身而卧,站立时不左歪右斜,不吃不洁净的东西,不坐位置不正的座位,不观粗俗的举动,不听靡靡之音。晚上听人诵诗,接受圣明之道。只有这样,生下的儿女方能品貌端正,才识过人。在中医学上,有一著名的诊断疾病理论是“有诸内必形诸外”,即内脏的情志病变一定会反映到外表上来,出现一系列的躯体和精神症状。因此,说文王优秀是科学胎教的结果还是有一定道理的。文王在母亲教育下,奠定了周朝八百年基业。&三、太姒,周文王的夫人,周武王和周公的母亲。她仁爱和顺,贤德而深明大义。在娘家时生活俭朴,对老师恭恭敬敬,这从侧面说明那个时期的女人也受教育。周文王在郃(he)阳地区渭水之滨遇到太姒,惊为天人。后又得知太姒不但长得端庄秀丽,而且仁爱明理,生活俭朴。于是,姬昌决定迎娶太姒。但因渭水无桥,文王决定于渭水造舟为梁,舟舟相连,成为浮桥,亲迎太姒,场面盛大,体现了文王真挚的爱情。&&&《诗经》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。描述了太姒和周文王的爱情故事入门之后的太姒,旦夕勤劳,以尽妇道。太姒尊号为“文母”,文王理外,文母治内。&&太姒成为文王夫人之后,性情仍然没有改变。她非常仰慕祖母太姜和婆婆太妊的贤德,继承了婆婆完美的德行。她早晚勤勤勉勉,极尽妇道。从未有过失礼和过失,还极尽子女之孝道,经常回家探望和安慰父母。太姒能够以妇礼妇道教化天下,被人们尊称为'文母',文王治外,文母治内。太姒共生了十个儿子,包括讨伐商纣的周武王,以及巩固了周朝基业的周公旦。太姒教育孩子十分成功,她的孩子从小到大,没有做过邪僻不正的事情。儿子长大之后,文王继续教导他们,从而成就了周公的圣德。太姜、太任、太姒合称“三太”,后世以“太太”作为已婚女性的尊称,代表贤德直追三太。也是为了纪念这三位伟大的女性以身作则,力行八德,成就了文王、武王和周公的圣德。周公被尊为儒学奠基人,孔子一生最崇敬的古代圣人之一。朱金花按:按照王财贵教授的理论,如果在怀胎十月及0-3岁,给宝宝听世界上最美的音乐,看世界上最美的画,最重要的是给宝宝听东西方的文化经典著作,《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》……斯宾塞的《小爱神》、莎士比亚的《仲夏夜之梦》……将奠定孩子一生的聪明智慧。更重要的是经典传递的是人性最理想的光辉之美,浸润在经典中的宝宝,是世界上最幸福的宝宝!详情来我们的胎早教研修班学习吧。每个月会有一期哦!上海第五期胎早教研修班(~27)上海爱读经胎教院【胎早教2天研修营】诚邀孕妈共同来体验孕育的美好【主要学习内容】 如何把握早期教育培养宝宝?
难道做到足够充分的胎教和早教,宝宝真的能够达到二岁多读书法名帖?
3-6岁会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《易经》《老子庄子选》?会读《英文名著选》《仲夏夜之梦》《小爱神》《圣经选》?真的可以认4000汉字?包括简体、繁体、篆体、草书?
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孕育是一个家庭的事,孕育也是人生中最幸福的事。
专业的爱,源于生命孕育的开始,自信的妈妈孕育智慧的宝宝。
当每位准妈妈从内心享受这样一个快乐的孕期时,一切都将成为生命中最美好的回忆。
【学习时间】
日18:00 & & 报到,相见欢
日~3月27日 经典学习体验(东西方音乐经典欣赏、东西方书画艺术欣赏、经典书籍诵读)+胎早教理论研习
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【主 办 方】文礼经典公司上海合作伙伴——上海道蕴文化传播有限公司【协 & &办】上海谦益亲子读经学堂【住宿安排】谦益学堂在金海岸花园20号103室。三室二厅。130平方。有三间教室,一间宝宝寝室。学堂的宿舍在同一小区的79号102室,二室二厅。就餐安排在学堂隔幢19号103室。学堂提供的宿舍是集体宿舍。学堂附近步行500米有价位120~200元一晚上的便利酒店,也有准五星级酒店。学员可以根据自己的需要自由安排。
【报名费用】学习免费。二天的住宿、三餐、教材费用:200元/人。
【举办地点】谦益亲子读经学堂——上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室 & 交通:地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山铁路”(直接刷公交卡进站)只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来左拐看到灰色小区,往前走,步行8分钟到达(灰色的小区:金海岸花园20号103室)20号在最南面中间。
【课程设置】
1.相见欢。从此育儿的路上多了一群志同道合的朋友。
2.脑科学基础知识,理念通透才能建立对胎教的信心与决心.
3.胎教的秘密,系统学习胎教的时机,内容,方法。
4.胎教的具体操作,通过听,感,赏,读的体验,让准妈妈回家就可以简单操作,坚持进行。
5.母胎共感呼吸法,读书法。学会为止。
6.书画鉴赏,音乐鉴赏,经典诵读,母胎识字游戏,让每个孕妈参与其中。
【参加对象】
1.第一类人群:有计划在未来1-2年生育宝宝的父母。
2.第二类人群:正在怀孕的父母。
3.第三类人群:准备生二宝的父母
4.第四类人群:宝宝0-3岁父母
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【报名方式】发送“姓名 备孕/预产期/宝宝年龄 性别”至
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朱金花: 我为什么选择让三个儿子将来上文礼书院?
接触读经教育,很早。在2006年,老大飞鸿四周岁的时候,金海岸花园福尔优双语幼稚园(飞鸿13个月就开始就读,当时是石化地区第一家私立幼稚园……),发下来一张光盘:《一场演讲 百年震憾》(王财贵教授在北京师范大学的演讲),要求看后归还。我连看了二遍,第二遍是拉着先生一起看。后来,在淘宝上订了一套育灵童的读经教材。先后给儿子读过《论语》《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》,2009年老大一年级时,背过半部《论语》,二年级暑假《老子》通篇背下来,并做了录像。总的来讲,飞鸿在海棠小学五年,学习还是非常轻松。但是因为幼儿园阶段没有每天坚持读经,所以刚开始的一年级,我还是费了很多功夫辅导功课。
2010年,老二弘毅三周岁时,接触到育心经典,于是用137的读经法,后来增至167读了二年。老二弘毅几乎把育心经典全部读了一遍。包括《易经》《孝经》《大学》《中庸》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《诗经》《黄帝内经》《三百弟千》《诗词选》《古文选》……等。因为这样的读经基础,弘毅上一年级后,每天叫嚷着学校的功课简直太简单了。连家校互动,都是从我手里把手机拿过去,自己看每天的作业。而且考试语文100分,英语100分,数学考了99分,我们都觉得很棒,他却耿耿耿于怀……语文老师表扬弘毅是全班课外阅读做得最好的一个……回想起飞鸿读一年级时,我还要每天给他读老师布置的作业内容。而在飞鸿幼儿园时期,上了五年的私立双语幼稚园,我在他的教育上面可谓费尽心机,识字的教材各种各样的买回来……亲子阅读的绘本花了一二万元……可是,离开了读经教育,真的费心多而收效少……
自己的老实大量读经,始于接触育心经典后,开始每天读一遍《易经》,最开始的一百遍,都是在儿子的耳边读经,实则是读给儿子听,不是为自己读的。只是,自己把《易经》读一百遍后,居然开始喜欢上了读经,本来计划《易经》五百遍。但是,在《易经》二百的时候,遇到了一个学佛的牛老师。
她告诉我,易经真正的用途,不是算命,而是告诉你改命的方法——在《易经》开篇已经讲得很清楚:积善之家、必有余庆。同时因牛老师和韩薇薇的因缘,得仁真嘉措仁波切法王口传藏文《圣大解脱经》(汉地译名《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》),后在北京拿到汉地译经,并向薇薇递交了承诺书诵读这部经一千遍。
因为凤仪思想共修会的的一个师姐推荐读一本书:《现代因果实录》,遂开始每天读一遍《地藏经》,为自己诵了200部。同时每天诵一遍《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》。2012年9月有~2013年6月,老二弘毅大班一年在家学习,自己这一年的时间闭关在家,不看电视,不用电脑,不用手机,弘毅每天练四小时书法,我则诵经,二部经每天一遍,雷打不动。另外陪他练琴、读经。
那一年弘毅的表现总是一次又一次令人惊叹,每天晚上会向爸爸三鞠躬问候,书法也是写得非常棒。一边练书法一边24小时播放经典,上一年级之前,他会通篇熟读《老子》《大学》《三百弟千》《金刚经》……包括其他几十万经典的泛泛读了7遍。
早在2009年,因为各种因缘,接触到净空老法师的《和谐拯救危机》,反复看了几十遍,从那时起,就把家里的有线电视给切断了。2011年,奶奶查出肺癌,于是家里开始24小时放老法师的佛号。奶奶从查出肺癌到往生前后三年。也是我学佛不断深入的过程。日,全球素食日,或因为自己投资20万代理了宝宝辅食破壁燕麦粉,又或者因为开始虔诚诵读佛经之故,那天在超市逛来逛去,居然不知道该买什么?就这样奇怪地素食了。过去觉得吃素根本是不可思议的事情,但是这样的事情就冥冥中有一股力量作用于我,让我素食,没有任何的故意为之。而老二弘毅在我素食不久,看了《拯救地球》光盘,也坚决素食了。
老二弘毅大班一年在家学习眨眼过去了。到了要上一年级时,我一直跟我先生讲,让弘毅不要上小学了,如果在家学习,孩子一定会学得比在学校强得多。但是我先生坚决反对。结果弘毅还是去海棠小学了。上了一年小学,学校的功课我是不闻不问,他是学得轻松自在,但是读经、练琴、书法这样的课程,他都开始计较,说实在太苦了,同学们都不学。另外,再也不向爸爸鞠躬,也非常不听话,很多脏话蹦出来。另外在校园里好打架,后不打架了,就开始一下课就满校园跑……
在我诵读《地藏经》和《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》二百多遍后,2013年的7月,奶奶再次肺癌病重住院,而我又意外怀孕。记忆里很深,我在山阳卫生院陪奶奶,晨起在病房里孕吐不已。在纠结中决定把老三生下来,奶奶在病床上听到这个消息,告诉我:“多生一个孩子,总是好的,只是你这样子太累了……”奶奶的赞许让我欢喜,自老二怀孕开始在家专职教育孩子,买了几百本育儿书,8年来,始终没把孩子教育得如心中的理想,我自己琢磨着我要再生一个宝宝来证明我8年来学习育儿之道的成果。
老三谦益怀孕的十个月,我的卧室24小时放着音乐,中文经典《诗经》的MP3播放器一直揣在衣服口袋里,晚上睡觉放在被窝里肚子旁边,24小时播放。我后来在西山岛和文礼书院的同学一起学梵文的一个月,同时跟读经宝宝适忆妈妈曹海燕老师共住宾馆一间房整整一个月,她教了我很多关于读经宝宝的培养之道,比如越小的宝宝,越不应该限制只听一种经典,因为宝宝的吸收力是不可思议。同时小宝宝也是不需要听跟读版的,只有大的孩子,因为开始坐下来读了,所以需要跟读版。而我此前因为一直用的育心经典,全部是跟读的,也是犯错了。
2014年谦益出生三个多月,在深圳参加首期读经宝宝教导师会议,欣赏到读经宝宝音响的美妙音乐,情不自禁流泪,才回想起自己的孕期音乐经典,居然只是用一个很差的播放器在播放,这样子对宝宝的听力都是一种损伤。
孕早期反应特别严重,吐得人发脱,半夜三更还会吐,中间有试图诵读佛经,但是居然也是没有力气,基本以休息为主,直到三个月后的中秋节,再次决定诵读佛经,《地藏经》每翻一页,就要吐一口白袜子,一遍读下来,有一大碗不止,老大飞鸿看到这个情景,都是惊诧不已。但是在诵了两天《地藏经》和《圣大解脱经》后,孕吐反应瞬间消失,至今回想起来,都觉得非常神奇。
后天天打坐诵经。只是三个月后,孕晚期进入,发现胎盘特别下去,遂不敢再打坐,坐着诵佛经,又觉得非常不恭敬,便以练书法小楷为主。
怀孕初时每天写一二个小时,后来增至四小时,多时一天8小时。因为奶奶病越来越重,内心非常痛苦,初始发愿写小楷《心经》一千遍,只是一遍临下来,就要二个多小时,初临赵孟頫,又在书法老师建议下,又临王義之的小楷《心经》,一天多至4遍,八个多小时,以这样的用功,整个孕期也只临了一百多遍。但是,非常神奇的是,练习书法,是一种非常中正平和的生命状态。内心因为即将失去至亲的痛苦,在每日习书的过程中,一点点化解……
后因为对老子《道德经》的偏好,临了一遍赵孟頫的《老子》,书法老师觉得很不错,给我布置练习十遍的任务,于是,整个孕晚期,每天就是写小楷,其他除了吃饭睡觉别无他念,最快的时候,四天临一遍。慢则要8天。相比赵孟頫的二天写完,怎么都没法比……合计完整地临了8遍。生宝宝的前一天,还整整写了一天《老子》……或因为学习书法非常虔诚,临赵孟頫《心经》的一幅作品,由书法老师寄去参加全国羲之杯诗书画比赛,获三等奖,并由此获得加入“中国硬笔书法家协会”的会员资格。 以上是怀孕老三整个过程所做的胎教。
日老三谦益出生。
2014年5月,在上海政协大礼堂,吴鸿清、彭真怀教授的传统文化论坛,千人会场。我带着一个多月的谦益去听课,初始未被允许,由我先生抱着,但是下午的时候,我“偷偷”地带进了会场,并坐在边上,如果宝宝哭,马上出去。整整一个下午,谦益宝贝居然一点儿也没有哭,让捏了一把汗的义工老师们都叹为观止。
2014年6月,带谦益去苏州听孟丹梅老师《教育的真谛》三天课程。先生陪着一起去听的,听完之后,他对老大飞鸿退学去广东罗浮山明德堂全日制老实大量读经基本认同(明德堂有一百多学生,背下20万的经典的孩子很多……)。
2014年6月底,参加了在深圳的读经宝宝教导师首期会议,对孕期开始给宝宝听圣贤经典,音乐经典,读圣贤经典给宝宝的教育理论进行了疏理。发现自己做得还很不足,但即便如此,三个儿子相比较,老三是最最好带的一个,他几乎很少哭闹,吃得好,睡得好,爱笑。家里人人都喜欢他。
所以,我深深觉得,读经宝宝的胎教早教理念,宜大力推广,家家户户知晓,生一个读经宝宝,可以改变一个家庭的命运。千千万万的读经宝宝的出生,国家的命运,世界的命运,都会改变。
“读经宝宝”胎早教的推广,从感性的激动,到理性的推动,慢慢冷却的过程,也是深根宣导的开始。读经宝宝的推动,不是三年、五年,而是三十年、五十年,三百年、五百年,是以我一生,甚至多生来推动的事业。因为读经的孩子是有福的,读经的妈妈是有福的。而这一份福报,并不是每个宝宝与生俱来,每个妈妈在怀孕初始有这样的智慧。文化的断层油然已久,生命的价值观的错位根深蒂固!诚如我自己的三个儿子,惟有老三,他的福报最为具足。固然两个哥哥都希望自己是弟弟,从胎儿开始就听圣贤经典,但是,也只有羡慕的份……
2014年7月底开始,我一个人带着四个多月的谦益参加一个月梵文课(德国汉堡大学的终身教授,被誉为欧洲的天才,通八国语言的春永教授、尼泊尔大学的梵文系主任,两位教授给我们上课),每天,谦益跟着我和文礼书院的大哥哥大姐姐一起在课堂上课,5:30早课,他也一起来到梵文唱诵课堂。…… 在梵文课的一个月间,我发现读经的孩子学习力非常的旺盛,每次下了课,他们都还围着老师请教问题……当我的梵文字母还唱不清的时候,他们已经看着文本基本能读出来了。当我有点找到老师唱到哪里了,他们已经在搞梵文语法。而整个一个月,我几乎把梵文语法课全部当作忽略来处理。(汗!)他们每天四点就起床,四点半,我偷偷跑去教室,发现他们全在教室里早自习了! 和文礼书院的同学共学了一个月,我内心非常坚定的意识到,我的三个儿子,将来去文礼书院求学十年,甚至二十年,那是真正实现了我的育儿理想了。书院同学的自发学习力,自制力,以及他们每天自习课目的思想深度(以圣贤经典的解经为主),都是达到了最佳的教育状态。以这样的状态,积十年,甚至二十年之功,那种能量绝对不可思议。
路漫漫其修远兮。文化的复兴,亦是永恒的主题。我只是以我一颗做母亲的心,希望我的子孙后代们,都能够在仁爱的大同社会中幸福地生活,固然那或许是一种空中楼阁,海市蜃楼,但是,至少,我可以引导我的三个儿子之间,兄弟友爱团结,在我的家庭中间,努力实现孝悌之道。或谓孔子曰:子奚不为政?子曰:《书》云孝乎惟孝,友于兄弟。施于有政。”是亦为政。奚其为为政?
天下的母亲,若同有此心,我们一起同行!宣导读经,读经自明。圣贤教育,改变命运。(
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