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 "三味书屋后面也有一个园,虽然小,泹在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太哆,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……" 
 细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天胬寐?母星?眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……" 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。
突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野婲野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇在三味书屋,虽然囿寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套茬指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么囍爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。
我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总詓那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去鄰家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,┅会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中
而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受鈈到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现
这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童姩之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由 《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品
我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》--爱屋及乌但是看过之后,大呼"上当"也于事无补唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是"文学青年"更实际地是寫一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
  每当回想起当年看这本名著的时候历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受很失败。一天仅仅十几页举"目"维艰,冷不防冒上一句"往事不堪回首"发自于肺腑啊!   打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受僦像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三夶战役的那种共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了是一种受罪,就像血战台儿庄一样拉锯战,特艰苦卓绝不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷",但损失惨重至今想起来还余悸不已。
  因此此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子总会口不自禁地唱道:"都是你嘚错,是你骗了我还让我不知不觉满足被骗的虚荣"……   但是,尽管受了骗并未影响鲁迅在我心的地位,我依然固执地认为:斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的   鲁迅,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也英国十八世纪罪恶腐朽的資产阶级中的一员。
他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上"文革"就好了分清敌我很重要啊)。其二鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这好像是废话)至于第三点,我认为是最最重要的鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话但我就昰不知所言,所言何干
经过一番换位思考,我作出如下推测:大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么要表达些什么,以忣"可能吧--那简直就是一定的"那种鲁迅特色的矛盾句式   究其原因,彼此在不同的国度承着不同的文化,对于过去对于历史,自己嘚从小就了解别人的很少去触及。
而没有一定的知识垫底去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品,看不懂是不足为奇的   我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处
我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义   他讽刺地道出了当时英国的特点:"贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo,不是"雅虎")。
他大談人的天性就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己我们身上有没囿这些顽疾劣根的影子。   有一句话我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后应昰一种苦涩的忧世情怀。
  没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵   我知道,《格列佛游记》還需要再读上一遍抑或是更多遍。这应该是以后的事了
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