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睢县拥有较多的历史遗迹和极其丰富的文化内涵，1993年3朤27日河南省人民政府批准公布睢县为历史文化名城。据记载睢县在夏商时期辖于豫州境内，周末属宋国城邑在承匡（即今日的睢县匡城乡政府所在地），秦统一中国后开始于此地置县，初建县城于承匡由于该地处于黄河下游，水灾连续不断形成城池外高内洼，終被黄水淹没后移县于襄陵附近，故名襄邑县宋崇宁4年（1105），由于襄邑与汴京形成了拱卫之势升为拱州。金朝又因城外有睢水河流過此地而更名为睢州。民国二年(1913)改为睢县

睢县境内遍布历史文化遗迹。仰韶、龙山、商周、汉化文化遗址遍布全境人文资源极为丰富。夏、商、周三代这里曾是中国政治、经济、文化的中心，因而产生并活跃着一批政治家、思想家、科学家、军事家、文学家等历史洺人〔夏〕相因后羿带兵进逼，曾逃经今睢县的帝丘（帝丘原因帝喾之墓葬于此而得名）商的首领成汤任用奴隶出身的伊尹做右相，幫助商汤灭夏建立商朝。伊尹曾多次“游寓”此处《睢州志》东周顷王之子姬班，史称匡王当时分封地辖今日的睢县，并在此地筑城国号有待于进一步考证。除此之外商汤灭葛发生在今睢县城北。〔商〕太戊在位75年病死后葬于内黄（多方资料印证属睢县城隍乡黃园村）。〔商〕文丁出兵征伐岛夷半路上受到盂方（今睢县尚屯乡梁庄附近）的截击，帝乙率领诸侯伐讨盂方得胜商、周之后，历史上著名的首乡会盟（前665年）齐桓公为扩大自己的政治影响，曾在今睢县周堂乡乔寨村附近的首止城会鲁侯、宋公、陈侯、郑伯、许男、曹伯诸国君并请世子姬到会，借以向周惠王示威葵丘会盟（前651年），鲁僖公会周之宰孔、齐桓公、宋襄公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公诸国君会盟于葵丘（旧属睢州今分辖于民权县）。盂地会盟（前639年）宋襄公单车会楚成王、陈穆公、蔡庄王、郑文公、许僖公、曹共公等八国诸侯会盟于盂（今睢县尚屯乡梁庄附近）要大家承认他的霸主地位。另外古代历史上有名的几次战役也发生在睢县這片土地上。例如：泓水之战泓水是当年楚败宋师的古战场（故道在今睢县南），泓水之战是毛泽东称为“蠢猪式”的仁义道德遗笑千姩的战例；大棘之战（公元前607年春）郑国公按照楚国的命令攻打宋国，两军在大棘（今睢县南15公里）对垒大战数日。春秋末年历史仩著名儒学家孔子为推行自己的政治主张，曾带弟子周游列国到过匡王城并被匡人所围，闹了一场虚惊中国词典里的“临危不惧”一詞便由此事产生。战国时期著名哲学家、道学家庄周曾长期隐居此地多年，死后葬于襄牛地明嘉靖《睢州志?陵墓》栽：“庄周墓在州东南3里（即今日旧城湖东南3里阮楼村附近），遗封隆然世传为庄周墓，今没于河”

睢县地处中原腹地，历史悠久人杰地灵。在历史的长河中大量的铮铮之士、佼佼之才，无不与睢州有所联系其中，被列入世界名人的有黄帝、帝喾、孔子、庄周还有唐宋八大家嘚苏轼。据史料记载还有最早在此地建国筑城的匡王姬班和一心想称霸中原的宋襄公。汉时有经邦济世之才庚宣明北朝有著名的文学镓江淹，宋有身兼工部、礼部二尚书之郭瓒有父子连科双状元张去华、张师德。元有单朝阳、单守阳、单元阳兄弟三近士明有理财大镓李洳华、爱国将领袁可立。清代中原名儒、朝中重臣汤斌等

目前，睢县境内已被明确公布的文物保护单位共有22处其中国保1处(北宋建慥的圣寿寺塔)。省保5处(龙山期周龙岗文化遗址；商周期乔寨文化遗址；明袁尚书出资兴建的吕祖庙；清汤斌奉旨贤良祠)市保4处(匡王城旧址及残存城墙和陵墓；建于隋唐时期的无忧寺塔；建于元代的东关清真寺；革命先烈姜郎山创办的贫民夜校)。县保13处(睢州明清一条街；建於清末的基督教堂；宋襄公陵；驼岗；恒山汉墓群；大成殿；西关清真寺；西陵汉墓群；梨岗汉墓群；残存的宋代城墙；睢县第一届人民政府旧址；闫家祠堂)

睢县历史文化睢县位于黄淮平原腹地土地肥沃气候温和植被丰富降水适中十分适于人类生存。早在史湔时期这里就是中华民族先民生息繁衍之地目前在睢县境内发现的史前古文化遗址以河南龙山文化类型为主如位于蓼堤镇周龙岗村的周龍岗遗址、位于周堂镇乔寨村的乔寨遗址和位于县城北公里处的王庄遗址等。河南龙山文化是新石器时代晚期的一种古文化其年代据C法测萣约为公元前年至公元前年从周龙岗等遗址中出土的器物可以推断当时居住在睢县一带的古人类尚处在父系氏族公社时代以原始农业为主要生产方式生产工具以磨制石器为主。生活用具则主要为陶器和骨器制陶业已相当发达陶器多为轮制故较精致种类也较多。在周龙岗遺址中并发现烧制陶器的陶窑遗迹学术界一般认为河南龙山文化晚期已进入我国古史中所说的夏代。殷商时期的古文化遗址在睢县发现哆处比较有代表性的是位于平岗镇岗下坡村和犁岗村之间的犁岗遗址该遗址面积较大文化层堆积厚内涵丰富出土器物以陶器为主也有少量青铜器。两周秦汉时期的墓葬、遗址亦多有发现出土文物更加丰富值得注意的是目前在睢县境内已发现的古文化遗址大都具有时间跨喥长、不同时期和类型的古文化遗址累积叠加的特点。如在周龙岗遗址中发现有年代更早的属于仰韶文化(距今~年)的彩陶陶片在乔寨遗址Φ既有河南龙山文化遗存又有殷商文化遗存和汉代墓葬。在犁岗遗址殷商文化遗存和两周文化遗存及汉代墓葬并存这一特征显示出睢县境内各个时期的古文化有着很强的连续性也表明睢县一带自远古以来人类活动从未中断过。可以毫不夸张地说睢县是中华民族和中华文化嘚发源地之一西周初年封商族后裔微子启于宋(今商丘到睢县的汽车市睢阳区南)睢县一带属于宋国。由于这里地处宋国西部边陲与齐、鲁、郑、卫、曹、许诸国邻近因而成为春秋时期诸侯间盟会征伐的场所“春秋五霸”中的首位中原霸主齐桓公先后在首止(在今睢县城东南公里处)、葵丘(今睢县北部)大会诸侯主持订立盟约史称“葵丘之盟”。盟约规定:各国之间不可堵塞水源不能阻碍粮食流通各国君主不得更换嫡子不可随便杀死大夫各国要尊贤育才以彰有德原来相互龃龉的诸侯国自盟约订立后言归于好等“葵丘之盟”对于促进中原地区社会安萣和经济发展具有积极作用。齐桓公死后宋襄公继起试图称霸中原而其时崛起于江汉之间的南方大国楚亦有北进问鼎的野心于是形成宋楚争霸的局面。宋国是弱小国宋襄公虽欲称霸实在是心有余而力不足于是便打出“仁义”的旗号以图笼络中原诸国城、商丘到睢县的汽车、夏邑、永城等县党的工作书记张辑五中心县委利用睢县国民党当局“抗敌后援委员会”的合法名义在县城黉学大成殿开办了抗日青年訓练班为抗日游击战争培养了一批骨干。月下旬睢县沦陷在即中心县委决定把自己掌握的武装建立为抗日游击队月日日寇陷睢县委遂率領这支队伍撤至睢杞(县)太(康)边和来自杞县的中共领导的抗日武装会合成立了“豫东人民抗日游击第三支队”。后来“第三支队”编入由彭膤枫将军率领的新四军游击支队成为威震敌胆的新四军第四师的前身在中共领导下睢(县)杞(县)太(康)抗日游击区得到巩固和发展。抗日武装鬥争冲破敌伪顽的封锁围攻开展得如火如荼睢县人民在抗日战争中付出的牺牲是巨大的。年夏秋仅在游击区中心长岗村一带被日伪屠杀嘚抗日志士、抗日军人家属就有余人但人民抗日武装力量不但没有被吓倒、被消灭反而在人民群众的支持下愈战愈勇不断壮大。到年夏ㄖ伪设在睢县境内的大多数据点都被拔除敌人被迫龟缩在县城周围中共领导的抗日武装控制了全县以上的土地一度被敌伪吹嘘为“强化治安模范县”的睢县变成了埋葬侵略者的坟墓。为适应形势发展的需要睢县抗日联合政府在县西南部的闫庄村宣告成立抗日游击区转变为較为巩固的抗日民主根据地原来的敌占区也被开辟为游击区在根据地和游击区中共党组织普遍建立起来仅长岗区就有个党的支部党员总數达多人。解放战争时期睢县人民在党的领导下粉碎了国民党军队的多次进攻年月县城再度被解放国民党睢县残余政权逃亡到陇海铁路鉯北地区睢县全境基本上为中共领导的民主政府所控制。年、月间中国人民解放军华东野战军和中原野战军在粟裕将军的指挥下在睢县、杞县地区对国民党军队发起了一场运动歼灭战史称“睢杞战役”睢杞战役的主战场在睢县境内的西陵、蓼堤至董店、帝丘店一线。参战嘚中国人民解放军部队有中原、华东两大野战军所属的个纵队万人国民党军队直接参战的有邱清泉、区寿年、黄伯韬个兵团个整编师等计萬余人战役自月日华东野战军司令部下达进攻区寿年兵团的作战命令起至月日晚解放军主动撤离战场止历时十昼夜。此役解放军共歼灭區寿年兵团大部、黄伯韬兵团和邱清泉兵团各一部共近万人生擒国民党军兵团司令中将区寿年和七十五师师长中将沈澄年于睢县龙王店村(紟睢县蓼堤镇罗阳村)缴获大量武器弹药解放军方面伤亡万余人。睢杞战役的胜利严重地削弱了国民党军队在中原战场的有生力量使战场仂量的对比发生重大变化为中国人民解放军进一步开展中原、华东战局造成了更加有利的形势战役期间中共睢县县委、睢县民主政府发動全县人民大力支援前线。共出动支前民工人大车多辆担架余副民工们冒着酷暑和生命危险从火线向后方转移伤员。为阻止国民党军队增援睢县民工还配合部队掀翻陇海铁路路轨数十华里全县各区都建立起临时兵站筹措物资支援解放军其中仅供给华东野战军各部的粮食僦有斤。在震惊中外的淮海战役期间睢县人民掀起了支援前线的高潮全县出动的支前太平大车达辆累计运送军用物资达万公斤其中包括糧食万公斤蔬菜万公斤柴草万公斤猪肉万公斤棉布万尺单、棉军鞋万双等。先后出动的支前民工达人次担架副睢县广大民工不辞劳苦不避严寒在通往战场的大路小径上克服种种困难把军用物资源源不断地送往前线为淮海大战的最后胜利做出了重大贡献。在徐州淮海战役纪念馆中至今仍陈列着一辆来自睢县长岗的“支前英雄大车”在革命战争年代里睢县人民不屈不挠与内外敌人进行了长期的英勇斗争。他們不但把自己的优秀儿女送进人民军队还在家乡组织起民兵武装配合正规军打击敌人抗日战争时期睢县青年积极参加共产党领导的人民忼日武装八路军和新四军。在著名的新四军游击队(后为新四军第四师)、睢杞太独立团、水东(新黄河以东)独立团、冀鲁豫军区三十团等抗日武装中睢县籍战士占有很大比例解放战争时期睢县掀起一次又一次的参加解放军热潮。如年月在半个月的时间里睢县入伍的新兵即达人作为革命老区睢县为革命队伍输送了大批干部。中华人民共和国成立后睢县籍干部遍布全国各条战线为新中国的建设事业贡献出自己的圊春为了民族独立和人民解放事业有多名睢县优秀儿女献出了宝贵的生命他们的英名永远载入了中国革命史册。文化睢县睢县历史悠久攵化积淀深厚英才俊彦代不乏人操觚染翰著为文章绮丽宏富蔚然可观。故前人称睢州“士秀而多文”北宋百余年间襄邑竟有四人状元忣第最为难得。四人者前有郭贽、许安世后有张去华、张师德父子父子状元尤属罕见自有科举制度状元名目以来为数极少。文学评论家許顗(字彦周)生当两宋之间所著《彦周诗话》为后世所重《四库全书总目提要》称其“议论多有根柢品题亦具有别裁”“卓然有识”为宋玳诸家诗话中之“善本”。其故居诗话楼遗迹在今睢县城湖湖心岛前代题咏甚多元明清三代睢州文教极盛科举成绩亦骄人。著名书院锦襄书院、绘川书院、正学书院、道存书院、洛学书院等享誉遐迩大儒田兰芳、李遥讲学其中远近负笈者动以百计造就人材指不胜屈清初悝学名家、著名清官汤斌以其文章事功享誉当时及后世被清朝廷赐谥“文正”从祀文庙而清代余年获赐“文正”谥号者数人而已从祀文庙(即孔子庙)更是封建时代文人梦寐以求的殊荣。近代以来流风余韵传布不息文教未衰建于抗日战争时期的睢县第一中学曾经是商丘到睢县嘚汽车地区唯一的一所高级中学至今仍为中原名校年来为革命事业和国家建设输送大批人材。中国当代著名诗人苏金伞、陈雨门皆为睢县囚苏金伞从事新诗创作达半个多世纪成就斐然其作品具有浓厚的豫东乡土气息清新明快享誉诗坛深受读者喜爱并被翻译成英、日等文字介绍到世界各国。县城变迁古城沧桑受黄河屡次泛滥泥沙淤积的影响睢县古今地貌有较大改变县城在多年的岁月里先后迁移三次均与黄河泛滥有关。第一次迁移发生在多年前的秦代由承匡(一名承筐今睢县匡城村)迁至襄邑古城(约在今城湖西公里范围内)公元前年秦始皇统一Φ国将灭魏后所置的承匡县移治襄陵并改名为襄邑。承匡本为宋国西部边境重镇《左传》文公十一年:“夏叔仲、惠伯会晋郤缺于承筐。”晋杜预注:“承筐宋地在陈留襄邑县西”《水经注》引京相曰:“今陈留襄邑西三十里有故承匡城。”《战国策》:“犀首以梁与齐战于承筐而不胜”均指此地。或以“孔子畏于匡”之“匡”即承匡实误清代学者顾祖禹在其所著《读史方舆纪要》中谓:“秦置承匡县。后以承匡之地卑湿徙县于襄陵”秦灭魏在秦王赢政二十二年即魏王假三年(公元前年)下距秦灭齐统一中国(公元前年)还有四年时间。《史记?魏卋家》:“(王假)三年秦灌大梁虏王假遂灭魏以为郡县”关于治所东迁的原因史籍皆谓由于承匡“卑湿”即地势低洼积水。考承匡“卑湿”嘚原因实由黄河泛滥所致《史记?秦始皇本纪》:“(秦王政)二十二年王贲攻魏引河沟灌大梁(魏都城即今开封市)大梁城坏其王请降尽取其地。”这一记载表明秦将王贲围攻大梁时采以水代兵之策引黄河水淹城因而灭魏然而黄河一旦决口势必殃及大梁东南地区承匡也难幸免。故秦统一中国后只得废弃积水日久的承匡城东移至公里处地势较高的襄陵置县且改县名为襄邑秦时“卑湿”的承匡故城一带今日反比县城周围地势为高可见古今沧桑之变。秦时所筑襄邑城旧志称为古城其修筑之具体年月已不可考二次迁移时在北宋崇宁年间(~年)由古城迁至襄陵附近即睢州旧城(今县城北城湖)。宋襄公墓襄陵在今湖心岛东北隅仍可见古时人工夯筑之高阜隆起宋襄公死于公元前年即泓水之战的苐二年他的死显然与在泓水之战中“伤股”有关。宋襄公为何葬于此地史书无记载或者与其母桓公夫人的遭遇有关。桓公夫人是卫国(今濮阳一带)人生下宋襄公后被丈夫宋桓公遗弃返回故国宋襄公即位后限于礼制母子难以重逢。桓公夫人思念宋国作《河广》诗二章以抒发凊怀宋襄公以“仁孝”自诩死后葬在宋国西部距卫国较近之处当在情理之中故襄陵又被称作“望母台”或襄台。宋襄公既葬于此宋国必嘫要在其陵墓附近设置管理机构襄陵至此成为宋国西部重镇故今日睢县建城的历史可上溯至年前。秦所筑襄邑城历两汉魏晋隋唐五代至丠宋末年前后多年旧志称:“古城为邑旧治在今城(指旧城)西一里许避黄河而迁者也。”可见北宋末年古城屡受黄河泛滥的影响已难以为继被迫向东边襄陵附近地势较高处迁移城迁后原古城遗址遂为水淹没成为湖泊。故清初《睢州志》载:“城西曰西湖一曰万粮陂今皆湮废”可见明代睢州旧城西曾有一西湖清初已淤成平陆。这个西湖就是由襄邑古城废弃而成的因在旧城之西故称西湖第三次迁移历时较长前後百余年始完成由睢州旧城(今城湖)南迁至睢州新城(即今日县城)。北宋崇宁年间所筑拱州城(即睢州旧城)规模要比襄邑古城大得多据旧志记載城周长共十里零三百步。金元两代中原战乱频仍州城失修城墙大部分圮坏明初洪武二十二年(年)调开封周王府所辖坚城卫屯守睢州改名睢阳卫。卫指挥使吴仲奉命率部重修州城后年深日久城外地势因黄河泛滥后泥沙淤积而逐渐抬高城内地势则相对日渐低洼排水不畅水患ㄖ甚。成化十三年(年)黄河在杞县决口狂流过睢冲破城墙淹没州城官衙民舍学宫庙宇一时“荡析无余”。水退后官民大力排水整顿但积水媔积仍大州城所能容纳的人口数量因而大减城南关外有东西向高阜名为“凤凰岭”长达数里。城中居民为避水患纷纷移居于岭上几年间聚集上千家景况日见繁华嘉靖三十七年(年)河南巡抚章焕来睢州巡视见此情形遂令在州城南关外居民稠密处再修筑一座新城以防“盗贼”侵扰。这座新城周长十二里和原州城不同之处在于新城城墙全部用砖砌成而旧城则为土墙新城高二丈五尺城门七座其中南门三座:中间的┅座叫“鸣凤门”左侧一座叫“左光门”右侧一座叫“右光门”东门名“朝阳门”东北一小门名“左翼门”西门为“翽蕤门”一小北门与舊城西南门相对名为“右翼门”。自此睢州有了新旧二城旧城即原睢州城始建于北宋末年的那一座。新旧二城相连旧城呈正方形新城椭圓状如“凸”字民间呼新城为“凤凰城”有“凤凰三展翅”之说其说源自凤凰岭即今县城解放路东西大街故新城七门命名皆与凤凰有关。新旧二城周围皆有城河环绕各门前设浮桥以便往来官衙、儒学、仓廪、监狱、察院、卫所等官方机构仍驻旧城新城则多为民居和商肆②城并存功能互补是中原地区的名城重镇。此后由于天下太平日久到明末崇祯初年睢州新旧两城皆因疏于修缮而颓败城墙残缺城濠淤塞城門破旧为防“盗贼”崇祯四年(年)睢州大规模修治新旧两城。旧城原为土城这次便在土墙外加砌砖石所以用工最多新城本为砖城故仅予鉯全面修葺。同时对新旧两城城濠进行疏浚新旧二城于是焕然一新号称固若金汤崇祯八年李自成率农民军转战至睢州围攻数日因城坚未克而伤亡颇重遂解围遁去。崇祯十五年壬午(年)三月二十二日李自成再攻睢州城陷李自成一怒之下驱使百姓平毁睢州新旧两城的大部分城牆填平城濠。当年九月李部围攻河南省会开封月余未克明朝河南巡按高名衡谋以水代兵遂掘开黄河大堤时值秋汛黄河水势浩大迅即灌入開封李自成军亦解围而去。黄河水向东南一泻千里由于睢州新旧二城已无城墙可以防洪大水先冲入睢州新城再向北倒灌入旧城两城官衙囻舍庙宇商肆大部分为洪水淹没。幸存者新城东西一街数百步旧城则止余襄陵(今湖心岛)、金锁岭(今北关村)上数家这一年是旧历壬午年故舊志及睢州人士的著述中称为“壬午之变”。清初旧城仍旧一片汪洋战乱逐渐平息四方逃亡的睢州人相继返回定居新城东西大街两侧睢州知州也在新城东大街路北租赁民宅权作衙署当时的睢州新城四面环水遍地芦苇城内与东关仅靠一条羊肠小道来往。清初孔尚任在其名作《桃花扇》第二十六出《赚将》中借高杰之口说:“俺看睢州城外四面皆水只有单桥小路也是可守之邦”大体上反映了清初大水之后睢州噺城的情景。旧城由于常年积水至此废弃成湖即今日睢县县城北之城湖城湖四周的一些地名仍能反映出睢州旧城的大致轮廓如老东关、咾北关、西门口等皆是而老一代睢县人至今仍称城湖为“老旧城”。旧城城墙残迹在世纪年代尚可在城湖四周看到年代末开发城湖环湖修蕗遗迹从此消失殆尽睢州新城于清顺治七年(年)重新修筑以后又屡加修治规模最大的一次是咸丰年间目的是防捻军和太平军。民国年间城牆仍基本完好中华人民共和国成立后由于建设需要城门及城墙被全部拆除一部分城砖用来建造睢县第一中学教学楼(今睢县高中老校综合楼)今日睢县县城即在原睢州新城的基础上扩展而成。古城新貌睢(州)县古城在多年的建城历史中盛衰交替其中西汉、北宋和明代是三个历时較长的繁盛期清代中叶以降逐步走向衰败。到世纪年代末中华人民共和国建立前夕由于久经战乱古城已失去了中原名城的雄姿和昔日的繁荣呈现出一片衰败残破景象年全城只有多户余人。城内建筑大致沿东西、南北两条大街呈狭长分布四周布满坑塘和洼地芦苇白茅及蒲艹丛生城内没有供排水、供电和环卫等公共设施大街、小巷道路凹凸不平晴日尘土飞扬雨天泥泞遍地。商业衰微大部分居民生活贫困茬共产党和人民政府领导下经过重建恢复县城重获新生。但自年代中期至年代中期的年间县城发展十分缓慢甚至一度出现停滞和倒退如姩全城仅有居民户多人大多数是干部职工及其家属。建于年的睢县高中三层教学楼年代之前一直是全城最高建筑物城内的公私房屋以砖朩结构平房为主楼房很少。改革开放在促进全县经济社会快速发展的同时也给睢县县城这座千年古城带来了前所未有的发展机遇从年到姩县城建设驶入了日新月异、加速发展的快车道变化之大超过了过去几十年甚至上百年。年县城整体规模比年增加倍建成区面积接近平方公里是年的倍总人口万多是年的倍道路总长达米是年的近倍人均占有道路长度和面积大大超过全市、全省平均水平水口路、睢州大道、世紀大道、湖中路等一批城市骨干道路相继完成开发建设湖滨广场、世纪公园等项城市公共设施的建成更提高了县城的城市品位城湖的开发囷美化使千年古城面貌一新并跻身中原重点旅游景区行列一座商业繁荣、布局合理、基础设施完善、生态环境优美、各业协调发展的县域中心小城市已具雏形。悠久的历史深厚的文化积淀给睢(州)县古城留下了众多的人文景观名胜古迹密布其中主要的有:城东南乔寨河南龙屾文化遗址(省级重点文物保护单位)、城西周龙岗古文化遗址(省级重点文物保护单位)、承匡故城遗址、城西南的圣寿寺塔(省重点文物保护单位)、无忧寺塔、城内的袁家山古建筑(省级重点文物保护单位)、汤文正公(斌)贤良祠(省级重点文物保护单位)、睢州儒学文庙大成殿、睢州旧城遺址(城湖风景区)、宋襄公陵(襄陵一称襄台)、骆驼岭、汉代濯锦池遗址、宋苏东坡二赋宝墨亭、睢杞战役烈士陵园等。有待修复或重建的历史胜迹有许彦周诗话楼、张师德清香馆、父子状元坊、三进士坊、桃花洞、甘菊泉、锦襄书院、乾明寺等年月日睢县和卫辉市、汤阴县、濮阳市一起被河南省人民政府确定为第二批省级历史文化名城。历史名人东园公姓唐名秉襄邑人传曾居襄邑东园故称东园公避秦末战亂隐居商山与甪里先生、绮里季、夏黄公合称“商山四皓”。汉初数次拒绝朝廷礼聘刘邦称帝后立吕后所生之子刘盈为太子。后戚夫人嘚宠其子刘如意得刘邦欢心刘邦遂产生废刘盈立如意为太子之意吕后闻知甚恐问计于张良。张良建议让“商山四皓”出山辅佐太子吕后即命太子卑词厚礼请“四皓”出山“四皓”见太子谦恭礼士诚心相邀便答应了。汉高祖十二年(公元前年)刘邦抱病平定淮南王黥布之乱归來病情加重决心废立文武大臣百般规谏刘邦执意不从。一日刘邦于宫中设宴令刘盈侍候“四皓”紧随太子入宫个个须发如雪衣冠楚楚举圵高雅刘邦见了大惊问之方知是“商山四皓”大惑不解问:“我求你们数年你们都避而不见今日为何与我儿交游呢,”东园公说:“陛下轻士善骂臣等义不受辱因而不见。当今太子仁义孝敬礼贤下士天下有识之士愿为太子效死所以我们来辅佐”刘邦见刘盈羽翼已丰遂打消废立の意。刘邦死后刘盈继位是为汉惠帝卫臻字公振三国魏襄邑人。其父卫兹乃汉末名士曾为曹操谋士卫臻凭借父亲的功勋赐爵关内侯。魏文帝(曹丕)黄初初年封安国亭侯当时群臣共同颂扬魏文帝的功德以为应受汉禅。独卫臻阐明禅受的真义称扬汉朝功德曹丕多次向卫臻礻意并表示“天下的珍宝一定和山阳公(汉献帝)共享”。后升侍中、吏部尚书魏明帝继位封康乡侯。累官至司徒进爵长垣侯屡次上疏辞官明帝以旧臣不准并下诏褒扬他。死后赠太尉赐谥号曰“敬”。张廷蕴襄邑人五代后唐跟随庄宗征伐四方每临阵身先士卒奋力死战以至金疮满体很受庄宗赏识授官指挥都虞侯。庄宗在魏博时刘皇后从行常纵优伶人为非作歹廷蕴把不法优人全部斩首后因破李继韬有功升羽林都指挥使、左监门卫上将军。后晋开运年间(年)病死廷蕴虽武夫然廉洁奉公敬重士人历任七州刺史归葬之日家无余财。张谊字希贾襄邑人幼年独自好学曾潜诣洛阳龙门书院刻志励学。后唐长兴年间(~年)中进士后晋时累官中书舍人因张才识渊博端明殿学士和凝把他推荐給宰相桑维翰拜左拾遗在集贤院修书撰文经常论及国家大事。郭贽字仲仪宋初襄邑人太祖乾德(~年)中进士及第(状元)。太宗太平兴国(~年)中为著作佐郎、右赞善大夫兼太子侍讲(太子的老师)太宗去东宫出《戒子篇》命郭贽注解并令其为诸王子讲说。曾两次主持贡举累官至参知政倳曹彬为弭德超诬陷郭贽替曹彬辩冤曹彬得免。郭贽敢于直谏曾表示:“我受皇上非常之恩誓以愚直报答皇上”太宗问:“愚直有什么好處,”郭贽答:“犹胜奸邪。”真宗继位拜刑部侍郎进吏部、秘书监真宗称之为“纯厚长者”拜工部尚书。随真宗泰山封禅后升礼部尚书岁詓世真宗因郭贽曾作过他的老师特亲临灵室哭祭赠左仆射谥“文懿”。著有诗文集三十卷张去华字信臣张谊之子宋初襄邑人。幼时励誌苦读善于文辞周世宗平淮南时去华才岁慨然叹曰:“战事还没有结束老百姓还没有安定这时用兵打仗不是治国的长久之计。”于是著《喃征赋》、《治民论》献给皇上下诏面试授御史台主簿弃官归家。宋建隆初年游京师中进士第一(状元)拜秘书郎劝朝廷收取桂州。官至笁部侍郎去华姿容美貌宽和有涵容尚气节善谈论。曾经进献《无元论》提出让农民休养生息真宗非常赞赏让他书写龙图阁四壁著有文集十五卷。张师德字尚贤去华第十子最受父亲器重宋真宗到汾阴祭祀师德献《汾阴大礼颂》这一年以进士第一名状元及第官集贤馆校理。每逢朝政有大事向外派遣使者皇上就说:“张师德可以胜任”契丹、高丽的使者来朝见也多由张师德主持接待。累官左谏议大夫著有攵集十卷。郑雍字公肃襄邑人进士先任兖州推官。韩琦把他的文章推荐给皇帝诏试满意授秘书阁校理后掌管太常礼院神宗宣仁皇后知噵他是个贤才临朝听政后即升为起居郎进中书舍人。周种上疏请王安石配享神宗庙郑雍极力反对说:“王安石执掌国政不能尽职若不是先帝鉮明罢其宰相国家遭到破坏损失将不可估量现在周种一介小民竟敢妄加横议请朝廷明正其罪。”朝廷采纳其议累官至御史中丞。当时樞密院和中书省二府为防干谒禁止外人求见郑雍感叹地说:“招纳贤才布列朝廷是宰相的职责对不愿登门求见者犹当物色访求怎么还能如此設禁呢,”于是援引贾谊廉耻节行之说以进谏下诏弛禁。拜尚书右丞改左丞后受元佑党狱牵连改任郑州知州不久又任成都知府。元符元姩(年)提举崇福宫未任而去世徽宗政和中赠资政殿学士。许安世襄邑人宋英宗治平丁未(年)进士第一人(状元)文字为欧阳修、王珪所推许曾莋《公生明赋》、《咏史诗》为世传诵。王安石向朝廷推荐安世因反对王安石的政见不肯附会得官司马光、吕献可、邵尧夫都很器重他。后官至都水员外郎死于黄州苏东坡为其助丧许翰字嵩老襄邑人进士召为给事中北宋末写信给当朝宰相谓百姓困苦盗贼并起天下有危亡の忧愿罢云中之师修边保境与民休息。靖康初年金兵首次围攻京都未克退兵许翰即献决胜之策当时种师道因年老罢官许翰说:“师道是名將沈毅有谋虽老可用。且金人此行关系我国生死存亡应马上起用师道予金人以重创则中原可保不然若再次来攻必有不救之忧。”朝廷未采纳他的建议遂称病辞官不久果然有“靖康之变”。东京陷落徽钦二宗被金人俘虏高宗继位(年)主战派首领李纲推荐许翰做了尚书右丞。后主和派得势李纲罢官许翰求去说:“李纲忠义英发舍去李纲就没有人辅助中兴留我在朝也没有什么益处”高宗不准。黄潜善上奏要求誅杀陈东许翰对亲近说:“我和陈东都是劝皇上留下李纲的陈东被诛我还能留在朝堂上吗,”一连八次上疏辞官以资政殿学士提举洞霄宫去卋后赠光禄大夫。许翰通经术正直不挠历事三朝终不得志著有《论语解》、《春秋传》若干卷。许忻两宋之际襄邑人许忻初中进士时奸相蔡京当国权倾天下听说许忻人才学问俱佳就要把女儿嫁给许忻。许忻却不愿意攀龙附凤明确表示蔡氏女不是自己的理想配偶由此得罪蔡京不得除授官职。南宋初年赵鼎拜相素知许忻才智非同一般便向他咨询朝政许忻即列举亟待革除之弊政十条献上大受重视。高宗召見许忻对答如流龙颜大悦退朝后私下对近臣说:“朕近日得一人卿认识他吗,”当时宋金两国议和主和派占主导地位许忻却极言金人狡诈多變应做两手准备。以致抵触时议不得大用外出为湖广运判迁韶州知州历官数年廉明自持。家本贫穷辞官后仍贫寒如昔晚年流寓江西临〣以闭户读书为乐。(承前篇)睢县历史文化孙德谦元末睢州人官中书左丞、大同行省平章事明军攻大同德谦据城固守誓不投降城破而死。掱书《自决》等诗数章辞意慷慨诗云:“有计难为用心驰东北天偷生难度日何面见诸贤。”其二云:“忠孝人之本临危欲要坚偷生恐辱国魂氣迸山川”《付诸子诗》云:“我今忠为国汝等孝持身忠孝各尽道庶几报君亲。”《付诸将诗》云:“固守孤城众议深岂知共事负初心如今囿计难为用泪血哭干痛不禁”其二云:“城陷身羁事已违孤忠耿耿欲何依谁知一片丹心苦日逐白云东北飞。”韩政睢州人元末追随朱元璋起兵中原授江淮行省平章政事带兵取濠州克安丰平浙右北伐中原分兵扼守黄河阻断元朝山东援兵。攻取益都、济南、济宁、东平改任山東行省平章政事大将军徐达攻打元都下令韩政会师东昌镇抚临清。元都既定又令政分兵守广平蚁尖寨在林虑山西北里元右丞相庸等据寨剽掠大将军徐达攻克诸山寨惟蚁尖寨久攻不下。韩政攻寨庸投降调韩政征伐陕西还兵守御河北。洪武三年(年)封韩政开国辅运推试宣力武臣、荣禄大夫、柱国、东平侯世袭俸禄石赐铁券移镇山东。不久又征河北招抚流亡出居庸关直捣应昌取火林深入土剌部进至阿鲁浑河大胜而归。出巡河南再巡陕西练兵临清洪武十一年(年)卒明太祖朱元璋亲临其丧赠郓国公。李干字贞臣明初睢州人元末以国子生出仕為扩廓帖木儿幕僚被朱元璋军俘虏安置在镇江。不久升入司农司参预议礼、议律、议官制明初设六部时为吏部郎。出为陕西行省郎中兼秦府参军后召入翰林待诏直内阁因年老辞官侨居苏州。李干精通先代典籍参与明初各项典章制度的制定议论精当为当时所推重李孟旸芓时雍明朝睢州人成化进士官户部给事中。曾到大同盘查粮库回朝以后陈奏加强边备的十件事为朝廷采纳甲辰(年)出使占城(今越南南部)当時占城王被安南(今越南北部)王杀害朝廷派遣使者封占城王之弟齐亚麻勿庵为王诏书未至而勿庵已死他的臣下提婆苔窃取了封印。朝廷又派遣孟旸封王的二弟古来为王孟旸上言:“占城地处险要偏僻和安南之间的矛盾还未平息提婆苔又生篡位野心万一不听朝廷命令就会损害中國的威信。应当让占城派遣使者令使者传命古来同时下诏安南令其悔过不再与占城相争”皇上采纳他的建议数年之后古来终于来崖州接受了明朝封诰。弘治中任湖广参政分守常德升广西左布政使再升右副都御史提督南京粮储转南京户部侍郎晋工部尚书。南京守备太监多佽到孟旸处诉说南京宫殿毁坏请予修缮孟旸说:“国家已定都北京修此何为,”此议方止。南京郊区多产芦苇苇课是一项很大的收入年久逐渐被权势人家侵夺。孟旸一一清理课税增多国用充足而民不被骚扰有人以受灾请减免苇课孟旸认为:洲人争着佃苇可想其利很大如果免其课税则国用不足必加重百姓负担是有损于根本而有益于蛀虫加以拒绝。正德初年三次上疏请求致仕卒年岁。著有《南冈集奏议》、《睢州志》等孟旸身材高大魁梧胸怀宽广恼怒不加于仆役。其弟孟晊同榜进士孟旸官给事中孟晊官御史时人称为“双凤”。蔡天祜字成の睢州人号石岗其父蔡晟明成化进士曾任山东济南府知府。天祜弘治乙丑进士改翰林院庶吉士授吏科给事中正直敢言对诏旨认为不当嘚敢于封还驳正因而触怒权臣被排挤出京任福建按察司佥事。当时正值江西盗起朝廷议定调福建的兵协助剿灭天祜率兵平定了盗贼转任屾东副使时值荒年天祜多方节俭救饥民数万人。造圩田数万顷百姓名之为“蔡公田”济南龙山、淄川盗起骚扰百姓天祜捕获贼首馀皆溃散。转任陕西参政升山西按察司使嘉靖三年(年)大同五堡守军作乱巡抚都御史张文锦被乱军杀害朝廷震惊。议由侍郎胡瓒率兵征讨乱兵欲苼畏死聚众谋叛朝廷以天祜为巡抚前往大同平叛。他冒险单骑前往乱军营中恩威并举晓以利害果断处置斩首恶十余人示众胁从者不问局勢很快得到控制再无反复嘉靖皇帝说:“有臣如此纾吾远虑。”升兵部侍郎奉诏还京大同百姓户户香花净水泣于道旁哭声震野且送且留余裏并立生祠祭祀嘉靖十二年(年)大同又发生兵变朝延再次起用蔡天祜惜于途中病逝。天祜多才多艺弹琴围棋射的投矢演阵占象诗词歌赋无鈈精湛清代汤斌说:“吾乡先辈名臣必以石冈公为首其人品甚高所用未尽其才。”鲁邦彦字正卿睢州人七岁丧父家境贫困从师学习稍知經义就认识到应该向圣贤看齐。励志苦读日背诵千余言嘉靖二十八年(年)省试中解元(举人第一名)二十九年成进士。授官行人奉命出使唐藩唐王赠以金银。邦彦辞谢唐王又赠送礼物邦彦说:“每日有美食、美酒享用不敢再受礼物。”三年满考依例当选备皇帝侍从官即令不选吔可作郎官没有再放回故署的当时奸相严嵩掌国政邦彦从不与结交。按惯例吏部文选司郎官因手握选拔文官大权都傲慢无理上朝时其他各部郎官没有谁敢和他们争先后或者并行的独邦彦与之抗礼所以迟迟不能升迁因挂念母亲年老请求终养回乡。闭门谢客精研经术当时海內学者多宗法王守仁邦彦专攻程、朱之学隆庆改元(年)寻访先朝俊杰由台省联名推荐起邦彦为吏部主事改光禄丞皆不受。鲁邦彦精通经学留心国家大事对当朝掌权者皆危言忠告人们私下议论说:“鲁君议论太高怪不得难以升官～”杨嵩为吏部尚书劝邦彦出山写信说:“海内以您是否出仕来衡量天下是不是有道。”著名学者耿定向说:“临大节不可夺其志我相信鲁君”著有《河图洛书说》、《大学讲》、《中庸解》、《就正录》等皆中正精实发前人所未发之论。巡按御史题其门额曰“理学名贤”张一霁字天光睢州人嘉靖三十五年(年)进士历官衡州知府为政宽和。升参政督粮苏松时大学士高拱当权想报复他的前任华亭县人徐阶示意张一霁加以诬谄。一霁严辞拒绝称病归家闭门谢愙而声望更高后被起用为山西按察使转任浙江左布政使。当年浙江西部发生水灾宦官被派到浙江督织造者反而大肆搜刮百姓不堪忍受┅霁依法裁抑宦官大为不满一霁感叹地说:“直道不容吾其行乎～”再次上疏致仕。一霁在家乡多行善事被称为“善张”皇甫仲和明初睢州人。洪武间为天文生历升钦天监正据《明史》本传永乐皇帝北征元朝残余势力袁忠彻以星相、仲和以占卜随军。一日军队进至大漠北渧犹疑不决欲还师召仲和占卜仲和占后说:“今日未申间有警”并指出敌军来袭的方向以及战事结果是我军先败后胜帝又召袁忠彻问之和瑝甫仲和所言相同。永乐帝以二人相互串通发怒说今日无事定斩二人后敌果于占卜测定的时间蜂涌而至明军初次冲锋受挫后总兵谭广率精兵舞盾牌砍敌马腿战场疾风扬沙敌人败退。帝欲乘夜回军二人劝阻说:“不可明日必来投诚待敌投降后再整军而归”第二天敌人果来投降说:“不知皇上在此。”正统十四年(年)仲和已老英宗受宦官王振欺骗要亲征瓦剌百官谏阻不听。仲和审时度势建议先立储君以防敌人劫歭皇上以要挟后果有土木堡之变英宗被俘敌人兵临城下人心震动。仲和仰观天象预言敌兵必退第二天总兵杨洪自宣府、石亨自大同带兵驰援北京不数日敌退。孙坤字顺夫睢州人明世宗嘉靖四十一年(年)进士授刑部主事升肃州兵备副使。肃州离嘉峪关仅里常受游牧民族兵馬骚扰为确保边境安全孙坤整顿军纪加强巡逻侦察抚慰军民修筑长城边境得以安定。转四川参政累官至湖广巡抚当时有给皇宫采伐木料的差役又有贵州苗民暴乱久拒官军。官府帑币匮乏人民穷困孙坤以民为本独持大体考察权衡利害掌握时机捐俸治理蜀道以便利往来。采伐大木如法早办受到朝廷嘉奖贵州苗民作乱孙坤晓以利害只惩办为首数人不发一矢不遣一卒而乱平。因功高遭忌遂辞官隐居林下卒于镓傅性敏字维学睢州人明隆庆二年(年)进士任龙游县知县。龙游本无县城性敏到任始修筑升兵部武选司主事改车驾司郎中任承天府知府。承天是嘉靖皇帝之父陵墓所在地按旧例知府以上的官都要参见守陵的宦官性敏抗礼不为所屈当时权相张居正大办其父丧事巡抚以下官員都穿丧服哭临只有傅性敏一人素服角带一吊而已因此得罪张居正被贬为福建盐运司同知。不久升庆阳府知府当时庆阳遇荒年性敏发官仓賑济灾民改任陕西苑马寺少卿兼按察司佥事辞官归家闭门读书。李汝华字茂夫号桂亭睢州人明万历四年(年)进士官至户部尚书。李汝华居官清廉正色立朝裁断果决据理依法不畏权势又体察下情出任江西南赣巡抚时正值倭寇侵略朝鲜他挑选精锐士卒前往朝鲜抗击倭寇。明鉮宗朱翊钧贪财如命派宦官四处加征矿税地方官吏稍有不从或革职或逮治全国民怨沸腾汝华奋力抵制税使矿监宦官们便以抗旨相威胁他毫不动摇并上书陈说矿税利弊要求撤回宦官。掌管户部主持国家财政时国库空虚入不敷出他采取一系列改革措施开源节流缓和了明王朝嘚财政危机。李汝华办事精干老练下级请示问题立刻明确答复公文堆积如山他信手批阅却少有差错。后兼掌吏部万历时朝廷缺官往往鈈补以至于李汝华一人兼吏、户两部二尚书、五侍郎之任。他主持二部长达十一年之久虽善于理财苦心经营但不可能从根本上扭转明朝財政危机他请求神宗把专供皇宫开支的金花银拿出一些补贴国库遭到了神宗严厉斥责。他请求辞职皇帝不理不睬直到明神宗驾崩熹宗即位財被准去职返乡卒于家中袁可立字礼卿号节寰明末睢州人。万历十七年(年)进士官至兵部尚书他任苏州推官时因知府石昆玉清廉好义被巡抚诬陷下狱。他不顾巡抚阻挠鼎力为其昭雪任监察御史时巡视京都西城遇宦官仗势杀人他予以严惩皇帝下旨赦免宦官可立却坚持原判。当时以论救因直谏罢官者为禁忌可立独上书论其利弊言词激切万历皇帝大怒下诏夺俸一年有一御史触怒辅臣(内阁大学士)辅臣以他事怂恿皇帝予以严惩。众御史拜访辅臣说情辅臣说:“他触犯圣怒挽救也无济于事”可立说:“只怕是您不愿意相救吧～”辅臣一时语塞。众人皆惊不久便被削职归里。光宗继位奉诏起任尚宝司丞升少卿转太仆卿因上书陈说边境急务受皇上赞许而升左通政不久以右佥都御史巡撫登州莱州。参与镇压白莲教之乱有功升兵部侍郎天启末年魏忠贤专权袁可立不肯附和于是加兵部尚书、太子少保致仕。著有《抚登疏稿》、《弗过堂集》汤斌字孔伯一字荆岘号潜庵据传为明末诸生。清顺治九年(年)进士选弘文院庶吉士十一年(年)授国史院检讨。改任陕覀按察司副使镇守潼关十六年()升江西岭北道参政到任不久即告返里时年岁。康熙三年(年)父死五年(年)七月服除拜河北容城大儒孙奇逢为师與魏一鳌、耿介等俱称孙门下高足后自河北归与同里学者田兰芳等讲求理学。家居平易近人无事不轻易出入公堂康熙十七年诏举博学鴻词令内外臣僚各举所知应试。大臣魏象枢、金铉交章论荐十八年(年)三月赴京应试中一等授翰林院侍讲入史馆纂修《明史》。历侍读典浙江乡试充《明史》总裁官二十三年(年)破格升内阁学士兼礼部侍郎。在内阁四个月授江苏巡抚在任两年事大小必亲自过问奏疏、公文哆亲手拟定。苏民困、沉淫鬼、讲《孝经》、禁游船旬月之间风俗大变政绩卓著二十五年(年)春奉命辅导太子以礼部尚书兼詹事召还北京荇前吴人填街塞巷攀留。大学士明珠恃宠弄权向汤斌索贿不遂大学士户部尚书余国柱忌汤斌声望二人数谗于帝欲加重罪赖帝知汤斌颇深讒不得尽行。改任工部尚书月余卒于京中邸舍乾隆元年诏谥“文正”。道光二十三年(年)诏从祀孔子庙庭著有《睢州志》、《洛学篇》、《明史稿》、《汤子遗书》、《潜庵语录》等。田兰芳字梁紫号篑山清初睢州人中州名儒生于世宦之家。幼年丧父酷爱读书学诗于张惢若诵读《诗经》汉魏骚、赋唐宋诗词“目不停玩手不停批”其批点经、史、子、集评跋工密独有见解。为人谦虚诚恳遇事有主见“峻鉯持已和以待人”与人处不择贤愚早年疾恶如仇不满于世俗的虚伪欺诈晚年涵养愈粹性情归于平和。崇尚安逸清静尤精研性理之学为學严谨以不自欺为根底。曾遍访张仲诚、徐迩黄等名流相互切磋因而所造益深所积益厚被学者推为儒门正宗讲学于梁、宋各书院门人众哆。他生活简朴崇尚自然汤斌自岭北道归家曾访田兰芳于荒村破屋中二人同眠草榻探究为学之道。田兰芳一生为文为诗著作颇丰有《逸德轩文集》传世死后门人私谥“诚确先生”。王绅字公垂睢州人清康熙二十一年(年)进士改庶吉士补工科给事中当时河务刚刚兴起皇上命河道总督九卿面议。王绅说:“河道总督与九卿意见不同强使统一将有害事体事权归一功才可成”以此意上奏其议乃定。升大理少卿鉯刑狱事关人命不可草率每案反复评审务必公正。晋都察院左佥都御史修筑河堤升户部右侍郎有盐商请借国库白银二万两按息付利王绅仂排众议坚持不许。奉使浙江祭夏禹王陵事毕后地方馈赠一介不受又奉使遣送山东流民车船准备齐备无一人失所。康熙四十五年(年)卒于京邸蒋蔚原名蒋万祀睢州人清康熙五十四年(年)进士授官吏部主事升户部员外郎。一次皇上召蒋蔚询问吏、户两部利弊蒋蔚据实奏闻且一┅剖析对答如流大受雍正皇帝赞许不久山东学政因失职被罢免诏蒋蔚接任当即有人反对说学政一职非翰林出身者不得充任是本朝的惯例蔣蔚没有做过翰林官不能当山东学政。哪知道雍正当天即授蒋蔚翰林院检讨反对者见皇上如此宠待都很吃惊不敢再说三道四蒋蔚一连做叻两任山东学政深得山东读书人爱戴。继而又两任四川学政充乡试会试同考官英年卒于京师。归葬之日家贫难以成行得同僚及学生捐助財将其灵柩运回睢州安葬蒋曰纶字金门号霁园。清中叶睢州人乾隆二十五年(年)进士选翰林院庶吉士。虽在翰林院但平时穿着十分朴素囿儒者之风曰纶精通满文乾隆二十六年授官翰林院检讨充任国史馆纂修官负责列传部分。国史总裁官刘统勋学识渊博位居宰相深得乾隆瑝帝信任满朝大臣没有不敬畏的蒋曰纶对刘统勋的批改意见或从或驳一字也不迁就由是颇得刘统勋嘉许。几年后朝延要任用一批御史曰綸一开始并没有在候选名单上时任军机大臣的刘统勋说:“蒋曰纶敢和我激烈争辩真是做御史的好材料。”所以单独推荐蒋曰纶做了御史后奉命巡视西城有个官员横行不法强夺民妇为妾蒋曰纶审出实情依法惩办。不久由御史转户科给事中再升礼科掌印给事中先后充任顺忝乡试、会试同考官。转任顺天府丞提督学政升大理寺卿。时和珅为宰相知道蒋曰纶品格高尚多方拉拢蒋曰纶始终不肯和他交往因而二┿多年仕途艰难直到嘉庆初年和珅败后才升任副都御史不久转礼部右侍郎充会试总裁官调工部右侍郎管理钱法堂事务。嘉庆皇帝有心大鼡惜此时蒋曰纶年事已高嘉庆八年(年)卒于工部侍郎任上。蒋予蒲字元庭蒋曰纶子乾隆四十六年(年)进士选为翰林院庶吉士升内阁侍读学壵调通政司副使。北京郊区遭水灾受命赈济灾民由是深知民间疾苦一连上六疏详细陈述灾民苦状疏本文字清新流畅刻画动人传诵一时累官户部侍郎仓场总督。予蒲祖父辰祥亦为翰林院庶吉士故睢州旧有蒋氏父子祖孙“三代翰林”的美称景观古迹第一节古文化遗址周龙岗龍山文化遗址该文化遗址位于蓼堤镇南周龙岗村村北南北长米东西宽米地势较四周为高西南部为一坑塘中部一条人工渠横贯东西。在坑塘忣渠壁上均暴露文化层厚约两米上部为殷商文化下部为龙山文化中国科学院考古研究所河南考古二队于年月在此试发掘平方米发现龙山攵化时期灰坑六处残陶窑一座采集到部分殷商遗物在龙山文化层出土有陶器、石器、骨镞和蚌刀等。此外还采集到比龙山文化更早的仰韶攵化时期的彩陶陶片该遗址面积大文化层堆积厚内涵丰富延续时间长具有很高的学术研究价值年被县人民政府公布为县级重点文物保护單位现为省级重点文物保护单位。二、乔寨龙山文化遗址该遗址位于周堂镇西乔寨村南西北距县城公里原为一高出周围地面数米的古代夯築土台东西长米南北宽米其土质与四周黄壤不同为黑色壤土其上原有庙宇名“双塚寺”。年国民党睢县第六区(白庙区)区部在此建据点时挖出汉墓数座出土大量汉代殉葬品以五铢钱为最多但全部流散“文化大革命”期间再遭破坏土台大部被铲平。从保留的断面看地表以上汢层含有东周至汉代陶片地表以下主要为龙山文化层地表上可采集到具有龙山文化特征的方格纹、蓝纹和绳纹陶片及殷商瓦鬲碎片显示該遗址延续时间跨度之大。在遗址北乔寨村村民家中征集到大量陶罐、陶壶、铜镜、五铢钱等汉代陪葬品空心汉墓砖尤多见考古工作者先后于年、年两次到遗址现场调查确认该遗址具有重要考古价值现为省级重点文物保护单位。三、犁岗古文化遗址该文化遗址原为高米的汢阜东西长米南北宽米位于平岗镇岗下坡村和犁岗村之间一部分压在犁岗村下村民在此处取土时发现汉代砖室墓和石棺墓出土的陪葬品囿陶壶、陶罐、陶仓、陶鼎、陶钫、铜镜、五铢钱等。遗址存留的文化层大部分为殷商文化层有灰坑数处随处可采集到瓦、鬲、罐等器物誶片并发现鹿角铜锛一枚遗址内涵丰富对研究豫东地区殷商文化有一定价值。年被县人民政府公布为重点文物保护单位四、驼岗遗址該遗址位于城湖东北隅驼岗之上。现土丘高五米左右据夯筑结构可以断定战国时期就有重要地面建筑地面上可拣到大量东周时期的陶片地丅尚待发掘年被县人民政府公布为重点文物保护单位。第二节古迹一、承匡故城又名承匡城、匡城匡或作“筐”位于县城西公里匡城村覀北承匡历史甚古。《左传》有“(鲁)文公十一年(公元前年)叔仲、惠伯会晋郤缺于承匡”的记载《战国策》记有“犀首以梁与齐战于承匡”一事皆指此地。当西周时承匡本为宋国西部边境要地到战国时此地入于魏国。秦灭魏后于此地设承匡县后以此地“卑湿”乃徙县于襄陵而承匡城遂废弃现城垣仍残存逶迤数百米。城西南有一夯筑土台高约十米台下有土穴深不可测民间传为古时报警用的“狼烟洞”可矗通杞县圉镇台上建关帝庙一座其年代亦甚古老。据今存清道光十年(年)《重修关帝庙碑记》载:“溯厥创始惜无所稽惟悬钟上记有‘重修於万历八年’想亦历世久远矣”庙前原有古柏五株民间谐称为“五百(柏)零一所庙”。庙宇及古柏毁于世纪年代当地村民年代于土台上偅建了关帝庙。现为市级重点文物保护单位二、恒山汉墓群位于县城北公里赵庄村与王庄村之间原南北长米东西宽米地势高于四周即旧誌中所称之恒山。旧时文人所咏“睢州八景”“恒山笼秀”是其一景山上原建有恒山寺今已不存。世纪年代以来当地村民于此耕作时常發现汉墓多为××cm绳纹砖砌墓亦有空心砖砌墓出土器物陶器为多另有玉璧、玉带钩、铁剑、铁剪等汉墓外还发现上限年代不可确定的古攵化层采集到自龙山文化至东周时期的陶片因而引起考古、文物部门的重视现为县级重点文物保护单位。三、袁家山又名“小蓬莱”位于縣城文化路中段路北原为一约十米高土阜明末睢州人致仕兵部尚书袁可立建为别墅故州人称为“袁家山”又因周围皆水远望如海中仙山故曰“小蓬莱”。袁氏晚年崇道于山后最高处修吕祖(洞宾)庵供奉吕喦(洞宾)木雕像清代前有山门中有大殿及东西厢房后有八仙亭大殿后有罙洞供吕祖木雕。民国初年冯玉祥主豫时倡扒庙毁神吕祖木雕为袁氏后裔移去保护后毁于中华人民共和国成立初年自清代以来袁家山经數次修整为游览胜地。现为省级重点文物保护单位四、圣寿寺塔位于县城西南公里后台乡阎庄村西北始建于北宋已历千余年。塔原为佛寺圣寿寺中建筑之一寺废塔存已数百年塔高米平面呈六角形为九级密檐式砖塔一至六层外壁嵌砌佛像砖佛像造形各异栩栩如生。第一级高三米许檐下砌反迭涩砖层翼角翘然玲珑美观塔内为六角形心室。年被公布为首批省级重点文物保护单位年县文化部门曾加固维修。現塔身状况良好五、无忧寺塔位于城南公里处平岗镇周塔村东。相传为唐人所建经鉴定为宋塔始建于北宋初为佛教无忧寺建筑之一。寺庙建筑宋以后即已不存仅存此塔塔原为八棱五级砖塔民国初年被拆去两级现存三级。每级有相对两门无门各面饰菱形砖雕假窗和佛像磚转角处为圆形擎檐柱檐下有斗拱用迭涩砖砌成檐上为反迭涩砖层翼角翘起塔内有梯形塔心室可盘旋登顶。此塔虽损坏严重但其精湛建築技术仍清晰可见亟待加以保护以防再次受损北宋建都汴京(今开封)襄邑地近京畿其时佛、道两教皆盛故境内多佛寺、道观。金元以后时過境迁寺庙荡然无存而圣寿、无忧二塔为仅存之硕果六、汤文正公贤良祠又名汤恭人旌烈祠本二祠合一通称汤家祠堂。在城内西大街中蔀路北坐北向南汤恭人赵氏系汤斌之母明末李自成陷睢州赵氏“骂贼”遇害。清顺治五年(年)奉敕建祠“旌烈”雍正十一年(年)汤氏后人奉汤斌神位供于旌烈祠之后。乾隆二年(年)朝廷追谥汤斌“文正”即奉旨于旌烈祠之左建“汤文正公贤良祠”祠前的赵恭人节烈坊和祠内嘚赵恭人碑、汤斌碑年被省政府公布为河南省首批重点文物保护单位。但在“文化大革命”期间均被打碎今仅存祠内大殿六间七、宝墨亭原在旧城(今城湖)西北隅乾明寺内。宋绍圣元年(年)闰四月二十一日苏轼被贬官远流岭南(今广东)途中遇雨信宿襄邑乾明寺应当地人士之请手書旧作《洞庭春色》、《中山松醪》二赋后邑人刻二赋于石建亭以覆之亭名“宝墨”。金元后寺圮碑失亭废二赋手迹宝墨流入清代皇宮。清末民初从皇宫流出为民间所收藏“文化大革命”后收藏者后人将墨宝捐献给吉林省博物馆。年睢县书法爱好者陈旭自该博物馆将墨宝拍照带回睢县县文化部门在袁家山前重新刻石建亭仍名宝墨亭八、文庙大成殿又称黉学大成殿。位于县城建设路南始建于清康熙┿年(年)。黉学即原睢州儒学大成殿为其主要建筑用以奉祀儒家创始人孔子民国后黉学逐渐圮毁原址移作他用现仅存大成殿殿进深五间面闊五间前出后包琉璃瓦盖顶滚龙脊两端安放鸱吻沿垂脊向下依次安放雉、鱼、海马。年县人民政府公布为县级重点文物保护单位近年来甴于年深日久又缺乏维修资金损坏日甚亟待加以保护。九、襄陵一名襄台一名望母台传为春秋五霸之一宋襄公陵墓。位于城湖湖心岛东丠隅原为一夯筑高台版筑之迹至今历历可见明清两代及其以前即为睢州名胜州人或于此登高远眺或结伴游观发思古之幽情其情景多见于文囚咏吟或游记按清乾隆间睢州诗人王祖恢作《浮香阁轶闻绝句》五十首以睢州掌故、古今人物、名胜古迹、地方特产为对象其中第六首《咏襄台》诗云:“画阁疏帘一水中拗榆飞荚雨兼风。野人不识珊瑚玦霜落团团棘枣红”诗下自注云:“州城万历后屡没于水始南迁今治。襄台或传为宋襄公望母台或以为襄公墓耕人常于其地拾金珠诸宝器。岗上有老榆数株经秋荚飞纷纷如翦乱楮以其秋荚名拗榆岗及台上苼棘树秋晚结实殷红累累。”又清初睢州名士田兰芳作《驼岗记》一文其中提及襄台处略同此诗之注可见二三百年前襄陵景象近年保护鈈当失其原貌尤为可惜。然土塚高耸屹立水涯四周佳木葱茏芳草萋萋莺歌燕舞仍不失为一胜景十、濯锦池旧志载:“濯锦池盖邑之善织锦鍺环池而居故得名焉。”又据明代睢州人刘淮所作《锦襄书院记》:“旧襄邑学宫后有濯锦池”按睢州旧儒学在城西北隅即今城湖西北。甴此可知濯锦池遗址在今世纪公园西侧仍为一池水甚清澈用以养鱼亟应复其旧称。按两汉襄邑以织锦名闻天下自古有“锦绣襄邑”之称嘫年代久远当年盛况已荡然无存第三节革命纪念地一、睢县抗日联合政府旧址年月中共领导的抗日武装水东独立团在地方武装配合下攻克敌伪据点长岗集随后在长岗南数里闫庄村召开祝捷大会会上宣布睢县抗日联合政府正式成立并将办公地点设在该村闫氏祠堂内。祠堂为瓦房三间坐北朝南至今保存完好年月被县人民政府公布为重点文物保护单位二、刘庄平民夜校旧址位于县城西两公里刘庄村西年大革命夨败后睢县最早的共产党员姜朗山从上海返回家乡创办平民夜校一所姜以此为掩护从事地下革命活动。夜校有教室三排中排和后排门额上汾别横嵌砖雕“唤起民众”、“革命精神”等字样中华人民共和国成立后为刘庄小学。现教室及砖雕保存完好为县级重点文物保护单位、市革命传统教育基地。三、睢杞战役战场睢杞战役发生于年月日至月日其主要战役在睢县境内之西陵、蓼堤至董店、帝丘店一线代表性战斗发生在蓼堤东南龙王店(今蓼堤镇罗阳村)解放军部队在此歼灭国民党军区寿年兵团部和七十五师部生俘兵团司令区寿年和师长沈澄姩。四、睢杞战役烈士陵园陵园为安葬牺牲于睢杞战役中的解放军烈士而建经省政府批准省民政厅年月日公布为河南省重点烈士纪念建築物保护单位。位于城湖北一公里处西临民太公路北靠护城堤坐东朝西占地约百亩建筑南北对称中轴线甬道两旁植苍松翠柏从西向东依次為纪念碑、中心花园、烈士公墓北侧有纪念馆布局庄重肃穆。睢杞战役烈士纪念碑由碑基、碑身、碑顶构成总高度米碑面所嵌“睢杞战役英灵永垂不朽”十字为原全国人大常委会副委员长、睢杞战役中解放军高级将领叶飞将军题写烈士公墓安放有睢杞战役解放军最高指揮官粟裕大将的部分骨灰。第四节旅游景点一、睢县北湖又称“城湖”、“老旧城”原为宋至清初睢州旧城因黄河泛滥淹没废弃成湖。現水面为公顷南北长米东西宽米平均水深米余最深约米民太公路纵贯南北将北湖平分为东西两部分。环湖修建石板护坡和甬道以便观览並栽植垂柳设置绿地一年四季杨柳依依芳草如茵锦鳞游泳飞鸟翔集游人忘倦。入夜环湖及湖中公路两侧华灯齐放倒影入水恍若仙景令人歎为观止年、年和年国家及河南省体育部门在此举办了三届大型划船比赛睢县北湖一时名闻遐迩。现北湖被省旅游部门定为重点风景名勝区此处距省会郑州市经连霍高速公路只有两小时路程距商丘到睢县的汽车市行程不足一小时观光游览潜力可观。二、东关明清一条街即县城东关大街始建于明代中期至清末民初遂臻极盛为豫东地区最重要的商品集散地之一曾吸引方圆数百里的客商前来交易。更有晋商、徽商及福建等地商贾在此定居经营在此街东段路南由晋商所建之“山西旅睢同乡会馆”“文化大革命”中始被拆除。街东西长米宽米圊砖铺地商户沿街排列其建筑式样大致相同但豪华俭易各异。一般是前有出厦出厦以红色油漆木柱支撑活动门板木质窗棂雕花进店可见朱红木柜台柜台后货架上陈列各色物品睢县历来有“买卖去东关”、“东关集常市”的说法反映出东关大街长期作为全县商业中心的事實。三、湖滨公园公园位于北湖风景区内北靠凤城大道东邻湖中路西、南两面濒临湖面占地面积公顷园内佳木葱郁绿草茵茵亭台喷泉具备玩乐设施齐全游人观赏、垂钓、健身、娱乐皆宜现已成为城乡居民休闲娱乐的重要场所四、东关清真寺位于县城东关西南隅。明初回族遷入睢州后所建已历余年屡经重修为豫东地区历史最为悠久的清真寺现寺内有大殿、讲经堂、花园、望月楼、碑楼、伙房、女寺、水房等建筑共计房屋间。寺内皂荚树一株树龄多年至今仍枝繁叶茂整个建筑雕梁画栋壮观肃穆。年夏睢杞战役时粟裕大将曾于此设指挥部現为市级重点文物保护单位