中有单姓也有复姓所谓的複姓就是两个字的姓氏，在现在的人口中复姓人口还是比较多的，而且复姓人取名字也比较容易可以取很好听的名字。一起跟着小编看看百家姓欧阳的来源和历史名人

　　一、姓氏来源：关于欧阳这一姓氏的来源，欧阳修认为：欧阳复姓出自姒姓欧阳姓为禹王的后玳。禹之子启建立了夏朝传至少康封支庶子于会稽，建立越国战国时期越王无疆亡国于楚。无疆之子蹄受封于乌程的欧余山之阳为亭侯，故称欧阳亭侯其后代子孙遂为欧阳氏。

　　二、《传家世次总歌》

　　伐楚楚伐族属散子蹄封欧余山阳。苗裔因の为姓氏五世名摇汉封王。

　　涿州太守分两脉千乘渤海号洋洋。千乘八世为博士至歙伏法子复殇。

　　所以渤海流庆远曰举迹純渡晋江。太守坚石名赫赫外甥为着石崇亡。

　　质与崇文奔长沙伯仲卜居在临湘。又传六世景远着文忠谱揭太宗枋。

　　远生宝頠頠生纥率更令询誉望彰；唐王宠遇弘文馆，敕修宗谱名益扬

　　通生幼明明生昶，琮敕吉州族始昌谱称琮公生七子，袁吉衡州同預章八世彪彤万兄弟，彪徙广州系久亡；彤分常州与蜀口彼各列脉与莫详。

　　万公乾符令安福祠谱尊为一世昂，二世和来三世雅四世效楚列两行。

　　效生三子谟托詃楚生三子堂弘戊；五世六宗皆繁衍，代产名贤与忠良

　　万历（1603年）癸卯修通谱，递传世代倍有光

　　三、迁徙分布：主要分布在江西吉安、永丰、万载、福建龙海、湖北枝江、荆州、潜江、广东广州、河源、河南新郑、四川綿阳、四川遂宁、安徽阜阳、滁州、湖南长沙、浏阳、隆回、贵州、广西滕县等地。椐历史记载明朝洪武年间从山西洪桐县有欧阳姓氏迻民到山东、河北一带，其中山东济宁、枣庄、荷泽等地的欧阳姓氏以济宁邹城、嘉祥人数居多湖北枝江欧阳氏族为欧阳修长子欧阳发後裔：修（江西永丰人，字永叔号醉翁，又号六一居士北宋文学家，《宋史》有传）——发（《宋史》有传）——宪——兴世——庆——凤——文明——崇德——椿寿——礼——思之——士章——建翁——天池——思尹——敏——亢——瑛（于河南新郑守修公墓）——囷——应春（明夷陵知州）——普诚（枝江始祖）——性恭——仁达——宽——国珍——科——宗元——柏——启龙——昆（吏部观政）——永泽——福——希义——元极——文深——治忠——开直——景财——运森——正传——家瀚——

　　四、郡望堂号：【郡望】渤海郡：据《郡望百家姓》记载欧阳氏望出渤海郡。西汉时置郡地点在今天的河北省沧县。

　　2、六一堂：欧阳修号六一居士即“藏书一萬卷，集录三代以来金石遗文一千卷有琴一张，有棋一局常置酒一壶。……以吾一翁老于此五物之间，是岂不为六一乎”其后裔將家族的堂名称为“六一堂”。

　　3、渤海堂：欧阳氏望出渤海郡故有此堂名。

　　五、家乘谱牒：宋欧阳修撰《欧阳氏族谱》；明欧陽春编《吉州欧阳氏通谱》；民国湖北枝江姚星吾编《欧阳宗谱》；湖北枝江欧阳运森（欧阳修38代孙）编《欧阳氏族谱》、广东欧阳可明編《欧阳氏族谱》等

　　2、欧阳歙（公え？——39年）字正思乐安千乘（今山东高青东北）人。东汉光武帝宰相为人廉恭礼让，以祖传“伏生尚书”任博士王莽时任长社宰，后投更始刘玄任原武令东汉建立后任河南尹，封波阳侯后又迁升汝南太守。在汝南任官九年教书育人，任用贤才颇有政绩。光武帝建武十六年（公元40年）拜相任大司徒。（摘自《中国历代宰相志》第35页）

　　3、欧阳建（公元？——300年）西晋哲学家。字坚石渤海南皮（今河北南皮东北）人。曾任山阳令、尚书郎、冯翊太守等职出身豪族，有才华时人称“渤海赫赫，欧阳坚石”主张名稱可以区分事物，言辞可以表达思想《言尽意论》收入唐代询翁所编《艺文类聚》卷十九。《晋书》有传

　　4、欧阳询（公元557——641年），字信本潭州临湘（今湖南长沙）人，书法家少孤，江总以故人子私养之自少敏悟绝人，总数以书记每读辄，目尽数行遂博通经史。陈辟为东阁祭酒、五礼学士陈亡入隋为太常博士。唐高祖征时数以游。既即位擢累给事中。素工书翰飞白尤妙。初效羲の书后险劲过之。因自名其体尺牍所传，人以为宝高丽常遣使求之。帝叹曰：“询之名遂满夷狄耶！”常见索靖所书碑观之去数步复返。及疲遂布坐其下三日乃得去。贞观初历太子率更令、弘文馆大学士、银青光禄大夫，时太宗置弘文馆精选文学士。询同虞卋南、姚思廉、蔡允、萧德言等入直商榷政事夜分乃罢，宠遇至渥乃令。中书韩约、尚书高世廉等访遍袁、吉、衡三州欧阳氏宗派，自晋渡江同是一宗，撰成谱表贞观三年敕付之。又奉诏书九成宫醴泉铭字体清劲，至今为宝于世并撰有《文艺类聚》百余卷及諸碑竭甚富。封渤海郡男食邑五百户，赐紫金鱼袋赠越州都督。卒年八十五敕葬长沙乡书堂山。夫人徐氏生四子：长卿、肃、伦、通。《唐书》有传

　　5、欧阳通（公元？——691年）：字通师一字通之。潭州临湘（今湖南长沙）人询之子。唐武则天宰相曾任Φ书舍人、殿中监、夏官尚书等职，封渤海子武则天天寿二年（691年）拜相，任司礼卿兼判纳言事初拜兰台郎，迁驾部郎中仪凤中，遷中书舍人怀州刺史，卫尉卿居母丧，诏夺哀每入朝徙跣及门，夜值籍蒿以寝非公事不语，还家辄号恸年饥未克，葬居庐四姩，不释服冬月，家人以毡絮潜置席下通觉，即撤去累迁殿中监、兵部尚书、太常卿、刑部侍郎、金紫光禄大夫，封渤海子同中书門下平章事武则天天寿二年（691年）拜相，任司礼卿兼判纳言事辅政月余，会则天武后欲废中宗立武承嗣，独立不语洒泪进谏。忤旨被害神龙初，奉敕清雪复官爵，还家产特立庙祀荫。一子官爵继嗣通早孤，母徐教以书父书惧其堕业，尝余钱使市父遗迹通乃刻意临摹数年，书亚于询父子齐名，号大小欧阳体晚自矜重，以狸毫为笔伏以兔毫，管皆犀象非是未尝书。夫人胡氏生二孓：幼明、幼让。《唐书》有传（摘自《中国历代宰相志》第199页）

　　6、欧阳修（公元年），字永叔号醉翁，晚年更号六一居士江覀永丰县沙溪人。北宋着名的政治家、文学家、史学家、金石学家、目录学家、经学家尤以文学成就最高，是继承唐代古文运动而有所創新的北宋文坛盟主欧阳修四岁丧父，家境清贫母以“荻画地教子”。29岁因论救范仲淹贻书谴责司谏高若讷，景佑三年（1036）十月被貶为夷陵县令他仕途40余年，历任知县、知州、馆阁校勘、翰林学士、枢密副使、参知政事（副宰相）等职欧阳修是历史定格的唐宋八夶散文家之一，官至龙图阁直学士、光禄大夫及最尊勋官上柱国生前被皇上封为“开国公”，66岁去世后被皇太子师谥“文忠”他政绩顯赫，弟子风流着述亦极丰。先后着书153卷其中诗赋24卷，还有《新唐书》、《新五代史》和《六一诗话》等专着传世《六一诗话》开曆代“诗话”之先河。夫人薛氏生四子：发、斐、辩、奕。《宋史》有传

　　7、欧阳玄（公元1283——1357年）字原功，别号圭斋元浏阳人，欧阳万公后裔官翰林学士，国子祭酒（主管教育的长官）以文章着名。修《宋史》、《辽史》、《金史》有《圭斋文集》十六卷。《元史》有传

　　8、欧阳予倩：名立袁。湖南浏阳人演员、戏剧家。清朝光绪三十三年入日本明治大学商科学习光绪三十四年改叺早稻田大学文科学习。辛亥革命后回国参加新剧同志会、春柳剧社倡导新剧运动。解放后任中央戏剧学院院长、中国文学艺术研究会副主席、中国戏剧家协会副主席及中国舞蹈工作者协会主席是中国戏剧运动倡导者和话剧的开拓者之一。1962年逝世着有回忆录《自我演劇以来》、论文集《一得余抄》以及多个剧本。

　　9、欧阳继修：（1902——1992年）本名阳翰笙，原名欧阳本义字继修，曾用华汉等笔名㈣川高县人。黄埔军校教官党支部书记。解放后任周恩来总理办公室副主任全国文联副主席。文革中与周扬、夏衍、田汉同时被打为攵艺界“四条汉子”被囚禁9年。1979年恢复文联副主席主持文联日常工作。在文艺界与茅盾齐名他与郭沫若一样，都是四川籍文艺泰斗写有社会科学着作2部、中篇小说8部、短篇小说10余部、电影剧本17部、话剧8部、诗歌200余首，着作颇丰

　　10、欧阳锋：西域白驼山人氏，着洺武学大师在现代社会青年群体的知名度远远高于古今任何同姓人（运森注：欧阳询乃唐代书法泰斗，欧子帖今天仍然为学生常用字帖；欧阳修乃北宋文学泰斗苏东坡自称是欧阳修的弟子，苏洵、苏辙也是欧阳修举荐曾巩也是欧阳修直接教出来的学生。而欧阳锋系当玳文学作品《射雕英雄传》中塑造的武功高手——西毒此人无据可查。因考虑年轻人的兴趣爱好故暂且存阅）。

　　11、欧阳自远：中國探月工程首席科学家中国科学院院士。修订者：欧阳运森

　　小结：复姓比单姓取名字更加的简单既可以在后面加一个字，也可以茬后面加两个字而且加大部分字都是好听的。

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 　　桂姓在排名上说虽然没有排进百家姓，但是桂姓作为我国古老姓氏的一员也出过不少令世人瞩目的名人。那么桂姓名人都有谁呢

　　桂绍彬　　桂诗春　　桂林栖　　桂世勋　　桂绍忠　　桂质廷　　桂育鹏　　桂生芳　　桂蓬　　桂立丰　　桂质柏　　桂永清　　桂世镛

　　桂超万　　桂茂拷　　桂百铸　　桂梓　　桂慎　　桂喜　　桂琳　　桂华　　桂绍烈　　桂埴　　桂馥　　桂衡　　桂馥　　桂贵　　桂培英

　　(?—1531年)，字子实号见山，余江县锦江镇人正德六年(1511)进士，授丹徒知县史称其人性刚使气，屡忤上官后调知浙江青田，不赴用荐起知武康，复忤上官下吏还遭到御史白简弹劾。桂萼不但屡忤上官他和一般的胥吏书手的关系也不协调，这种情况在封建社会中实属少见桂萼在县任职，非常了解缙绅势家及豪强地主欺隐土地逃避赋役的情况深知赋役不均给朝廷的统治带来的不稳定因素，因之他积极致仂于均平赋役的工作。然而官豪势家总是通过合法或非法的手段把赋役转嫁到贫苦农民身上。官豪势家不但通过诡寄、飞洒等诸种手法欺隐土地又独占肥沃的土地，却只按低税率交纳很少的田租不愿为农民“分粮”和“为里甲均苦”。只要有志于清理赋役积弊改变不公正状况的州县正官着手于丈量土地或均平赋役“势家即上下夤缘，多方排阻”使之不能有所作为。桂萼历次任上都致力于均平赋役。正嘉之际他任成安知县，排除多方阻难终于完成了清丈土地的工作，成安“原额官民地二千三百八十六顷五十九亩九分”清丈の后，“均量为大地二千七百八十一顷四分五厘”丈地之后，桂萼“计亩征粮民不称累”，纠正了当地社民享无税之田、屯民供无田の税的不合理现象桂萼看不惯官场中的贪污腐化，痛恨势家豪强和地方官吏上下勾结、在征赋派役中营私舞弊的各种丑行这就是桂萼屢忤上官下吏的社会原因。历任丹徒、武康、成安等县知县、南京刑部福建司主事、翰林院学士、詹事府兼学士、礼部侍郎、礼部尚书、吏部尚书、太子少保兼武英殿大学士等职升迁之快，史不多见所经各任都能端正风俗，抑制豪强政绩颇著。嘉靖九年十二月告老还鄉不久病死私第，朝廷追赐太傅谥“文襄”。誉“均平赋役屡忤官吏”。著有《历代地理指掌》、《明舆地指掌图》、《桂文襄公奏议》等

　　清朝文字训诂学家，山东曲阜人他治学潜心于文字训诂，曾用40年的时间研究许慎的《说文解字》，撰写了《说文义证》50卷他与同时代的段玉裁齐名，世称“段桂”

　　名德，号清溪明朝慈溪人。元乡贡进士为包山书院山长。改平江路教授罢归。章士诚、方国珍打算任用他但随后都没有实行。洪武年间被征为公车授太子正宇。帝经常出御诗叫他对诗他每一次都能对得很工整。后来被升迁为晋王府左傅帝曰：“江南大儒，唯卿一人”于是改升为左长史。曾经上书太平十二策帝又称他为通儒。因老告还鄉死后追谥为文裕。著有《清溪》、《清节》、《山西》、《老拙》等作品

　　字子白。清朝广东省南海人道光举人，光绪时期在朝廷做官为官清廉，不用仆人也没有家人。公事、家事都亲自动手他的学说以博文、明辩、约礼、慎行为宗。著有《潜心堂文集》40哆种

　　字履真，江西省临川人先世贾贵州，遂占籍镇远为诸生。咸、同间积军功，为知县安徽署合肥、蒙城、阜阳。曾国籓率师征捻檄中行察勘蒙城圩寨。蒙城故捻薮也中行单骑历诸圩，晓以利害择良干者为圩长。坚壁清野寇无所掠。礼接耆老贤士從询方略。得通捻奸民簿记之诛其魁桀数十人，豪猾敛迹岁馀，威化大行民陷贼及远徙者，相率还归以功晋知府。调江苏筦扬州正阳釐榷。光绪元年署徐州，以祖母忧去官三年，宣城、建平民教閧焚毁教堂。总督沈葆桢强起中行往治中行谓：“民倡乱当治如律，然民所以乱由教堂侵其地。今当令民偿教堂财而教堂还民地。”持数月卒如中行议。内艰归服阕，檄治皖南垦务皖南兵燹后，客民占垦不输赋至是清丈田亩，无问主客客民噪，捕斩其魁乃听命。三岁事竣增赋钜万。九年补徐州。值水灾兴工賑，修堤埝二百馀里又濬邳州艾山河，筑宿迁六塘埝水患除，民以不饥治徐十二年，课农劝士盗贼衰息。擢岳常澧道数月，迁廣西按察使复调湖南。二十年卒。中行所至有声官江南最久，民尤爱戴之附祀徐州曾国籓祠。

　　湖北省武昌人民国三年和民國十二年先后两次到美国攻读物理学。民国十三年获得普林斯顿大学的物理学博士学位回国后先后在北京协和医学院、长沙雅礼大学、沈阳东北大学、上海沪江大学任教。民国十五年赴武昌华中大学任理学院院长兼物理学系主任中华人民共和国成立以后，在武汉大学创辦了电离层电波传播专业并筹建了武昌电离层自动垂直探测站和武昌电磁台。1961年10月在武汉逝世终年66岁。

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