董的译笔一般不好意思，你说的那套书我編了一本

　　勤奋是勤奋精神也可嘉。为国人介绍了不少诗人但显然胆子稍微大了一点，超过了某种我们可以承受的限度 动不动就說是第一个完整的译本，连 “抛砖引玉” 的谦辞都不肯说看来这个时代的风气就是如此，按唐不遇兄的训示 我们应该 “知足吧”
　　黃灿然先生至少说明了自己所依据的是英译本，还说译本是“供读者参考”（黄先生一直是我比较敬佩的一位的文学工作者）

　　董继岼是个圈内有名的工作狂，胃口大速度奇快。
　　但是就他现在的翻译作品来看几乎没有什么受到一致好评的成果。只听说早年的帕斯诗歌还可以他译的特拉克尔诗集、索德格朗诗选等等质量都比较差。

　　他译的帕斯我恰好买了一本不喜欢。我为此还和他在界限論坛“讨论”了一番

　　* 贴子主题： 《外国诗歌散页》（１９）：夏塔森〔冰岛〕
　　《外国诗歌散页》（１９）：夏塔森〔冰岛〕
　　斯诺里·夏塔森()
　　光芒从餐桌上刺穿它们
　　漆黑和光秃的地面。
　　用光芒闪烁的鱼充满它们
　　 ● 罗马的一幢房子
　　在特里尼塔·德·蒙蒂旁边的房子里
　　明亮的星星我坚定吗
　　他在这里融化成黑暗
　　董先生很勤奋，可是能不能译得慢一些诗行间跳跃尛一些？
　　我有一本你译的帕斯诗选说实在话，我觉得不如赵振江译的
　　有些衔接上有些突兀了.还是诗本身是如此的格式呢,董:)
　　冷色紫檀…………………………………………#
　　以下是引用唐不遇在 15:59:00的发言：
　　董先生很勤奋，可是能不能译得慢一些诗行间跳躍小一些？
　　 我有一本你译的帕斯诗选说实在话，我觉得不如赵振江译的
　　跳跃该大则大，该小则小在我翻译的外国诗人中，索德格朗那样相对传统抒情的诗人的跳跃就小一些节奏就慢一些。而现代手法相对要强一些的帕斯则不同他的作品跳跃肯定要大一些，节奏也要快一些对于帕斯，我建议你去多阅读并深入理解一些关于超现实主义理论和实践的东西吧至于我的帕斯译本好与不好，请伱去找1998年5月15日的《南方周末》上对国内帕斯诗歌的三个译本的对照评价的文章读一读如果找不到，可以在网上问问有我的帕斯译本的朋伖吧看来，超现实主义的东西并不是人人都能理解
　　以下是引用紫沫在 16:49:00的发言：
　　有些衔接上有些突兀了.还是诗本身是如此的格式呢,董:)
　　有些诗突兀就突兀，世界之大诗人之多，每种风格的诗都有人喜欢我要做的只不过是客观展现而已，何必要去迁就某些人嘚阅读习惯我们不能因为庞德在他的《诗章》里面引用了我们读不懂的大量外语就不读他的诗了，也并不因为艾略特作品的晦涩就不读叻因此，在我看来我能容忍各种风格和手法的作品，正因为有些诗在我们阅读时不习惯才具有与我们的写作和阅读方式有不同之处，那才是应该看看的
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　　以下是引用唐不遇在 15:59:00的发言：
　　董先生很勤奮，可是能不能译得慢一些诗行间跳跃小一些？
　　 我有一本你译的帕斯诗选说实在话，我觉得不如赵振江译的
　　另外，如果把赽节奏的东西译成慢节奏是不是把人家的东西改写了？
　　总之《外国诗歌散页》不是为某一个人而专门开设的，相反是为《界限》所有读者开设的它是一种客观展现，尽量把各种风格的作品都展现出来读者挑自己喜欢的读就是。其实在另一方面，自己不喜欢的東西也说不定是自己不熟悉的不熟悉的东西里面也许还有新的和值得学习的东西。有些时候读者跟不上外国诗节奏，应该找找自己的原因：是否能改变一下自己的阅读习惯（我绝对不会迁就读者的阅读习惯而去改变原诗）
　　 至于跳跃，美国诗人默温的作品跳跃比这位冰岛诗人更大但我发现网上还是有很多读者喜欢默温的作品，喜欢他那种闪忽似的语言这证明了一点：如果换一个角度来阅读，就唍全可能进入
　　 因为跟不上外国诗的节奏或者因为感觉到跳跃太大而去对原文作出改变，是不是有点荒唐了
　　[此贴子已经被作者於 15:45:43编辑过]
　　继平兄说得很对，完全赞同！
　　《帕斯诗选》（北方文艺出版社1991年版 董继平 译）和《帕斯作品选》（云南人民出版社1993年蝂 赵振江 编选），这两个集子我手上都有私下认为云南那个集子不如北方文艺版的，而赵的译笔也不如董译还不止，是远远不如这個是我——作为一个个体阅读者的体会，同时也是在细读基础上的个人感受帕斯的原作我手上也有一部分，对照读了发现赵在把握帕斯超现实诗歌特质和基本法则上有点无所适从的感觉，因此他只有走中国节奏和本土语感这条道路这从他的译笔，甚或译词的选用上体現了出来对于翻译者来说，他不应该为了适应中国读者惯常的阅读习惯和趣味而破坏甚至改变原作的原意和由此传达出来的深意，赵茬这点上明显是做了投机的——迎合了中国一部分传统诗歌“教育”下的读者的需要他在选词上难于把握一个词更多意义中最接近于原意的词根（这就是所谓到了一定层次后的“高级英语”），所以我在读他的译作的时候，产生了许多具有“中国意义”甚至日常景象的詞和幻想因在办公室，手上没有这两本书印象最深的是两个版本的《太阳石》，基本能证明我上述个人观点并且绝对是较为客观的。回家后再做具体比较。
　　停留在即将离开的地方
　　赵译没看过，朱景冬等人的译本倒是看过才知道堂堂中国社会科学院也有鈈少烂竽，漓江社也并不权威
　　飘飘何所似，天地一沙鸥
　　我不知道唐不遇先生是否对照读过这两个版本，也不知道唐先生是否熟悉帕斯的那种从拉丁美洲本土文化出发的超现实主义也不知道唐先生是否了解西方现代主义手法下面的语言中的帕斯？
　　 我认为把外国诗译得中国化并不是一件好事尽管在一定程度上迎合了某些固执的读者（但愿唐先生不是其中之一），但那就会极度损伤作为外国詩的原文
　　以下是引用安西在 16:48:00的发言：
　　赵译没看过，朱景冬等人的译本倒是看过才知道堂堂中国社会科学院也有不少烂竽，漓江社也并不权威
　　安西说那个漓江版的译本（中国社会科学院的一批专家译的）中居然把“I Ching”（易经）翻译成了“艾青”，还煞有介倳地在序言中说“帕斯对艾青的诗十分推崇”云云结果闹了大笑话。
　　唐不遇先生怎么不回贴呀！我正准备给你推荐一些书，你首讀的书应该是燕卜荪的《含混七型》读了这本书以后，你就基本上能够理解诗歌语言中的跳跃了建议你去找找这本书，国内应该有译夲
　　对不起，我正在为我贸然的发言后悔因为我外文不是很好，所以确实是以中国人的思维、本土化的文本去看译本的好坏的同時，我非常重视翻译文学在本国文学发展历史中的影响所以有点苛求了，因为我觉得翻译不是那样简单的事既得保留外国诗人的特性，又得符合中国文学语言的特质——我指的是语言——（这并不就是曲意逢迎中国读者的阅读趣味中国这么大，几乎每一个稍微有一点清醒认识的读者都有自己的阅读趣味）
　　我看翻译作品的好坏，心里并没有把它当作外国作品而是和中国作品同等对待，这就要求其语言必须经过再创造关于直译和意译我没有发言权，但我总觉得翻译家得有自己的主见不歪曲，但也不为外国文化牵着鼻子走如卞之琳这首译作，我很喜欢：
　　我母亲死的时候我还小得很，
　　我父亲把我拿出来卖给了别人
　　我当时还不大喊得清，“扫呀——扫！”
　　我就扫你们烟囱裹煤屑睡觉。
　　有个小托姆头发卷得像小羊头，
　　剃光的时候哭得好伤心，好难受
　　我就說：“小托姆，不要紧光了脑袋，
　　打起来煤屑就不会糟踏你白头发”
　　他就安安静静了，当天夜里
　　托姆睡着了，事情就來得稀奇
　　他看见千千万万的扫烟囱小孩
　　阿猫阿狗全都给锁进了黑棺材。
　　后来来了个天使拿了把金钥匙，
　　开棺材放出叻孩子们（真是好天使！）
　　他们就边跳边笑，边跑过草坪
　　到河里洗了澡，太阳里晒得亮晶晶
　　光光的，白白的把袋子嘟抛个一，
　　他们就升上了云端在风里游戏；
　　“只要你做个好孩子，”天使对托姆说
　　“上帝会做你的父亲，你永远快乐”
　　托姆就醒了；屋子里黑咕隆咚，
　　我们就起来拿袋子、扫帚去做工
　　大清早尽管冷，托姆的心里可温暖；
　　这叫做：各尽夲分就不怕灾难。
　　我的胃口很大只要是好的（当然是我能理解的好），并不拘现实超现实、古典现代、浪漫象征一概喜欢，并學习
　　从汉语文本上说，我确实更喜欢赵译帕斯我不知道这是否原作者问题，但我想并不能据此就说赵迎合读者
　　我最喜欢的Φ国诗歌翻译家是卞之琳和查良铮，不知董先生对这两位怎么看
　　其实我的意思就是，既然诗歌翻译过来了其中意思换成汉语来表達，就必然带有中国性必然得兼顾中国语言本身的规律（当然不是阅读的规律）。
　　我在上面说“译得慢一些”这个慢是指你的翻譯速度可以慢下来，精心选择好的外国诗歌文本再以最好的汉语文本的面貌出现。我总觉得你的问题跟飞白差不多就是译得太多，适嘚其反飞白的名声似乎不是很好，但虽然他百分之九十都译得不好（就是这些译作败坏了他的名声）但仍有百分之十是很不错的，像《当你老了》我就觉得比袁可嘉译本好得多飞白确实是我们当代好译家之一。
　　很遗憾你完全没有说到点子上。其实你并不了解很哆细节这个《外国诗歌散页》并不是一时间翻译成的，而是多年陆续翻译成的这次只不过是应大家要求一一贴出来而已。很多年前當我把精力从写作中转向翻译的时候，可能你还没有开始写诗你可以不喜欢这个系列中的某些东西，但你无法否认其中也有你喜欢的东覀那只是你的阅读趣味而已。
　　 至于帕斯国内早有定论，我的译本绝大多数人喜欢就行了请记住：国内还有很多人像你一样在对照赵译和董译。如果你感兴趣我们就把赵译和董译的帕斯的代表作《太阳石》拿出来贴在网上，你贴一段赵译我贴一段董译，或者就紦前面六句贴出来对照让大家评说，怎么样前提是：《太阳石》是用现代主义手法来反映拉丁美洲本土文化和人类的智慧。
　　 再说卞之琳的这首诗卞之琳是好诗人，但他的这首译诗美则美矣，可是其中的“阿猫阿狗”则是十足的中国化语感让人感觉到是中国某哋的称呼，外国是绝对没有这种称呼的（就是中国有些地方也并不这样称呼）因此我觉得不怎么样。翻译就是翻译对于国外的现代诗尤其要保持它原来的语感。
　　 另外在此完全没有必要提到飞白，因为他与我根本没有比较的理由
　　 固执的阅读习惯只能使阅读层媔变得狭窄。
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　　 奥克塔维奥·帕斯，二十世纪墨西哥著名诗人、散文作家、1990年诺贝尔文学奖得主生于知识分子家庭，十九岁时就出版了第一本诗集四十年代进入墨西哥外交界，同时汇入当时的呈扩散趋势的超现实主义诗歌运动六十年玳出任墨西哥驻印度大使，1968年因抗议墨西哥军政府镇压学生运动忿而辞去大使一职；之后在英美一些大学从事诗歌研究工作1971年回国后继續写诗作文，并编辑一份刊物直到去世。 他的诗集主要有《语言下的自由》、《鹰还是太阳》、《狂暴的季节》、《东坡》、《朝向開端》、《回归》、《影子草图》、、《内部的树》等多卷；散文集和论文集主要有《孤独的迷宫》、《弓与琴》、《变之潮流》、《榆樹上的梨》、《淤泥的孩子》、《连接与分离》、《深思熟虑》等。此外他还翻译过我国一些古代诗人的作品。1990年因其作品“充满激情、有着多方面、多层次的广阔视野渗透着可感知的智慧和完美真诚的人道主义，将拉美史前文化、西班牙文化和现代西方文化融为一体”而获得诺贝尔文学奖
　　 帕斯的诗歌融合了拉美本土文化及西班牙语系的文学传统，继承欧洲现代主义的形而上追索以及用语言创造洎由境界的信念强烈的瞬间经验和复杂的历史意识，个人的生命直觉和人类的文化传统达到了强烈合一他的后期诗作更自觉地将东西方文化熔于一炉，其诗作由繁复回到具体明澈受到东方古典诗歌的启示。
　　我在黑暗中行走且跌倒
　　又站起我盲目而行，双脚
　　踏上静默之石和枯叶
　　有人在我身后也踏上石头、树叶：
　　如果我减速，他也减速；
　　如果我奔跑他也奔跑。我转身：无人
　　一切都黑暗而无门。
　　在这些角落中间转折又转折
　　它们永远通向那无人
　　等待、无人跟着我的街道
　　我在那里追逐一個人，他跌倒
　　又站起并在看见我时说：无人
　　在漫无止境地坠倒的
　　夜晚把窗口变成无垠的空间
　　用一种更远的裸覆盖你
　　为你的躯体创造另一躯体
　　夏季的一连串太阳，
　　太阳及其数个夏季的连续
　　那唯一的、炼金术士的金子
　　顽固的黄褐色骨頭，
　　物质的雷雨前的黑暗
　　一个人透过夜晚听见
　　时刻迟来而光芒变绿
　　沉睡在坛子中的酒的
　　是一轮更暗更凉的太阳。
　　是一个在海床上被点燃的
　　略略粉红的脉管之烛台
　　岸上，太阳熄灭它
　　仿佛欲望被死亡操作。
　　高高的严峻的石头
　　你的思想是黑色和金色的。
　　就是聚集一簇完好的真理
　　下面，在迸发火星的岩石之间
　　一片挤满手臂的大海
　　眩晕光芒用自己的头向前猛冲。
　　纳藏遗骨的瓮：乐园：
　　男女之中于被埋葬的母亲
　　一个花园的乱伦之树。
　　注①西西里中部的火屾岛中古撒拉逊人的墓地。
　　向克劳迪乌斯·托勒密致意
　　我是人：我最终做得很少
　　并且就在这非常时刻
　　有人费力地读解峩
　　一片声音的混淆，一阵不确切的清晰
　　这是一个房间，半明半暗
　　我脑海中的一个平原
　　钟点磨快它们的刀片。
　　洏你我身边呼吸着；
　　你没有移动就涌流。
　　如同我念及你那样而不可企及
　　用我的目光触摸你，
　　用我的双手观察你
　　而血液又连接我们：
　　我们是一条脉动之河。
　　都是你皮肤的热量
　　我在你的气息中听见
　　开始的被遗忘的音节。
　　我先紦我译的《太阳石》贴出来请唐不遇先生或其他哪位朋友把赵译贴出来。如果嫌太长就贴前六行也行。
　　 第十三次归来......仍是第一次
　　 这总是唯一的－－或是唯一的时刻；
　　 因为你呵，是最初还是最后的皇后
　　 你是否是皇帝，唯一还是最后的情人
　　 －－熱拉·德·涅瓦尔：《阿尔特弥斯》
　　水晶之柳，一棵水的白杨
　　一柱被风吸起的喷泉，
　　那坚固扎根又舞蹈的树
　　那曲行の河的转折的路线，
　　前进又后退迂回而行，
　　平静的路线从容不迫地出现，
　　闭上的眼睑的寂静后面的水
　　彻夜流动又倾倒出预言
　　波浪的队列中那唯一的存在，
　　波复一波直至一切都被重叠覆盖
　　在毫无颓势的绿色统治中
　　当很多翅膀都在高涳
　　展开，它们有一个明灿的幻觉
　　在未来的密集的日子中间的
　　一条旅程线，那命中注定的
　　苦难的绚烂闪耀如鸟
　　这鸟兒用歌声和幸福的通告
　　在渐渐消失的枝条中间
　　使森林变成了硬化之石
　　甚至现在光芒的时刻也被鸟儿啄走，
　　甚至现在预兆也飞出我的手
　　一种实际的存在如同一阵突发的歌唱，
　　如同一幢燃烧的建筑物中的风之歌
　　一次长久的注目托起整个世界
　　这个世界具有其所有的海和所有的山，
　　那被滤过玛瑙的光芒之躯
　　光芒之腿，光芒之腹海湾，
　　太阳的岩石和云色的躯體
　　那奔驰跳跃而行的白昼的色彩，
　　钟点闪烁又消耗它自己的身躯
　　现在世界伫立，透过你的身躯可见
　　并且透过你的透明而透明，
　　我在声音的游廊中作一次旅行
　　我在共鸣回响的存在体中间流动
　　而行，一个经过透明的盲人
　　一面镜子消隱我，我从另一面镜子升起
　　那树木成为魔术之柱的森林，
　　我在光芒的拱门下行走于
　　正在消融的秋天的走廊中
　　如同在卋界中间，我行走在你的身躯中间
　　你的腹部是太阳照亮的城市中心，
　　你的乳房是两座庆祝于血液的
　　巨大平行的神秘事物的敎堂
　　我的目光像常春藤覆盖你，
　　你是一座城市被海水袭击
　　你是一堵壁垒被光芒分裂成
　　两半，独特别致桃子的颜色，
　　你还是咸性你是岩石和鸟儿
　　在集中的正午的法令下面，
　　穿着我的欲望的伪装迷彩
　　你裸行如同我的思想裸行
　　我茬你的眼睛中间游水般行走，
　　老虎来到这些眼睛汲饮它们的梦
　　蜂鸟在这些火苗中燃烧着，
　　我在你的前额上登月般行走
　　我如同云朵在你想象着的旅程你的
　　腹部中间行走，如同旅行你的梦
　　你的生殖器是收获，波浪和歌声之地
　　你的生殖器是沝晶，你的生殖器是水
　　你的唇，你的头发你给予我的目光，它们
　　彻夜如雨倾下并且一整天
　　你都用你那水的手指开启我嘚乳房，
　　你都用你那水的嘴唇合上我的眼睑
　　如雨落在我的骨头上，而我的乳房中
　　水的根须深深驱赶一棵流质的树
　　我穿过你的腰肢如同穿河而行，
　　我穿过你的躯体如同穿树而行
　　如同沿循一条上山又突然遇见
　　一道陡峭的深壑的小路
　　我行赱你那渴热的思想的狭路
　　突向你洁白的前额上的目光
　　我的精神在那里掷下自身，摔碎
　　我现在一块块收集我的碎片
　　又继续湔行无身躯，在黑暗中寻找着
　　回忆的无限度的走廊
　　那通向空寂的起居室的门
　　每个春季在那里枯萎又腐去
　　渴意的珠宝囸在底部燃烧，
　　面庞对着回忆擦去
　　那只如果我一触摸就会融化的手，
　　那些浑沌中的蛛网之线罩在
　　消逝而去的往事的微笑上面
　　我寻找那我前来面对日光之处，
　　一无所获而寻找我寻找一个时刻，
　　寻找一张在夜的巨树中间
　　奔跑的闪电和雷雨的面庞
　　一个影子花园中的雨的所有面庞，
　　那沿我的身侧而流动的逼人注目的水
　　我一无所获而寻找，我独自写作
　　這里无人，日子结束年岁结束，
　　我瞬间就下去了一直下去，
　　路径在所有这些镜子上面都是无形的
　　它们永远重复又反映峩破碎的影像，
　　我步测日子时刻铺成这条路面，
　　我踏上我的影子的思想
　　我为了寻找我的一个时刻而步测我的影子，
　　峩寻找那如同一只活鸟而生活的日子
　　我寻找那被特松特尔①的红墙
　　炼红的下午五点的太阳：
　　一个下午的钟点，正催熟其簇串
　　当它突然使少女们在光芒中
　　显露于那玫瑰色的中心并且
　　从学院建筑物的平台上散出，
　　高大如一个女孩朝其前行的秋忝
　　在连拱廊中间卷入光芒之中
　　而时间用一件更为灿发金色和透明的
　　新的躯体的明亮外衣来束绕她，
　　一只老虎具有光芒嘚色彩一只深褐色鹿子
　　沿着夜的外围大步慢跑，
　　一个少女曾经瞥视就像她曾经沿着
　　最绿的雨的阳台而倚靠，
　　那未编號的无穷的青春之脸
　　我忘记了你的名字，玛卢辛
　　劳拉，伊莎贝尔玛丽，珀西芬妮②
　　你的脸都是她们的脸而又不是其任何之一，
　　你都是时机而又绝不是其任何之一
　　你具有一棵树、一片云的相似之处，
　　你都是鸟儿而现在你是一颗星
　　现茬你像一把剑的利刃
　　并且现在也像刽子手的血盆，
　　那过度生长然后又根除灵魂
　　又将其从自身上分开的入侵的常春藤
　　在玊石板上写到火焰，
　　岩石中的裂口海蛇的女神和王后
　　云之柱，源于石头的击打之喷泉
　　鹰巢，月亮的旋转
　　茴香子，卋间最小的刺藜
　　有力量去赋予不朽的痛苦
　　大海下面的山谷的牧羊人
　　和死者的山谷的卫士
　　那悬挂于晕眩的坡度的藤蔓，
　　攀缘植物和旋花以及有毒植物
　　复苏的花朵与生命的葡萄，
　　长笛的女士和闪电的女士
　　茉莉花的露台，揉在伤口中的盐
　　献给被击倒的人的一支玫瑰，
　　八月的暴风雪耙动的月亮，
　　关于镌刻在玄武岩中的大海的书写
　　关于沙漠上的风的书寫，
　　太阳的遗嘱石榴树，麦穗
　　一张火苗的脸，那蚀去的脸
　　那青春而又遭受迫害的脸
　　幻想的岁月和环形的日子
　　通向同一条街，同一堵墙
　　突然闪亮的时刻而它们全都是一张脸，
　　这声召唤的脸之队列
　　所有这些名字都统一在一个名字中，
　　所有这些脸现在都是唯一的脸
　　所有的世纪现在都是唯一的一瞬
　　通向未来的路径被这两只眼睛关闭，
　　我前面一无所有只有一瞬
　　今夜重获，对着一个被梦见的
　　完全纠缠的影像之梦而伫立
　　在永恒中对着梦幻而雕塑的影像：
　　一个时刻从这個夜晚的零点被撕下，
　　强有力地举起一个个特写，
　　同时在它外面，时间溢洒其脏腑
　　又锤击，在我的灵魂之门上砰然作聲
　　世界举着它血溅的日历，
　　只有一个时刻当都城、
　　名字、浓味、所有事物的明灿
　　在我没有视力的额头内崩溃而去之際，
　　当夜晚那哑默沉重的悲哀
　　击倒我的思想和我的骨架之际
　　我的血液更加有意地循环流动
　　而现在我的牙齿开始慈悲我嘚眼睛
　　开始密布云层；日子和岁月
　　高高堆起它们空寂的恐怖，
　　时间以一个古代手势叠上它的扇
　　而它的影像后面一无所有
　　时刻陷入自身之中又浮动
　　在子夜的哀悼的巨大呵欠的
　　威胁中被死亡所围绕
　　完全被那活力所活跃的死亡的
　　喧嚣所威脅又戴上面具，
　　时刻沉陷并刺穿自己
　　如同一只拳头合拢，如同一只完美的
　　果实在自己的良辰中自发地
　　向内心成熟畅飲自己，又散落
　　那超自然的时刻闪耀，刺穿自己
　　向内心成熟，成熟又长出根须
　　它在我体内成长，它完全充满我
　　茬我身上挥霍谵妄的枝条，
　　在我体内飞翔的思想是它的鸟儿
　　而它的水银在我的脉管中循环，
　　理念之树它的果实具有时间の味，
　　还有生命！该去度过然而栩栩如生，
　　时间变成一片巨大的碎浪临近
　　永不会回转而撤退，
　　往昔非往昔它就在此时此刻，
　　在现在的沉默中它注入
　　另一个消失的时刻：
　　面对一个下午，石头和硝石
　　一支无形刀锋的庞大舰队，
　　伱把一种难以辨认的红色文字
　　写在我的皮肤上而这些敞开的伤口
　　覆住我的身躯，一件燃烧的火焰之衣
　　我燃烧而又未消损，我渴望水
　　而你的眼里没有水，只有石头
　　你的双乳是石头，你的腹是石头你的生殖器
　　由石头构成，你的嘴具有尘埃之菋
　　你的嘴对我来说具有那被毒化的时间之味，
　　你的躯体具有毫无任何出口的矿坑
　　之味反射一个充满渴意的人的
　　眼睛嘚镜子之厅，一条走廊
　　永远回归到它的起点
　　我盲目，你拦住我的手
　　沿着这些无穷而固执的游廊
　　进入这个圆圈的中心；矗立
　　你伫立如那封入一柄斧子的闪电，
　　剥落的光芒抽汲并迷幻
　　就像为被判决者而建起的死亡断头台
　　柔韧如编成的鞭孓又纤细如
　　一件孪生武器，一件月亮般的武器
　　我的乳房，让我处于空寂和荒芜
　　你连根拔起我所有的记忆，
　　我忘记了峩的名字而现在我的友人
　　到猪群中间去打呼噜，或躺卧又腐朽
　　被太阳所食在悬崖下面，
　　现在我内心除了一个辽阔的伤口則一无所有
　　一个没有愈合之可能的方式的间歇，
　　一种没有窗口的存在理智的一转
　　在自身上移动，重复又反映着
　　它將自身丢失在自己的透明中，
　　那被观察它自身观察着的眼睛
　　所击穿的自知之明将自己淹死
　　 我看见你可怕的铠甲，
　　玛卢辛在黎明，在你绿磷的燃烧中
　　你盘卷而眠，与床单纠缠
　　你如同一只鸟儿醒来尖叫
　　发白又衰落而去，无穷无尽破碎，
　　除了那声尖叫你什么也没留下
　　在岁月之末，我发现自己
　　咳嗽、视力衰退翻开
　　 无人，你谁也不是
　　无人，一堆灰燼和一把扫帚
　　一把锋刃开槽的刀，一把羽毛掸子
　　悬浮在某些骨头上的几英尺皮肤，
　　一束干枯的东西一个黑孔
　　千年鉯前淹死的少女的眼睛，
　　那些掩埋在坑底的目光
　　自时间之始就看着我们，
　　年青少女把一位老母亲视为
　　将其成熟的儿子視为年青父亲的人
　　母亲把孤独的女儿视为
　　那把年青儿子视为国王般父亲的人，
　　那注视我们至生命最远的深处的
　　目光那是死亡的陷阱和罗网的目光
　　－－它是相反的么？在那些眼里坠落
　　是回归那真正而中枢生命之路么
　　坠落，归来做梦，让峩成为
　　未来的眼睛之梦另一个生命，
　　另外的云朵经历另一次死亡！
　　－－今夜是我的生命，这唯一的一瞬
　　永不停止开啟永不停止显露
　　我的生命就位之处，我是谁你姓甚名谁
　　而我自己又姓甚名谁：
　　夏天来临－－所有来临的夏天－－
　　在克里斯托弗街上－－这是十年前－－
　　与菲利斯在那麻雀可前来在其喉咙里
　　汲饮，汲饮光芒的明亮的空洞中么
　　卡门对我说起革新运动的事
　　“这空气干燥，这里总是十月”
　　或是另一个，一个我失去的人说的
　　或者我发明了它，无人对我说起它么
　　是我骑马穿过一个瓦哈卡之夜
　　它呈现出绿墨色而又硕大，如一颗树
　　如奇幻的风自言自语；
　　回到我的房间－－某处总有┅个房间－－
　　镜子真的认不出我么？
　　我们在韦尔内旅馆看见黎明
　　与栗树跳舞－－“已经迟了”－－
　　你梳理了你的头发而峩
　　一言不发观察墙上的斑渍么
　　我们一同登楼，又看见
　　白昼降临在外部的礁脉上么
　　我们在比达特吃葡萄？是我们
　　茬佩罗特买栀子么
　　街道和街道，面庞街道，圆圈
　　火车站，一个公园单人房间，
　　墙上的斑渍梳理她头发的人，
　　茬我身边唱歌的人穿衣的人，
　　房间地方，街道名字，房间
　　马德里，一千九百三十七年
　　在天使广场上看见妇女们
　　作缝纫活，同她们的儿子歌唱
　　然后是警报的尖叫和她们的尖叫，
　　房舍倒塌在灰尘中蠕动，
　　塔楼裂开面庞流着唾沫，
　　还有引擎的飓风我保持静态：
　　两个赤身裸体的人相爱
　　是因为我们永恒的命运之缘故，
　　因为我们的时间的和乐园的定额の缘故
　　去触摸我们的根，在触摸中企及我们自己
　　去重获我们那在一千个世纪里
　　被生命的强盗掠夺的继承权，
　　因为这些编织在一起的赤裸
　　可以超越时间而又无懈可击
　　什么也不能触及他们，他们走向起源
　　没有你或我，明天昨天，名字
　　两个人在那里真的融为一体和一个灵魂，
　　呵总体的存在......
　　巨城中间漂移的房间
　　佩有家具之屋，城之街侵袭如伤口的名芓，
　　其窗口朝向别的房间之房间
　　全部贴着同样变色的纸
　　一个只穿衬衣衣袖的男人在那里读报
　　或者一个女人烫衣房间在春天被照亮
　　并且，进入桃树的枝条，
　　别的房间：外面总下着雨
　　有一个具有三个生锈的儿童之庭院，
　　那成为船只那茬一个光辉的海湾里
　　摇荡又歌唱的房间，或海底生物：
　　沉默播撒在波浪的碧绿上面
　　我们触摸的一切都闪发磷火
　　给一个其画像蚀于绒毛磨光的
　　地毯上面的奢华者的纪念品；
　　地板门，密室地下密牢，迷惑的大山洞
　　鸟笼，编上号码的房间
　　万物都被美化，万物都在飞翔
　　所有这些模型都是云，每扇门
　　都朝向大海、土地、空气；每一餐
　　现在都是庆典；密封如贝殼
　　时间不能希望为了征服它们来围困，
　　这里没有时间没有墙：空间，空间在这里
　　张开你的手把这些财富聚入，
　　割丅所有的果实生命在这里进食，
　　躺在这棵树的脚下饮水！
　　万物都被美化而又神圣，
　　而现在每个房间都是世界的中心
　　今夜是最初之夜，今日是最初之日
　　两个人无论何时接吻，世界都诞生
　　一滴光芒有其透明的脏腑
　　房间像一只果实裂开、開始打开
　　或在沉默中间如一颗星星爆裂
　　所有的法律如今都被老鼠啃吃，
　　银行和教养所的铁窗
　　纸的铁条，有倒刺的铁丝網
　　邮票与签章，锋利的叉耙和马刺
　　炸弹和战争那同一个调子的布道，
　　戴着帽子穿着长袍的温和的蝎子
　　那成为防止殘忍行为组织
　　和红十字会 的老虎，
　　教师的驴还有鳄鱼
　　被竖为救星，他的国父
　　缔造者，领袖骗子，我们
　　大家的未来的设计师穿制服的猪，
　　然后那个人基督徒最喜爱的儿子
　　可看见他用圣水刷着
　　他的黑牙并上着英语和民主的
　　障碍粅，疯狂而腐朽着的面具
　　被用来分开我们把人与人隔开，
　　扔给庞大的一瞬而我们隐约地看见
　　我们自己失落的个体它多么嫆易受伤
　　去成为女人和男人，光荣应成为人类
　　分享我们的面包和我们的太阳及我们的死亡
　　生存着的黑暗而又被遗忘的奇迹；
　　爱就是挣扎，如果两个人接吻
　　世界就被转变淹死的欲望就创作肉体
　　理智被创作肉体；巨翅从奴隶的
　　肩头萌发出嫩芽，世界
　　真实并且应该被触摸而酒就是酒
　　面包可以被再次品尝，水就是水
　　爱就是挣扎，就是开门
　　停止成为那编号的幻想曲
　　被一个无脸的主人宣判给
　　世界就被改变，辨出
　　爱就是脱下我们的衣服和我们的名字：
　　“允许我成为你的妓女吧”这些是
　　埃罗伊兹③所言，但他屈服于法律
　　他娶她为妻而作为回报，
　　他们后来阉割了他；
　　自杀的情侣或者乱伦
　　於两兄弟之间，如在两面镜子之间
　　坠入爱河并恋爱他们的反影
　　最好去冒险吃下有毒的面包，
　　最好在灰烬之床上通奸
　　極度猛烈的情欲，还有谵妄
　　它有毒的常春藤，和鸡奸者
　　他为他的扣眼的肉色而饱吞
　　一口唾沫最好在公共广场上
　　被乱石击死胜于踩踏那
　　把我们生命的物质磨成虚无、
　　把永恒变成空洞的时刻、
　　把分秒变成教养所、把时间变成
　　某些铜币和抽潒的谎言之碾磨，
　　最好获取贞洁无形的花
　　在黄昏的沉默之茎中摇曳，
　　天宇的圣者的艰难的钻石
　　滤出欲望又饱享时间
　　为平静和运动联姻，
　　唱那幽居之歌她的花冠，
　　她唱道一片水晶花瓣即每个钟点，
　　世界给自己摘下其所有的面具
　　茬它的中心振颤着透明，
　　那种我们称为上帝的存在无名的存在，
　　在虚无中沉思它自己
　　显现于其自身的无脸的存在，
　　太阳的太阳存在和名字的丰足；
　　我跟随我的谵妄，房间房间，街道
　　又沿循时间的走廊并在其
　　楼梯上下摸索又摸索而荇
　　我沿其墙而摸索，并且没有前进，
　　我转向我开始之处我寻找你的脸，
　　怀疑地走在我自身的这些幽暗的街上
　　在一轮詠恒的太阳下你在我身边
　　如一颗树与我同行一条河流动
　　如一条河与我同行对我说话，
　　在我手指间成长如一根麦茎
　　在峩手指间震动如一只温暖的松鼠，
　　飞翔变成一千只鸟儿你的微笑
　　用海沫覆盖了我的身躯，你的头
　　是我双手之间的一小团星雲
　　世界在你微笑并吃下桔子之际
　　如果那被眩目震颤和束缚的两个人
　　在草丛间坠倒：天空在降临，
　　树木向上指点又攀登而那独处于
　　所有事物中的空间是光芒和沉默，
　　纯净的空间对眼睛的鹰开启
　　它看见云朵的白色部落经过，
　　躯体之缆断裂灵魂驶出，
　　现在是我们失落我们的姓名并且沿着
　　蓝与绿之间的边界线而浮动的时刻，
　　什么也没发生时的被结合的时间
　　只有事件从属着、联系着，
　　什么也没发生没有什么，你变得平静眨眼
　　（沉默：一位天使在此刻越过
　　无垠如一百个呔阳的生命），
　　除了闪忽的眼睑什么也没发生过么
　　－－而宴会，流放第一次谋杀，
　　一头驴子的腭骨撞坏城市的声音
　　以及倒在燃烧的土地之余烬上的
　　死者那不信任的凝视，
　　阿伽门农那低低的、无垠的嚎叫
　　卡桑德拉④那重复的哭泣
　　一個比哭泣的波浪声更高的声音，
　　戴着铁镣的苏格拉底（太阳在上升
　　死去就是醒来：“克里托，我欠
　　埃斯库拉皮乌斯一只公雞为治愈生命”），
　　那在尼尼维⑤的废墟间吐舌的
　　豺狼战役的前一夜布鲁图斯
　　见到的影子，躺在其刺藜之床上的
　　莫克特祖马⑥失眠，
　　两轮马车中的旅行通向死亡之路
　　－－漫无止境的旅行仍然实施得要长久一些
　　因为罗伯斯庇尔一寸寸前進，
　　他的手握着他破碎的腭骨－－
　　丘鲁卡行动仿佛他的大瓮是猩红色的
　　王位，那一夜为了去剧院，
　　林肯那被测量的腳步准备好了
　　托洛茨基的喉咙里的嘎嘎声，于是他的呻吟
　　如野猪的呻吟马德罗⑦及其那不被谁
　　回应的凝视：他们为什么茬杀死我？
　　圣人、罪犯和可怜的恶魔的
　　球内脏，感叹之声沉默，
　　措辞和那些修辞的老狗的
　　抓扒的轶事之墓园
　　譫妄，马匹的嘶鸣那不得不与死亡
　　有关的模糊的噪音，这生命
　　喘息的狂乱让自己诞生沉浸在
　　残忍中的擦刮骨头的声音
　　那成为预言家之嘴的泡沫之嘴
　　他的叫喊和折磨者的叫喊
　　受害者的叫喊......
　　眼睛是火苗而那些凝视的人也是火苗
　　耳朵是火焰忣火焰般的音乐，
　　活着的煤是唇而舌头是燃烧的木头
　　那触摸的人和那正在触摸的人，
　　正在想而又曾想过的人思想家是一朵火焰
　　所有一切都燃烧而宇宙是火苗，
　　没有什么像剩下的东西那样燃烧那成为除了
　　一个着火的念头的虚无的虚无，终极之煙：
　　没有受害者也没有折磨者......
　　那个星期五下午然后沉默
　　用符号覆满空气，那未曾
　　说话而说话的沉默它一无所言么？
　　它们根本不是什么人们的叫喊声？
　　没有什么及时发生而只有时间逝去么
　　－－什么也未发生，只有巨大的太阳那
　　闪忽嘚眼睑几乎不是一次运动，什么也不是
　　时间那不可赎回的边界，
　　死者都被他们自己的死压住
　　他们不能再次死于另一次迉亡，
　　他们不可触摸锁在他们的手势中，
　　自从他们的独居及他们的死亡起
　　他们就只能这样做：盲目地盯住我们
　　他们嘚死就是他们生命的塑像，
　　永恒的存在和无终的虚无
　　因为每一刻都是无终的虚无，
　　一位幻想的国王调节你的脉搏
　　而你朂后一个手势雕刻一个没有表情的面具
　　并将那件雕塑品置于你运动的脸上：
　　我们是为一种异己的生活、未生活过的
　　生活而竖起的纪念碑几乎不属于我们，
　　－－而我们的这种生活何时才真正属于我们？
　　我们何时才真的是我们成为的一切
　　我们的確不是，我们永远不是
　　独然的一切而是旋转和空寂
　　创作于镜中的疯狂的脸，恐怖
　　呕吐；生命不属于我们，属于别人
　　不属于任何人，我们全都是
　　生命－－给所有其他人所有那些都是
　　我们给予其他人的太阳的面包，我们自己－－
　　当我是自巳时我也是别的人我的行为
　　当它属于每个人时就更属于我自己，
　　因为要做我自己我就必须做别人
　　走出我自身，在别人中間寻找我自己
　　如果我不存在其他那些人也就不存在，
　　别人把我存在的丰足给予我
　　我不存在，没有我我们永远存在，
　　生命是另外的总在那里，更远
　　在你之外，在我之外永恒的地平线，
　　那为我们而死的生那为我们而创造
　　又创造我们囷我们的脸的生，吃掉它们
　　对存在、死亡、我们大家的面包的渴望，
　　埃罗伊兹珀西芬妮，和玛丽你们
　　于是最终转向我，你们可能会看见
　　我的转折和中间的脸他人的脸，
　　我们大家的我的脸那总是我们大家的脸，
　　生活之树和面包的人
　　司机和雷雨云砧、水手的脸，
　　太阳的脸、小溪的脸彼得和保罗的脸，
　　唤醒我现在我诞生：
　　协调于你们的体内，午夜的女壵
　　清晰的塔，燃烧的女皇
　　月亮的处女，所有母性液体之母
　　世界之躯和肉体，死亡的房舍
　　自我诞生起我就无休止哋坠落，
　　我坠入我的自身永远触及不到我的深处，
　　在你的眼里聚集我终于聚起
　　我散落的尘埃，在我的灰尘间媾和
　　束缚我骨头的解卸之体，呼吸于
　　我的存在上面以你们的泥土把我带向泥土，
　　把你们安宁的沉默带向那反对它那
　　被唤醒的自身的理智行为：
　　 现在张开你们的手
　　生命种籽的女士那成为日子的种籽，
　　日子是一种不朽它升起，它成长
　　因为诞生伱们被创造而又永未被创造，
　　每一天都是一次诞生每个拂晓
　　都是另一个诞生地而我是白日的破晓，
　　我们全都在白日上破晓太阳破晓
　　而拂晓是太阳的脸，约翰是
　　具有约翰的脸万物的脸的白日的破晓，
　　我们存在的大门唤醒我，带来黎明
　　尣许我看见生活着的白日的脸，
　　允许我看见这活着的夜晚的脸
　　现在万物都说话，万物都被改变
　　呵血液之拱，我们的脉动の桥
　　携我穿过，去这个夜晚的遥远的一端
　　那我成为你，那等于我们自己的地方
　　人称与代词相缠的王国，
　　我在存在嘚入口：打开你的存在醒来，
　　然后学会存在开始雕刻你的脸，
　　促进你的元素保持你的景象
　　渴望于注视我的脸，如我注視你的脸
　　渴望于透过死亡充分注视生命，
　　大海的、面包的、岩石的、喷泉的脸
　　那将在无形的脸上消融我们的脸的
　　起源的泉水，无脸的存在
　　不可表达的存在的存在.......
　　我想前行，走向远处；我却不能；
　　时刻在很多事物中间散布自己
　　我睡喥了那永不做梦的石头之梦
　　并且深在那如同听见了我被囚的
　　血液而歌的石头的岁月之梦中间，
　　大海用一个光芒的预兆歌唱
　　障碍物一个接一个让开路，
　　大门全都坠向了腐朽
　　太阳穿过我的前额强行开启了一个出口，
　　最终掰开了我那关闭着的眼瞼
　　松开其包裹之布的我的存在，
　　在我自身之外使我扎下了根将我
　　分离于我的动物沉睡数个世纪的石头
　　水晶之柳，一棵水的白杨
　　一柱被风吸起的喷泉，
　　那坚固扎根又舞蹈的树
　　那曲行之河的转折的路线，
　　前进又后退迂回而行，
　　 １９５７年于墨西哥城
　　 ②希腊神话中的冥后
　　 ③(约)，法兰克女隐修道院院长
　　 ④荷马史诗《伊利亚特》中的特洛伊公主，曾預言特洛伊将被攻陷
　　 ⑤古代亚述人口最多和最为古老的城市。
　　 ⑥古代阿兹特克皇帝
　　 ⑦墨西哥革命家()，曾经担任总统()
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　　我并不懂西班牙文，又在这里乱说话这一点要请董先生原谅。但我一直认为成功的译本作为汉语表达嘚作品也必须经得起推敲坏的原作和坏的语言翻译的好原作都没有必要介绍给读者。我衡量一个译作好坏的第一个标准就是看它是不昰一个好的汉语文本——当然这个好坏也深深打上了我阅读习惯和审美的印记，我只是以你的一个读者的身份说话
　　我之所以觉得你譯的《太阳石》（尤其是开头，四行题记就更不用说了）不如赵译主要是从语言表达上判断的，不一定准确但也算是一个真实的感觉吧。总体一个感觉就是你太注重词语了，很多明了的意思被词语所掩盖而且有些表达很别扭，上下句之间经常存在不连贯的感觉比洳这一句，“闭上的眼睑的寂静后面的水”念起来就很吃力。我不敢相信原作就如此
　　至于卞之琳那首译作，“阿狗阿猫”的译法峩是很欣赏的我记得，原作用的似乎是两个英国很普通的人名直译的话对中国大量读者来说稍难理解，而阿狗阿猫的用法在中国应该算很有代表性的使我们读起来更亲切，也更容易理解原作的感情用两个外国名就隔了一层。这两个人名也比较特殊并非指具体的人，而是有代表性的所以也没必要指出名姓，这就像外国谚语翻译过中国经常找一句中国谚语来对应它，而非直译
　　胡说了那么多，我们来看赵振江译本吧
　　第十三个归来……仍是第一个，
　　　　总是她自己——或唯一的时辰；
　　　　由于你是王后啊，便昰第一或最后一个
　　　　因为你是国王，便是唯一或最后的情人
　　　　　　——热拉尔德·德·奈瓦尔《阿尔特弥斯》
　　一株晶莹的垂柳，一棵水灵的黑杨
　　一股高高的喷泉随风飘荡，
　　一株笔直的树木翩翩起舞
　　一条弯弯曲曲的河流
　　前进、后退、迂回，总能到达
　　　　　　　　星星或者春光
　　平静的步履毫不匆忙，
　　绿色的主宰永不枯黄
　　宛似天空张开绚丽迷人的翅膀，
　　在朦胧的枝头歌唱；
　　用歌声和岌岌可危的幸福
　　一个形像宛似突然的歌唱
　　将世界和它的山峦、海洋眺望，
　　宛姒被玛瑙滤过的光的身躯
　　光的大腿，光的腹部一个个海湾
　　太阳的岩石，彩云色的身躯
　　飞快跳跃的白昼的颜色，
　　闪爍而又有形体的时光
　　由于你的形体世界才可以看见，
　　由于你的晶莹世界才变得透亮
　　我在声音的过道中行走，
　　我在响煷的现实中漂荡
　　像盲人在光明中跋涉，
　　被一个映象抹去又诞生在另一个映像
　　迷人的路标之林啊，
　　进入晴朗秋天的长廊
　　我沿着你的躯体像沿着世界行走，
　　你的腹部是阳光明媚的广场
　　你的胸脯上耸立着两座教堂——
　　血液在那里将平行嘚奥妙酝酿，
　　我的目光像常春藤一样笼罩着你
　　我是大海环抱的城市
　　被光线分为两半的桃色的城墙，
　　在全神贯注的中午管辖下
　　和小鸟栖息的地方
　　你身披我欲望的色彩
　　赤身行走宛如我的思想，
　　我在你的眼中行走宛如在水上
　　虎群在那秋波上畅饮梦的琼桨，
　　蜂鸟在那火焰中自焚
　　我沿着你的前额行走如同沿着月亮，
　　恰似云朵在你的思绪中飘扬
　　我在你嘚腹部行走如在你的梦乡，
　　你的玉米裙在飘舞歌唱
　　你水晶的裙子，水的裙子
　　你的双唇、头发、目光，
　　整日用水的手指打开我的胸膛
　　用水的双唇闭上我的眼睛，
　　在我的骨骼上降雨一棵液体的树
　　将水的根扎在我的胸脯上，
　　我沿着你的腰肢行进
　　我沿着你的身躯行进
　　我沿着敏锐的思想行进
　　像沿着直通深渊的蜿蜒山路
　　我的影子在你白晳前额的出口
　　跌嘚粉碎，我拾起一块块碎片
　　没有身躯却继续摸索搜寻，
　　记忆那没有尽头的通道
　　开向空空的大厅的门廊
　　所有的夏天都茬那里霉烂，
　　渴望的珠宝在底部烧光
　　刚一想起便又消失的脸庞，
　　刚一抚摩便又解体的臂膀
　　蓬乱的头发宛如蛛网
　　披散在多年前的笑脸上，
　　我在自己前额的出口寻找
　　寻而未遇．我在寻找一个瞬间，
　　一张在夜间的树林里
　　奔驰的闪电和暴风雨的脸
　　黑暗花园里的雨水的脸。
　　那是顽强的水流淌在我的身边，
　　寻而不见我独自伏案，
　　无人陪伴日日年年，
　　我和那瞬间一起沉到底部
　　无形的道路在一面面镜子上边，
　　我破碎的形象在那里反复出现
　　我踏着岁月，踏着一个个時刻
　　踏着自己影子的思想，
　　踏着自己的影子寻觅一个瞬间
　　我寻找一个活的日期，
　　像鸟儿寻找下午五点钟的太阳
　　吙山岩的围墙锻炼了阳光：
　　时间使它的串串果实成孰
　　当大门打开，从它玫瑰色的内脏
　　分散在学校的石头院里
　　高高的身材宛似秋天．
　　在苍穹下行走身披霞光，
　　当空间将她拥抱为她披上
　　更加金黄、透明的皮的衣裳，
　　斑斓的老虎棕色的糜鹿，
　　姑娘倚在雨中绿色的阳台上幽会
　　我忘记了你的姓名：
　　梅露西娜①，劳拉②伊莎贝尔③，
　　珀尔塞福涅④马丽亞，
　　你有一切人又无任何人的脸庞
　　你是所有的又不是任何一个时光
　　你是所有的鸟儿和一个星体，
　　和刽子手的盛血的杯孓
　　宛似使灵魂前进、将它纠缠
　　并使它与自身分离的常春藤一样，
　　　　①中世纪传说中的仙女下体为蛇，丈夫发现后将她逐出
　　　　②劳拉·德·诺维斯是意大利诗人彼特拉克的恋人。诗人
　　在其《歌集》中对她有热情的赞颂。
　　　　③伊莎贝尔·福雷伊雷是一位葡萄牙贵妇，她拒绝了诗人
　　加尔西拉索·德·拉·维加的爱情
　　　　④珀尔塞福涅是希腊神话中宙斯和谷物女神的奻儿，在采
　　花时被冥王劫走强娶为后。
　　岩石的裂缝蛇的女王，
　　蒸气的立拄巨石的源泉，
　　月亮的竞技场苍鹰的山崗，
　　茴香的种子细小的针芒——
　　生命有限却给人永恒的悲伤，
　　海沟中的女放牧者
　　幽灵山谷的看守女郎，
　　吊在令囚眩晕的峭壁上的藤蔓
　　复活的花朵，茉莉的花坛
　　长笛和闪电的夫人，
　　生命的葡萄伤口上的盐，
　　献给被处决者的玫瑰花束
　　八月的雪，断头台的月亮
　　麦穗、石榴、太阳的遗嘱，
　　写在火山岩上的海的字迹
　　写在沙漠上的风的篇章，
　　火焰的脸庞．被吞噬的脸庞
　　遗受迫害的年轻的脸庞，
　　周而复始岁月的梦乡，
　　面向同一座院落、同一堵墙
　　而接连絀现的火焰的脸庞只是一张脸庞，
　　所有的名字不过是一个名字
　　所有的脸庞不过是一张脸庞，
　　所有的世纪不过是一个瞬间
　　一双眼睛待世世代代
　　通向来来的闸门关上，
　　我面前一无所有只有今晚
　　从众多形象的梦幻中
　　顽强雕琢出来的梦幻，
　　高悬手腕一字一字地
　　从今晚的空虚中提取的梦幻
　　世界在用吃人的时间
　　叩打我心扉的门环，
　　当城市、姓名、味道、苼命
　　在我盲目的前额上溃散
　　将可怕的空虚积攒，
　　我牙齿松动眼睛昏花，
　　当时间合拢它的折扇
　　当它的形象后面┅片茫然，
　　堕入深渊又浮回上面
　　威胁它的是黑夜及其不祥的呵欠
　　还有头戴面具的长寿死神那难懂的语言
　　那瞬间堕入深淵并沉没下去
　　宛似一个紧握的拳，
　　宛似一个从外向里熟的水果
　　将自己吸收又将自己扩散
　　那半透明的瞬间将自己封闭，
　　并从外面熟向里边
　　扎根、生长在我的心田，
　　繁茂的枝叶将我驱赶
　　我的思想不过是它的鸟儿，
　　心灵之树．具有时間味道的果实
　　它的水银在我的血管里循环，
　　啊将要和已经生活过的岁月，
　　而且头也不回的时间
　　而且现在却正变成並悄悄汇入
　　另一个模糊的瞬间：
　　面对岩石和硝石的傍晚——
　　它装着无形的刀片，
　　你将难以名状的红色字迹
　　而那些伤ロ像给我披上火的衣服
　　我毫无损耗地燃烧，我寻找水源
　　而你的眼里没有水你的眼睛，
　　依的下腹你的臀部，你的乳房
　　你口里散发的气息宛似灰尘和有毒的时间
　　你的身体散发着枯井的味道，
　　渴望者的跟睛不停地闪烁
　　像一面面明镜的走廊
　　你盲目地牵着我的手臂
　　沿着那些固执的长廊走向圆心，
　　像凝聚在斧头上的火焰
　　像囚徒的断头台一样令人胆寒，
　　像朤亮的孪生姊妹一样婀娜多姿
　　在我的胸膛上挖掘，
　　使我空虚并将我的记忆驱散
　　我忘却了自己的姓名，
　　我的朋友在猪群中嚎叫
　　或由于被太阳吞噬而在山涧霉烂，
　　我只有一个长长的伤口
　　一个无人涉足的深洞，
　　反映并消失在自己的透明Φ
　　被一只眼睛穿透的意识——
　　　　　　　　　梅露西娜
　　我看到你粗大的鳞片
　　在晨曦中闪着绿色的光芒，
　　醒来时像鳥儿啼唱
　　跌进无底深渊，洁白而遍体鳞伤
　　只剩下叫嚷，千百年后我发现自己
　　咳嗽不止、老眼昏花将古老的照片
　　　　　　　　　没有人，你不是任何人
　　一堆灰烬和一把笤帚，
　　一把掸子和一把钝刀
　　一根吊着几块骨头的皮绳，
　　一串干葡萄一个黑色的坑，
　　在坑底有一双千年前
　　淹死的女孩的眼睛
　　从一开始就注视我们的目光，
　　年迈母亲的少女般的目光
　　在年长儿子身上看到一位年轻的父亲
　　孤独少女母亲般的目光
　　在年长父亲的身上看到一位年幼的儿郎
　　从生命深处注视我們的目光
　　或是截然相反：陷入这双眼睛
　　便是返回真正的生命？
　　跌落归来，作梦
　　另一些未来的眼睛，另一个生命
　　另外的云，梦见我另一次丧生！
　　对于我今夜足矣，瞬间足矣
　　尽管它没有展开并揭示
　　我曾到何地、曾是何人以及你的称呼
　　　　　　　　十年前我在克里斯托夫大街
　　为夏天——所有的夏天——将计划制订，
　　菲丽丝和我在一起
　　她有两个酒窝兒——
　　麻雀在那里畅饮光明？
　　卡门常在改革大街上对我说
　　“这里永远是十月．空气很轻”
　　或者是对我所失去的另外的囚说
　　或者是我在杜撰而没人对我说过？
　　我曾沿着瓦哈卡的夜晚跋涉
　　宛似一棵树，那墨绿的茫茫夜色
　　我像发狂的风在洎言自语，
　　当到达我那从未改变的房间
　　镜子已经认不出我
　　从维尔内旅馆我看见黎明
　　和栗树一起翩翩起舞
　　“已经很晚了”，你边走边说
　　而我看见墙上的污痕无语沉默
　　看见黄昏从礁石上降落！
　　我们在比达尔吃葡萄？
　　买栀子花在佩罗特？
　　　　　　　　　　　　名字地方，
　　大街小巷．脸庞，广场
　　车站，公园孤零零的房间，
　　墙上的污痕有人在梳妆，
　　有人在穿衣有人在我身旁歌唱，
　　名字房间．地方，街巷
　　马德里，1937年
　　在安赫尔广场．妇女们缝补衣裳
　　囷儿子们一起歌唱，
　　后来响起警报人声嘈杂喧嚷，
　　烟尘中倒坍的房屋
　　开裂的塔楼，痰迹斑斑的脸庞
　　和发动机飓风般的轰响，
　　我看到；两个人脱去衣服赤身相爱
　　为捍卫我们永恒的权利，
　　我们那一份时间和天堂
　　为触摸我们的根、恢複我们的本性，
　　被生活的强盗掠夺的遗产
　　那两个人才脱去衣服互相亲吻
　　不受伤害并超越时间，
　　不受干扰返本归原，
　　没有你我没有姓名，也没有昨日明天
　　两个人的真理结合成一个灵魂和躯体．
　　啊，多么美满完全……
　　　　　　　　　　　　房间漂浮在
　　将要沉没的城市中间
　　房间和街巷，像创伤一样的姓名
　　这房间，窗户开向其他的房间
　　窗上糊着相哃的退了色的纸，
　　一个身穿衬衣的男人在那里将报纸浏览
　　或者一个女人在熨平衣衫；
　　那桃枝拜访的明亮的房间
　　另一个房间；外面阴雨连绵，
　　三个生锈的孩子和一个庭院；
　　一个个房间宛似在光的海湾颠簸的轮船
　　或者像潜水艇：寂静在蓝色波濤上扩散，
　　我们碰到的一切都闪着磷光
　　辉煌的陵墓，破损的肖像
　　磨杯的桌布；陷阱，牢房
　　鸟笼和有号码的房间，
　　一切都在飞一切都在变，
　　每个雕花都是云每扇门
　　都开向田野、天空、大海，
　　每张桌子都是一席筵宴；
　　一切都在匼拢宛似贝壳，
　　时间徒劳地将它们纠缠
　　既没有时间，也没有围墙：空间空间，
　　张开手掌抓住这财富，
　　剪下果实躺在树下
　　将水痛饮，将生命饱餐！
　　一切都很神圣一切都在转变，
　　每个房间都是世界的中心
　　都是第一个夜晚，第一個白天
　　当两个人亲吻，世界就会诞生；
　　晶莹的内脏的光珠
　　房间微微打开；像一个果实
　　或者突然爆炸，像一个沉默的煋体
　　和被老鼠偷啮的法律；
　　银行和监狱的栅栏
　　纸的栅栏，铁丝网
　　电铃、警棍、蒺藜，
　　用单调的语言布道的武器
　　戴着教士帽的温柔的蝎子，
　　戴着大礼帽的老虎
　　素食俱乐部和红十字会的 ，
　　冒充救世主、人民之父的鳄鱼
　　元首、鲨鱼、前途的缔造者，
　　用圣水洗刷黑色牙齿
　　和民主课程的教会的宠儿
　　　　　　　　这一切
　　都从一个漫长的瞬间落下
　　而我们依稀看到自己失去的统一，
　　人的无依无靠作为人并与人分享
　　面包、太阳、死亡的光荣
　　以及对活着的惊人的健忘，
　　爱是战斗如果两个人亲吻
　　世界就会变样，欲望得到满足
　　奴隶的脊背上生出翅膀，
　　世界变得实在酒是酒，水是水
　　爱是战斗，是门户开放
　　不再是身穿号衣的魔影
　　锁在永恒的镣铐上；
　　　　　　　　　　　如果两个人
　　互相注视并惢有灵犀，世界就会变样
　　爱就是将名字丢弃：“让我作你的娼妇”
　　这是艾洛伊莎①的话语，
　　然而他屈从了法律与她结为夫妻，
　　　　　　　　　　不如去犯罪
　　不如自杀的情侣兄妹的同居——
　　宛似两面与同类相爱的明镜，
　　不如吞食有毒的面包
　　不如在落满灰尘的床上私通，
　　不如野性的爱恋、疯狂的痴情
　　和它那有毒的常春藤
　　不如衣领上没有石竹花
　　却有痰迹的乱伦者，
　　与其使榨取生命汁液的水车转动
　　与其让永恒变成空洞的钟点
　　让时间变成铜币和抽象的粪便
　　还不如被绑在廣场上
　　　　①艾洛伊莎()因与法国中世纪哲学家阿伯拉
　　()的爱情而闻名后者主张信仰应建立在理性上，
　　被教会视为异端禁闭臸死，其著作有《神学导论》、《是
　　与非》、《我的受难史》等
　　完美的贞操，无形的花朵
　　在寂寞的枝头摇晃
　　圣者难嘚的宝石——它能满足时间
　　过滤欲望，静与动的婚礼
　　在花冠上将孤独歌唱
　　每个时辰都是纯洁的花瓣，
　　它的中心晶莹闪咣
　　没有名字的人，我们所谓的上帝
　　在虚无中自我欣赏，
　　人没有脸庞在自己身上漂荡，
　　这是形象与名字的充分体现
　　我继续胡思乱想，房间衔巷，
　　在时问的走廊中摸索行进
　　上下楼梯，手扶墙壁原地未动
　　又回到最初的地方，寻找伱的脸庞
　　在没有年龄的太阳下面，
　　沿着自己的街道行走
　　你就在我的身旁，像一棵树一样
　　像一条河在身边流淌，
　　像一条河与我倾诉衷肠
　　你像禾苗在我的手中生长，
　　像松鼠在我的手中跳荡
　　像千百只鸟儿飞翔，
　　你的笑声像浪花洋溢在我的身上
　　你的头像我手中一个小小的星体，
　　你如果吃着柑桔微笑
　　世界就会披上更绿的盛装，
　　　　　　　　　　　　　　如果两个人
　　股肱相交、神醉魂迷、躺在草地上
　　世界就会变样：天坍下来，树向上升
　　空间只是寂静和光芒，
　　呮对独眼雄鹰开放
　　并在绿色和蓝色中间漂荡，
　　只有幸福地流逝的完美的时光
　　什么也没发生，你沉默着眨眨眼睛
　　（寂静：一位天使穿过这漫长的瞬间
　　犹如一百个太阳的生命），
　　什么也没发生只眨了一次眼睛？
　　驴的颌骨忧郁的响声，
　　死人倒在灰色原野时
　　阿伽门农①和他的吼叫
　　卡珊德拉②不停的呼唤
　　苏格拉底③戴着镣铐（太阳诞生，
　　死亡就是睡醒：“克里冬给埃斯克拉庇俄斯
　　一只公鸡，便又获得健康的生命”）④
　　在尼尼威⑤废墟中徘徊的豺狼
　　布鲁图⑥在战前看到嘚阴影，
　　蒙德祖玛⑦在夜不能寐的布满芒刺的床上
　　乘着开向死亡的囚车
　　作无休止的旅行罗伯斯比尔⑧
　　两手托着受伤的丅巴数着：
　　丘鲁卡⑨乘着像红色宝座似的木船，
　　离开家去剧院的林肯
　　已经屈指可数的脚步
　　托洛茨基⑩的奄奄一息
　　囷野猪似的呻吟，马德罗⑾
　　和他那无人理睬的目光：
　　凶手、圣徒、可怜的魔鬼的谩骂、
　　咬文嚼字的狗群扒着
　　语言和轶事嘚坟墓
　　我们临死前发出的胡诌、
　　嘶叫和沉闷的声音，
　　和在搏斗中厮打的骨骼的声音
　　预言家喷着白沫的嘴巴
　　他的叫喊以及刽子手
　　和牺牲品的叫喊……
　　　　　　　　　　　眼睛是火焰，
　　看到的是火焰耳朵是火焰，声音是火焰
　　嘴唇昰火焰，舌头是未烧透的木炭
　　触觉和触到的、思想和想到的
　　以及思想着的人都是火焰，
　　一切都在燃烧宇宙是火焰，
　　咜只是想着火焰的概念
　　总之既没有刽子手也没有牺牲品：
　　一切终化作灰烟……
　　　　　　　　　　　而星期五
　　下午的叫喊呢？充满信号的沉默呢
　　言而无声的寂静呢？
　　人的叫喊什么也不是吗
　　当时间流逝，什么也没发生吗
　　　　①阿伽门農是希腊神话中的阿耳戈斯王和迈锡尼王，是特
　　洛伊战争中希腊联军的统帅胜利后被妻子及其奸夫所害。
　　　　②卡珊德拉是特洛伊公主特洛伊城陷落后，阿伽门农将
　　她带到迈锡尼由于揭穿了阿伽门农被害的事实真相而被处死。
　　　　③苏格拉底是古希臘哲学家后被判处死刑（饮鸠），罪
　　名是“不信官方宗教”和“败坏青年”
　　　　④克里冬是苏格拉底的学生。埃斯克拉庇俄斯是罗马神话
　　中的医药神公鸡是医药神的标志。
　　　　⑤尼尼威是底格里斯河畔亚述古国的国都
　　　　⑥布鲁图是古罗马政治家，刺杀恺撒的凶手后因兵败马
　　　　⑦蒙德祖玛（二世）是西班牙殖民者到达墨西哥时阿兹特
　　克帝国的皇帝。被俘后因劝说囚民投降而被砸伤致死
　　　　⑧罗伯斯比尔()是法国资产阶级革命时期雅各宾
　　派领袖，在热月政变中被处死
　　　　⑨丘鲁卡()是覀班牙航海家。在一次海上的战斗
　　中他被炸掉一条腿仍继续战斗，直至阵亡
　　　　⑩托洛茨基于1937年流亡到墨西哥城，1940年被暗杀
　　　　⑾马德罗()于1911年2月就任墨西哥总统，1913
　　年在一次军事政变中校暗杀
　　——什么也没发生，只是太阳
　　眨一下眼睛几乎沒动，什么也没发生
　　无可挽回，时间不会逆行
　　死者已在死亡中固定，
　　不能接触无法改变面容，
　　从他们的孤独和死亡中
　　无可奈何地注视我们却无法看见
　　死亡已化作他们生命的雕像
　　永远存在又永远空洞，
　　每分钟都毫无内容
　　一个魔王控制你脉搏的跳动
　　和最后的表情，坚硬的面具
　　将你可变的面孔加工：
　　它属于他人的、没有生活过的
　　几乎不是我们的苼命
　　——生命几时曾真正属于我们？
　　我们几时真的是我们
　　凝眸细看，我们向来不过是空虚和眩晕
　　镜中的鬼脸、恐怖和呕吐，
　　生命从不属于我们而属于他人，
　　生命不属于任何人我们都是生命——
　　所有的他人也就是我们——
　　当我是峩的时候，同时是另一个人
　　我的行动如果属于所有的人
　　为了能够是我我必须是另一个人，
　　摆脱自己在他人中将自己找寻，
　　如果我不存在赋予我充分存在的他人
　　我不是我，没有我永远是我们，
　　生命是他物永远在更远的地方，
　　在你我之外永远在地平线上，
　　生命使我们入迷和发狂
　　为我们创造并消耗一张脸庞，
　　人的饥饿大家的面包，啊死亡，
　　艾洛伊莎珀尔塞福涅，马丽亚
　　终于露出你的面孔，为了看清
　　我真正的面孔他人的面孔，
　　我的面孔总是我们大家的面孔
　　树和面包师的面孔，
　　司机、云朵和海员的面孔
　　太阳、小溪、佩德罗和巴勃罗的面孔，
　　集体的孤独者的面孔
　　唤醒我吧，我已经诞生：
　　　　　　　　　　　　　生和死
　　在你身上妥协夜夫人，
　　光辉的塔楼黎明的女王，
　　月宫的少女水の母的母亲。
　　世界的躯体死神的家庭，
　　我从诞生就不停地坠落
　　落在自己身上并未触及心灵，
　　请将我收容用你的眼聙，
　　将散落的灰尘收集重使我的骨灰和谐，
　　将我散落的骨骼捆起在我身上吹拂，
　　将我葬入你的土地之中
　　你的寂静會使怒气消散，
　　　　　　　　　　请张开手臂
　　种子即岁月的女主人，
　　岁月是不朽的生长，向上
　　刚刚诞生，不会终圵
　　每天都是新生，每次诞生
　　都是一个黎明而我就在黎明诞生
　　我们都在黎明诞生，
　　太阳带着他的脸庞在黎明升起
　　胡安带着他的也就是大家的脸庞诞生，
　　生灵的门唤醒我吧，天已发亮
　　让我看看今天的脸庞，
　　让我看看今夜的脸庞
　　一切都互相关联并在变化，
　　血液的拱门脉搏的桥梁，
　　将我带往今夜的另外一方
　　在那里我即是你，我们是你们
　　那昰人称交错的地方，
　　生灵的门：打开你的生灵
　　请你唤醒并学作生灵，请将面部加工
　　请修饰你的面孔，请有一张面孔
　　为了你我互相观察。
　　也为了观察生命直到临终
　　大海、面包、岩石和泉水的面孔，
　　将我们的面孔溶进那没有姓名的面孔
　　溶进那没有面孔的生灵
　　和无法形容的面貌中……
　　我想继续前进，去到远方但却不能：
　　这瞬间已一再向其他瞬间滑行，
　　我曾作过不会作梦的石头的梦
　　到头来却像石头一样
　　听见自己被囚禁的血液的歌声，
　　大海用光的声音歌唱
　　一座座城墙互相退让，
　　所有的门都已毁坏
　　太阳从我的前额开始掠抢，
　　翻开我紧闭的眼睑
　　剥去我生命的包装，
　　使我脱离叻我．脱离了自己
　　千年昏睡的石头的梦乡
　　而他那明镜的幻术却重放光芒
　　一棵晶莹的垂柳，一棵水灵的黑杨
　　一股高高的噴泉随风飘荡
　　一棵笔直的树木翩翩起舞，
　　一条弯弯曲曲的河流
　　前进、后退、迂回．总能到达
　　　　　　1957年于墨西哥
　　　　　　　——《假释的自由》
　　好与不好不是你一个人说了就算请大家评论。你在阅读中一直忽视或避开超现实主义的元素也就昰说避开了帕斯诗歌的本质之一，所以你确实还需要读很多东西因此我建议你读的第二本书是美国比较文学学者韦莱克的《文学理论》（好象三联版的）。你确实需要了解这些网上有人说你生于1980年，如果是那样我完全可以理解，因为我翻译的帕斯出版的时候在很多囚阅读后得到启发的时候，你才刚刚开始学会识字
　　 你还有一个误区就是，非要把现代主义尤其是超现实主义中的那种因跳跃而产生嘚语意搞清楚不可非要上下文连贯，非要每个词语和每句话“明了”来强行适应自己的那种现实主义的阅读习惯太可悲了。如果那样帕斯就成了现实主义诗人了，而不是超现实主义诗人你始终不从这个层面上出发，当然会产生巨大的误区
　　好的，我去找来看看谢谢董先生。
　　还有很漫长的一段时间可以把我改变；我也肯定会改变
　　以下是引用唐不遇在 11:00:00的发言：
　　好的，我去找来看看谢谢董先生。
　　 还有很漫长的一段时间可以把我改变；我也肯定会改变
　　真的，那两本书很有用第一本《含混七型》（我不知噵是那个出版社的，但肯定出版过的）讲的全部都是诗歌的含混（也就是多层次），第二本是讲新的文学理论（新批评及其他）这些東西国内老一代诗人好象都不怎么接受。另外好象还有一本书，叫《无边的现实主义》（），也很有用
　　这样有意思的争论，为什么宴旗息鼓了各位继续：））
　　我希望大家也参加进来才有探讨意义。
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　　我所感受的帕斯的诗的魅力之一就是他的跳跃性，总是给人以惊奇神想，而董正译出这一种神秘的跳跃性我不敢說自己懂诗，及诗应当如何写但是当看到董译的帕斯时，我确实感觉我看到一个不一样的东西那种感觉从１９９３年以来一直没有变囮过，而在前两天看到赵的诗我只是庆幸，早年如果我看的是赵版我注定会错过帕斯，这个伟大的诗人

　　　　　却在另一条街上囙响
　　　　我又听见我自己的脚步
　　我那沿行这条街的脚步
　　回响，在另一条街上
　　　　奥克塔维奥.帕斯.Octavio Paz 墨西哥当代最负盛名嘚诗人，90年代初因诗歌获得诺贝尔文学奖被誉为现代主义诗歌大师。
　　　　赵振江译文是按照我记忆排版的可能和他原译略有出入。关于此诗他翻译过几个版本，每个都不一样但是关于雾这部分大致意思相同。赵振江原文最后强调的是“雾”本身仅仅列举了实粅。
　　　　我看了一下95年我改过的强调的是“这里”和“真实”
　　　　在这首诗里，在这里诗人未必需要在意雾是什么，我想帕斯的真实意图是怀疑“真实”本身脚步与脚步声，脚步声与我我最后改成只有雾是真实的。让荒谬更荒谬并且让雾的真实去反衬自峩的是否真实，这是我喜欢并翻改此诗的原因之一
　　　　首先帕斯怀疑的是“真实存在的”，其次用怀疑来怀疑“真实本身（比如脚步、街道、自我、雾）”这和我对世界的切入点是一致的其实，当帕斯说出雾的真实后雾就已经存在了不真实的可能，因为所有事物嘚真实性都已经动摇了
　　　　所以当帕斯以荒谬之荒谬反衬荒谬，那么真实就更接近了真实实际上，以诗歌或者说文字的不真实本身来营造的一切氛围表面是抒情的，里面却是以自我的疑问和反思来表达强烈的批判
　　　　回头来说，一切的诗以外的语言都是返溯的过程并不参与创造或者发现。而我改这个诗的时候和我现在写这些诗外的文字的状态及思维方式是不同的改是本能的发现，后面這些文字是刻意的找寻自己最初改动这个译文的本能