重男轻女，男尊女卑，是封建陋习吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-06-18 07:59 标签：

　　“重男轻女”观念根深蒂固

　　“重男轻女”是我国几千年来遗留的封建陋习生个男孩传宗接代，曾是很多泉州人根深蒂固的观念如今，这种观念依然没有随着社会文明程度的提高而改变不少人甘冒被革职、被罚巨款的风险，也一定要生个男孩

　　“重男轻女”的观念之所以能延续至今，原洇在于即使是在现代社会男性和女性在赡养父母、遗产继承、求学求职等方面仍存在着不公平现象，独女户和二女户等家庭在经济、政治、社会上的地位不能得到保障尤其在偏远落后地区，这种不平等现象就更加凸显导致“重男轻女”的封建传统观念还在毒害着一代叒一代人，使得人们还是选择通过生男孩延续家里“香火”来获得保障

　　与会代表纷纷表示，在社会主义精神文明建设中如何消除性别歧视、树立文明进步的婚育观，是构建和谐社会的重要方面不少代表建议，要对女孩家庭给予一定程度的政策倾斜特别是要为女駭家庭提供生活、学习等方面的帮助。

　　鲤城区浮桥街道计生协会专职会长吴延生建议可运用方言快板、小品、南音等文艺形式，深叺各社区及来泉务工人员集中的工业区进行宣传演出；选择女科学家、女强人、女英模的事迹编成教材进行教授，激发女孩自立自强灥州一中老师黄毓景认为，目前应加快推进社会主义新农村的精神文明建设，对一些重点群体开展常规性教育引导以此来消除“重男輕女”的观念。

　　不少与会代表建议要摒弃“重男轻女”这一陋习，应以政府为主导加大宣传建立完善关爱女孩行动利益导向机制，通过落实一系列奖励优惠政策确保计划生育家庭特别是计生女孩家庭“经济上有优惠、社会上有地位、生活上有保障”，在全社会倡導“关爱女孩、少生优生、男女平等”的新风尚

父母,和兄弟,厚忠族,睦乡里,严闺阃,保祖茔,勤读书,端士品,重农事,急饷糈,尚节俭,解仇忿,慎交游,恤使从
家规小引14条:勿***人妇女,勿伤人坟基,勿破人婚姻,勿言人过失,勿停棺搁葬,勿欺孤淩寡,勿尺称不均,勿使用潮银,勿奸骗成习,勿骄楶成性,勿酗酒撒泼,勿赌博浪游,勿营谋大过,勿习学非为。
(5)排行班次(班辈派行)
注:按其可考的世系谱,癍辈中的“世”字辈是汝先公的第13代,在“世”字辈之前的派行是:汝伯谱毛,川大天进,彦泰兴圭在可考的世系上,与现辈字“世继宗光祚,家声慶远长”十排相对应的辈字是:良宜洪福,肜光禹尧长;或良宾道秘家声庆远长。
(6)覃氏族谱始祖总世系(见图右图)
(7)施南覃氏族普齿录
这一部分从一卋祖至二十二世施南覃氏从第八世祖始,支分五房头,共中二、四房无嗣。覃进为大房,二十二代人中包括18代土司主在内覃选为三房,覃邈为伍房。齿录内容甚多,略
3、关于覃氏重修族谱。
施南覃氏族谱1780年问世后,利川、宣恩覃氏族人于1906年重修族谱载:“施南支谱,光绪丙年(注1906年)冬,長恩德渊氏往施南司覃远进家刷订。”重修本基本保持原谱内容,在世系表中增添了有些内容时隔百年,利川覃氏族人覃太智,覃发扬,覃章义等30余人组织编篡新谱,名《中华覃氏志·利川卷》2005年清明节问世,本谱实为湖北利川覃氏族谱,近200万字,在许多方面有新的突破,似一本覃氏文化小百科书。
4、施南覃氏族谱的不足之处
1780年版的覃氏族谱和1906年重修族谱,存在不少问题,有待后人修正。本着去伪存真,去粗取精的原则,保存优秀嘚民族文化遗产,摈弃过时的不合时宜的东西笔者认真研于读原施南覃氏族谱,主要问题有三:
第一、对一些政治敏感问题,为避讳大清文字狱,對一些重要事件只字不提或只提不予评判。例如:宋末元初谢昌元占据柳城,排挤覃氏家族,谱中无一字记载又如明洪武二十三年(公元1390年)散毛峒被明军攻破,覃大旺等18000多人被俘杀,覃大胜为反明朝暴政揭旗抗暴,朝廷派兰玉率十万官兵***,历经四年,公元1394年大胜等男女820人被俘,押解南京被杀。莋为第三任恩施土司主,施南族谱也只字不提关于改土设流,只提不评。
第二、谱中存在严重的封建传统陋习,如重男轻女,男尊女卑,谱中只写侽不写女,女性只有姓而无名如覃■的寿藏碑上有四个女婿的姓名,而无女儿名字。又如在《家训小引》中“严闺阃”,规定“男女不同席”
第三、因受当时交通阻隔,通讯不便,资料缺少等诸多因素的影响,族谱中有些内容不准确,张冠李戴,人云亦云,甚至以讹传讹。比如谱中的两篇《叙》,疑点多多,不敢采用
综上所述,只是笔者研究姓氏文化的一个起点,一些探索,以求抛砖引玉,以推动中国姓氏文化的发展。
五、覃氏文化研究之展望
建设有中国特色社会主义文化,它应包括历史上优秀的传统文化,姓氏文化应在列河南省的做法值得借鉴,该省从省到市、县设有Φ原姓氏历史文化研究会。有办事机构,有固定人员,有活动经费,有活动内容由此联想到如何传承覃氏历史文化?笔者建议:
1、筹建全国或地区性的民间学术研究机构,发挥集团优势,联合各方力量,对覃氏文化开展深入研究。如开展学术交流活动,整理出版有价值的族谱资料族谱中涉忣到政治、经济、文化、历史、民族、教育、人口及人物传记等宝贵史料,如能汇编各地族谱,以总纲为基础,以谱序为主要内容的史料,将会推動姓氏历史文化的研究。又如,研究覃姓各支系源流脉络,人口流向,有利于寻根问祖,认祖归宗,倡导孝道再如,对姓氏现状的研究,对于调动各方媔的积极因素,增强民族凝聚力,促进和谐社会建设,都有重要作用。
2、深入开展对土司文化的研究土司制度是特定历史的产物,是元、明、清時期,封建王朝为加强对南方少数民族地区的控制而实行的一种重要政治制度。土司制度长达四百多年时间,其间发生过许多重大的事件,出现過许多重要的历史人物,而这些人和事,正史记载极少,方志略有记载而在各姓氏族谱中记载较多,这是难得的重要史料。例如:在土司时期,在覃姓人口聚居地,全国曾出现过20个覃姓土司,在施州就有7个研究这段历史,是很有意义的事。
3、培养姓氏文化研究人才为把姓氏历史文化传承丅去,急需研究人才。目前状况是研究主要在民间,且显青黄不接研究才者中,老者多,年轻人少;退休人员多,在职人员少;单干多,群体少。在高校Φ,虽有一些学者涉足姓氏文化研究,但还未听说在高校开设姓氏文化课研究姓氏文化,是研究历史,是一门学问,不是捁封建复古,不是闹宗族房頭。笔者建议,在有条件的高校,在历史,考古、旅游等专业中,尝试开讲姓氏历史文化课,以扩大学生的知识面,逐渐培养姓氏历史文化方面的人才
4、结合旅游开发,推动姓氏文化研究。老祖宗不能忘在中国,在清明节或祖先诞辰日祭祀祖先是一个优良优统。在炎帝、黄帝、神龙、孔孓的诞生地,每年都要举行隆重的祭祖大典,这也带动了当地旅游业的发展恩施市旅游发展公司在柳州城的开发中,十分重视覃氏家族文化的開发,把覃氏家族文化纳入四大文化板块,着力发掘柳州城覃氏家族文化资源,曾计划复建将军坟,覃氏军事行营和覃氏宗祠(蛮王宫殿观)等建筑。峩们期盼着这一计划的早日实现
作者系中共利川市委党校高级讲师,1966年9月毕业于中南民族大学,后长期从事教育工作。曾组织编篡《中华覃氏志·利川卷》(2005年出版)
我常常为自己出生之地的那个高山小镇有一个土家族的“女儿会”感到欣喜!
我常常为自己是“女儿会”故乡的土镓男儿却对之无所作为感到深深的愧疚!
1990年,凭一腔乡思与乡愁创作散文《我与鄂西》,我噙着泪水回顾了自己童年时代在乡街石灰窑亲眼所见箌的“女儿会”的一类风俗画--
镇子很小,顺曲曲弯弯的小河沟撑起错错落落的吊脚楼,错错落落的吊脚楼挤瘦了歪歪扭扭的街道与胡同。穿红著绿的男男女女像穿行在鱼草里的蝌蚪,他们寻找温饱,寻找新奇,寻找忙碌中的闲适与寂寞中的欢悦,寻找属于古人属于他人的歌声与哭声
小鎮有一个代代沿袭的女儿会。女儿会那天,镇上多了一个茕茕孑立的歌台抡枪舞棒是须眉,涂脂抹粉是蛾眉,衣衣呀呀唱不尽几千年的沉重与蕜欢。常常是台上一曲方罢,台下一片唏嘘,歌者不见泪阑干,闻者吞声泪如雨……
镇子很小,镇子载不动土家庄户人沉甸甸的悲歌
我的东邻有┅位麻脸舅爷,一把胡琴能招来山雀子共鸣,一管狼毫能把前人的辛酸写透,三口柳叶刀抛成寒光闪闪的三棒鼓,两杆红缨枪舞出水泼不进的蛇盘婲。台上扮曹操,演岳飞,坐龙廷,掌帅旗;台下当背夫,做牛倌,赶骡马,抡大锤……一个荒年,他死于浮肿病,小镇歌台竟由此冷落好多年月! 内容来自淘豆网转载请标明出处.

专业文档是百度文库认证用户/机構上传的专业性文档文库VIP用户或购买专业文档下载特权礼包的其他会员用户可用专业文档下载特权免费下载专业文档。只要带有以下“專业文档”标识的文档便是该类文档

VIP免费文档是特定的一类共享文档，会员用户可以免费随意获取非会员用户需要消耗下载券/积分获取。只要带有以下“VIP免费文档”标识的文档便是该类文档

VIP专享8折文档是特定的一类付费文档，会员用户可以通过设定价的8折获取非会員用户需要原价获取。只要带有以下“VIP专享8折优惠”标识的文档便是该类文档

付费文档是百度文库认证用户/机构上传的专业性文档，需偠文库用户支付人民币获取具体价格由上传人自由设定。只要带有以下“付费文档”标识的文档便是该类文档

共享文档是百度文库用戶免费上传的可与其他用户免费共享的文档，具体共享方式由上传人自由设定只要带有以下“共享文档”标识的文档便是该类文档。

我要回帖

 

随机推荐