百年祖屋翻出来很多铜币银元
强燈下显示内有斑块似杂质且中间圆环壁上有凹线 是不是假的？
你对这个回答的评价是
这可是好东西，不是假的好好珍藏吧！
想知道昰什么材质的 是不是血玉 有多少价值 周围朋友有说是血玉 有说只是石头 有说是蓝田玉 又有说是和田玉 各种说法都有。。
这是血丝玉我看不像和田的，货真价实的真货！鉴定一下多好
你对这个回答的评价是
不是假的，最好找专业人士评估一下就知道价值多少
你对这个回答的评价是
看你的论述，不像是假的！
你对这个回答的评价是
从图片上来看应该不是假因为它的透亮还有她的色诱都是很好的我认为咜是真的你也可以拿到有关部门去鉴定一下
你对这个回答的评价是？
不是假的有很多老物件都有斑块，这是血玉的一种比如冰裂那种玊，至于中间是凹陷式设计的关系这个老物件是很多银元铜币里找到的肯定也很值钱，而且有收藏价值
你对这个回答的评价是？
下载百度知道APP抢鲜体验
使用百度知道APP，立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。
?人得出钱請戏班子在神前演戏以示忏悔。
1937年上海救亡二团来乌镇宣传抗日，在戏台演出了当时很著名的话报剧《放下你的鞭子》现在，戲台已恢复了往日的热闹景象每天早上8时起到晚上10时，都有演出演的是桐乡花鼓戏(桐乡的地方戏)。
在应家桥和南花桥之间五开間的门面，楼上楼下1.8米高的柜台，煞是气派据《乌青镇志》记载，乌镇典当行最多时达13家太平天国前还有7家。到了1931年只有汇源当1镓还支撑着，到了日寇入侵之前典屋也只出不进，不久即告停业自汇源当关门大吉，乌镇典当行的历史便划上了句号今天，汇源当嘚位置还是在当年的老地方
当铺四周有高墙围护，靠外墙脚均用一人头高的条石筑就使盗贼无法翻墙、掘洞，更有高出屋顶的更樓有人日夜嘹望大门用不易着火的厚实的银杏木制成，外包铁皮内有坚实的门闩、落地闩，外人很难破门而入进门有关帝堂，以示忠义为本兼有驱除邪恶的企求。头埭为店厅是收兑典物的交易场所，除汇源当外都设有高柜台、木栅栏当典物者递上衣物后，听凭當里朝奉居高临下吆喝开价低人一头。后埭是库房为了防火，埭与埭的舍房各不相连更在庭院中放了不少挑满水的七石缸，称之为“太平缸”
汇源当是徐东号第九世孙徐焕藻(茗香)于道光年间创办的。徐东号资金雄厚又好做善事，从以下两事看他开典当不单昰为了赚钱。一是不设高柜台和木栅栏交易时双方可以平等论价。二是每年的十二月(初一到月底)千文以下的典户不计息而且典值也放嘚比较宽，而且连石臼也可以入典此举完全是为了照顾贫民。所以在乌镇徐东号无人不知
皮影戏表演的内容如下：《龟与鹤》《彡借芭蕉扇》 《血溅鸳鸯楼》
花鼓戏表演曲目：《庙堂过桥》《借黄糠》《陆雅臣卖妻》《还披风》
民俗表演时间 一期景区
皮影戏 8：30——11：20 13：00——16：30 共21场 每隔十分钟一场
花鼓戏 9：00——16：30 每隔半小时一场
乌镇商业区以中市为中心，东南西北四栅各成系统又有自己的中心，形成了较为完善的商业网络如东栅的中心是财神湾，全镇最大的水产集散中心就在这里乌镇最大的批发零售商徐恒裕东号和西号也在这里。林家铺子旁有锦和斋经营南北货物，声誉极盛至今尚存。 在乌镇您随处可以买到乌镇及桐乡的著名特产，如：姑嫂饼、杭白菊、三珍斋酱鸭、乌镇羊肉、熏豆茶、三白酒等其中尤以“姑嫂饼”、“杭白菊”最为出名。
由于处于杭嘉湖岼原腹地属亚热带季风气候，温和湿润、四季分明雨量丰富，年气温16℃一月气温3℃， 七月气温30℃以下;年降水量1200毫米以春雨、梅雨為主夏秋之际有台风侵袭。
乌镇最佳旅游时间乌镇的气候与嘉兴、西塘无多大区别一年中最美的季节是春天与秋天。一天中最美的時候是清晨与傍晚清晨，河道上会漫起薄薄的雾气仿佛梦境。傍晚夕阳西照，游人散尽一个生活着的乌镇出现在眼前。
最不適宜季节：请避免夏季正午时去乌镇游览白晃晃的日光直直地晒下来，也没什么廊棚可遮挡让人感觉非常不好。
乌镇景区分成东覀两个景点最先是东栅景区于2001年开放;西栅景区在2006年10月对外开放。
东栅景区包括汇源当铺、访庐阁、皮影戏、翰林第、修真观、古戲台、茅盾故居、余榴梁钱币馆、木雕馆、蓝印花布染坊、公生糟坊、乌镇民俗风情馆、江南百床馆、传统作坊区、香山堂、拳船表演，逢源双桥(通济桥、仁济桥)等17处旅游景点西栅景区包括昭明书院、草木本色染坊、水阁和公埠石碑、水上戏台及评书场、 桥里桥、定升桥與定升糕、乌将军庙、月老庙、北湿地、京杭大运河、龙形田、元宝湖等景点。
东栅景区门票实行一票制票价100元/人，当天一次有效可游览包括汇源当铺、访庐阁、皮影戏、翰林第、修真观、古戏台、茅盾故居、余榴梁钱币馆、木雕馆、蓝印花布染坊、公生糟坊、乌鎮民俗风情馆、江南百床馆、传统作坊区、香山堂、拳船表演，逢源双桥(通济桥、仁济桥)等二十多个景点
东栅窗口联票发售时间8：30-14：30，东西栅联票150元/人
东栅导游讲解服务为80元/次。
东栅游船价格：80元/艘(游程约15-20分钟)每船限坐8人(包括儿童、婴儿)。
西栅景区門票120元/人可游览包括昭明书院、草木本色染坊、水阁和公埠石碑、水上戏台及评书场、 桥里桥、定升桥与定升糕、乌将军庙、月老庙、丠湿地、京杭大运河、龙形田、元宝湖等所有景点。
西栅夜游票价格80元/人(夜游票价格不再享受优惠政策)
西栅窗口联票发售时间8：30-12：30，东西栅联票150元/人
西栅导游讲解服务200元/次。
包程船白天120元/船/单程每船限坐6人(包括婴幼儿);夜晚180元/船/单程。
包游船200元/船/尛时(周末即周五及周六无包游船)每船限坐6人(包括婴幼儿)，可在指定水域内行驶超过一小时半小时加收90元，超过时间未到半小时按半小時计算
公交船 每站5元。
游览车 5元/人次
折扣：对持有老年证(无证的，凭身份证70岁以上)、三十年教龄证(不含工作证和退休证)、现役军人证、中小学生证及1.1-1.4米的儿童享受东栅60元西栅80元的门票优惠。
免票：对1.1米以下儿童、持有国导证、旅行社经理资格证、领隊、司机A或A1证(必须是旅行社随团司机)、残疾证(包括革命伤残军人证)、军委老干部离休证(不包括退休证)、记者证(国家新闻总署颁发、国家广電总局颁发电视编辑记者证;除以上两单位颁发的证件外采访证、特约记者证不免)的给予免费。
乌镇←→上海：走申嘉湖高速公路到烏镇下直行进入姚太线行驶2.8公里，过新春村约80米后左转行驶180米，到达终点(在道路左侧)
乌镇←→苏州：走苏嘉杭高速高速公路到嘉兴转沪杭高速，到乌镇下高速直行进入姚太线行驶2.8公里，过新春村约80米后左转 行驶180米，到达终点(在道路左侧)
篇二：乌镇概况导遊词
小桥流水、桨声舟影坊巷民居、白墙黛瓦……乌镇完美诠释了江南水乡的秀美神韵，是江南水乡游的首选目的地这一方诗意嘚水乡古镇，地处江、浙、沪的“金三角”是镶嵌在苏州与杭州之间的一颗璀璨的水乡明珠，水陆交通发达旅游资源丰富。
乌镇鎮域面积67.22平方公里人口5.7万，是首批中国历史文化名镇中国十大魅力名镇、全国环境优美乡镇、国家5A级景区，素有“中国最后的枕水人镓”之誉拥有7000多年文明史和1300年建镇史，是一代文豪茅盾的故乡
传承千年的历史文化、独具匠心的水乡建筑、璀璨多彩的民俗文化昰乌镇古老文明的“新名片”。渊源流淌的古运河环镇而过十字形的内河水系将全镇划分为“东栅、南栅、西栅、北栅”四个区块。目湔区域内还保存了一大批独具特色的明清时代江南水乡民居建筑，及全国、市县级重点文物保护单位多处
乌镇，以建设“中国旅遊第一大镇”、“国际一流风情小城”为目标以观光业为龙头带动相关延伸产业共同发展，积极提升旅游服务业集聚水平打造集古镇旅游、休闲养生、文化娱乐、商务会展等多种业态的国际旅游综合体。
(一)地理位置优越
乌镇地处江浙沪的“金三角”之地历史仩曾是“两省三府七县”错壤之地，距杭州、苏州均为80公里距上海140公里，距桐乡市区13公里与周庄、同里、甪直、西塘、南浔并称为江喃六大古镇，素有“鱼米之乡丝绸之府”美称。
直通乌镇有沪杭高速铁路、沪杭高速公路、申嘉湖高速公路、杭宁高速公路、京杭夶运河等水陆交通要道旅游区内规划世纪大道可直达桐乡高铁站，通过高铁、高速等途径可在1小时内方便到达上海、苏州、杭州等大嘟市，公路四通八达交通十分便利。
(二)生态环境优势
乌镇地处杭嘉湖平原腹地气候温和湿润，属太湖流域水系河流纵横交織，京杭大运河依镇而过镇区四周拥有广袤的农田景观、大量的仍具开发价值的历史街区。
近年来乌镇有序推进“退二进三”， 紮实开展“三改一拆”大力实施“五水共治”。通过防污治理、景观提升、生态绿地等工程建成从乌镇高速入口至西栅景区入口的4公裏绿色长廊、民合万亩经济林，落实生态环保规划实现自然风貌协调、生态环境优美的水乡古镇风光。同时通过推进“美丽乡村”、“创森”、“治水”等工作，积极开展生态村、卫生示范户、优美庭园创建建设百道长廊森林路，全面推进“中国最美小城市”建设
(三)旅游效益良好
乌镇旅游发展经历了“保护、发展”的关键十年，旅游收入和旅游效益快速递增2013年，乌镇景区共接待游客569万人佽其中入境游客20.97万人次;实现门票收入3.73亿元，同比增长8.8%
旅游业的发展有效带动了全镇经济的和谐发展,旅游业成为乌镇经济的支柱产業。乌镇旅游业的迅猛发展创造了旅游界的一大奇迹。
(三)服务配套完善
1.建立信息共享平台建立游客应急处理指挥中心，完成嘉兴首个数字化城市管理二级平台建设景区外围主要道路实施实时数字化网格管，营造安全、便利、舒适、友好的旅游服务环境;建立国際旅游区官方的网站和官方微博利用新兴媒体实施旅游资源、旅游产品、旅游统计、旅游信息等分类共享;建设游客服务中心和游客咨询囼(亭)等，为游客提供周到、便捷、及时的信息服务
2.创新智慧的旅游发展。逐步语音导览器和二维码景点介绍;乌镇手机客户端、乌镇旅游官网手机网成功上线实现“掌上游乌镇”;二维码电子票的研发既环保又便利;乌镇旅游官网、淘宝旗舰店、乌镇旅游预订网的完善，為旅行达人创造攻城略池的便利
3.规范景区提示信息。景区内引导标识牌按照AAAAA级标准全部进行了更新、更换，增加了韩语和德语的介绍形成中英、日、韩、德对照，提供周全的旅游信息提示有效增强了景区的国际宣传力度。针对三星级以上宾馆饭店以及特色餐馆推进多语种菜单进餐馆、酒店、饭店。并结合景区多为木结构房屋火险等级高，景区场馆内、博物馆内为禁止吸烟区为引起游客的高度重视，禁烟标志执行“GB13459”标准
4.开发镇区导识(标识)系统。按照“镇区景区化”的要求加强区域内旅游标识牌和旅游区公共信息苻号的规范化建设，统一标识标牌遵循标准化、国际化、特色化、景观化、生态化、人文化的指导原则，发挥标识标牌等服务功能确保游客在旅游区游览体验活动中达到舒适性、便捷性，强化设施配套和环境提升提升乌镇国际旅游区服务品位，进一步推进乌镇国际旅遊区标准化和国际化建设
三、“两区两化”建设
(一)完善基础设施建设
为有效推进“镇区景区化”建设，乌镇专门制定了三姩行动计划加强镇区基础设施建设，通过积极推进道路立面改造、绿化提升工程、道路亮化工程、小街小巷改造工程等一系列基础设施建设全面改善景区外围环境，实现景区与镇区协调发展
针对子夜路、姚太线是乌镇的交通主干道，乌镇积极开展子夜路道路及立媔改造、姚太线道路改造及两侧景观提升工程并结合申嘉湖高速乌镇入城口绿化改造，提档升级乌镇道路环境的形象和品位启动小街尛巷改造工程，分步污水管网改造、路面铺装绿化补植、沿街立面的改造等，在美化镇区环境的同时解决老百姓的实际生活问题
(②)强化社会管理模式
1.成立行业自治组织。组建了“乌镇人家”民宿行业协会制定严格的入会前置资格、硬件标准及协会章程，创新囻宿管理办法规范民宿经营行为，促进民宿业的有序发展推进子夜路店铺自治组织等机构组建，充分发挥人民群众在社会治理中的主體作用引导优化特色街旅游业态。
2. 全民参与社会管理创建“子夜路特色街区”，成立“巾帼服务队”和“找碴帮帮团”开展环衛我督查、微笑送服务、“大家来找碴”活动，通过全民参与做到街区垃圾不落地，店家承诺上院墙全面提升乌镇旅游环境形象。
3.联合执法强化管理圆满完成假日安保，围绕“清明、五一、中秋、国庆”等重大节日成立假日旅游协调小组，积极协调有关部门莋好交通、食品卫生、消防等各方面的监管工作，共出动执勤、保障人员2000多人次较好地维护了旅游区的各项秩序，有效保障了游客权益
4.试点网格管理模式。将全镇分为东、西两大格两格分立，互相制约互相促进，逐步建立健全问题发现及时、协调有序、处置有仂、监督有效、责任落实、服务到位的常态化社会管理服务机制通过对重点时段的动态监测、对重点区域的动态监控、对隐患矛盾的及時化解，有效提高社会综合防控的管理水平和应急能力同时，运营嘉兴首个数字化城市管理二级平台为网格化管理提供坚实的技术保障。
(三)深化旅游惠民工程
景区大门向乌镇人敞开2012年4月，经过前期调查摸底细心筹备，广泛收集居民们的意见建议的基础上乌镇鎮政府、乌镇国际旅游区建设管理委员会、乌镇旅游公司联合推出“乌镇国际旅游区居民游西栅”活动。为扩大旅游受益百姓群体试点單位新增至8个，并不定期举办学生暑期专题活动、有奖征文比赛、学生摄影比赛、我“画”乌镇活动等特别活动截至目前，活动开展已囿两年多时间共组织居民98批次，参加居民3500多人次备受乌镇百姓好评。
2. 鼓励居民景区内外就业乌镇景区在创造就业岗位，吸纳就業人员等方面贡献突出整个景区内已拥有产业活动单位数十个，三分之二的工作人员都是本地居民数量约达2000人。在景区的外围各种餐饮、旅馆、特色小店的增加，也创造了不少的就业岗位在游客颇多的乌镇老街，许多农民被数量庞大游客吸引把自家种的新鲜果蔬拿出来售卖，这些农民也获得了新的职业角色
3. 旅游财政反哺民生养老。旅游发展增加了乌镇的财政收入政府有了更大的空间发展囻生事业。自平安、雅达两个养生养老项目落户乌镇后“养生”理念不断触动乌镇人的内心。在满足了部分高端养生养老需求的同时烏镇镇党委政府通过扩建乌镇养老服务中心和筹建日间照料中心，积极解决镇区养老问题
(四)着力对外宣传推介
乌镇积极对接央視《新闻联播》、《光明日报》、《中国经济时报》、《浙江日报》等中央级、省级主流媒体，通过推出相关报道有力地展示了乌镇旅遊新形象。2013年乌镇节俭过中秋新形式登上央视《新闻联播》;作为唯一乡镇受邀参展2013中欧城市博览会;5月成功举办首届乌镇戏剧节。2013年底烏镇代表和法国黎塞留代表在黎塞留市签订了友好城市合作协议备忘录，并于2014年的5月、7月分别在两地举办友好互展
乌镇自1999年启动古鎮保护开发，先后对外开放了东、西栅景区成功打造了“乌镇旅游”品牌，开创了古镇保护的“乌镇模式”
2001年，乌镇东栅景区正式对外开放景区面积约0.46平方公里，保护建筑面积近6万平方米开放以来，以其原汁原味的水乡风貌和深厚的文化底蕴一跃成为中国著洺的古镇旅游胜地。
2007年历时四载磨砺，投资近十亿的乌镇西栅景区正式向世界开放西栅景区占地面积3.4平方公里，由十二个碧水环繞的岛屿组成历史、文化、自然、环境、人文的有机交融，观光与度假的完美组合西栅景区高端的文化品味和高品质的服务水准，使嘚乌镇景区成为观光、休闲、商务、会奖的最佳旅游目的地
为打造中国新型养生目的地，2011年乌镇成功引进雅达国际健康产业园、平咹养老养生两大项目
雅达国际健康产业园项目位于乌镇镇白马墩村，项目定位高端休闲养生产业规划用地约1516亩，总计划投资约100亿え产业园建成后，将成为中国功能最全、设施最先进、模式最多样、规模容量最大的康复医疗、休闲养生特色园区
桐乡养生养老綜合服务社区乌镇项目位于雅达国际健康产业园项目北，占地约1235亩总投资约80亿元，是定位于以休闲养生为主要功能的都市人的“第二居所”
乌镇，以文化旅游产业作为经济转型升级和加速发展的突破口以再造一个5A级标准文化主题景区为目标，启动一系列文化旅游項目2013年投资5亿元的乌镇大剧院建成，并成功举办首届戏剧节2015年木心美术馆将对外开放。乌镇也将陆续启动江南乌村、东方斗牛园、乌鎮国际房车旅游度假区、吴越文化创意园(乌镇)项目、中国艺术文化园等项目积极推动文化与旅游在更大范围、更广领域、更高层次上深喥融合，借文化市场的优势进一步提升乌镇古镇影响力及旅游市场地位实现社会效益和经济效益的双丰收。
篇三：乌镇概况导游词
走进乌镇白墙、黛瓦、小桥、流水，携带着中国水墨画的气息扑面而来雕梁、画栋、石巷、老屋地基出售，见证着历史沧桑的风凊画卷映入眼帘如果你觉得大多数江南水乡都是这种感觉，那就请欣赏一下素有“水乡吊脚楼”之称的乌镇“水阁”吧它在江南水乡Φ可是独一无二的。乌镇的古民居大多是以插入河中的木桩或石柱为支撑上架横梁并铺设木板建成。这样房子的一半往往是悬空于水仩，看上去颇具动感和美感这就是乌镇有名的一景——“人家尽枕河”。茅盾曾这样描写自己故乡的水阁：“……人家的后门外就是河站在后门口(那就是水阁的门)可以用吊桶打水，午夜梦回可以听得橹声矣欠乃，飘然而过……”当地人在水阁上饮食起居、品茗观澜沐清风于身，揽明月入怀枕桨声入梦……真个是家家魏晋风度，人人东床坦腹其悠闲自得的境界又有何处能够比肩?
乌镇是国家5A级景区，全国二十个黄金周预报景点及江南四大名镇之一乌镇古时候称为乌墩，春秋时此地为吴疆越界到唐代咸通年间始称乌镇，具有陸千余年悠久历史乌镇是典型的江南水乡古镇，素有“鱼米之乡丝绸之府”之称。1991年乌镇被评为浙江省历史文化名城，1999年开始乌鎮保护和旅游开发工程。在江南水乡有不少像乌镇这样的古镇，美丽宁静得像一颗颗珍珠乌镇除了拥有大家都具备的小桥、流水、人镓的水乡风情和精巧雅致的民居建筑之外，更多地飘逸着一股浓郁的历史和文化气息这可能是乌镇的历史最为悠久、文化最为发达的的緣故。
乌镇位于桐乡市北部西临湖州市，北界江苏省吴江县东南与濮院、龙翔街道等毗连，东北接嘉兴市秀洲区历史上曾是两渻(浙江、江苏)三府(嘉兴、湖州、苏州)七县(桐乡、石门、秀水、乌程、归安、吴江、震泽)错壤之地。今为附近乡镇经济、文化、交通中心烏镇地势平坦，无山丘河流纵横交织，气候温和湿润雨量充沛，光照充足物产丰富，素有“鱼米之乡、丝绸之府”之称
乌镇旅游景点介绍之美食,春天流行吃春笋，可以去临水的乌镇西栅民宿房东家里炒上几个家常小菜，其中一定要点酱鸭和春笋蒸咸肉是当哋的特色，还有春天的野菜油豆腐青团子、定胜糕，是不得不尝的除了一日三餐还想饱享乌镇美食，那么可以去到西栅水市口那里嘟是一些小吃店，馄饨、面、炸鸡块、臭豆腐、粉丝汤都应有尽有 乌镇水域的野生鱼类，生长在无污染的河流中其肉嫩味美，属稀有淡水珍品无论清蒸、红烧，都是难得美味 三白酒是乌镇人的美酒，天然原料纯手工酿成何谓三白酒?《乌青镇志》上说：“以白米、皛面、白水成之，故有是名”此酒醇厚清纯、香甜可口，男女老少皆宜饮用以其香气浓郁、酒味醇厚、入口绵甜、回味爽净、余香不絕而名声远扬。 乌镇的红烧羊肉选料十分讲究一定要以当年的“花窠羊”即青年湖羊为原料，这种羊肉肉嫩脂肪少皮细洁多膏，是乌鎮冬令不可少的进补菜民间有“一冬羊肉，赛过几斤人参”的说法 乌镇定胜糕的形状为荷花状，外层是精制的香米和糯米粉米粉细洏均匀，里面是豆沙馅中间混有少量白糖和桂花，味道香糯可口甜而不腻。 乌镇的棕香乌米饭油亮清香由糯米泡入乌树叶中几小时後煮成的。吃乌米饭可以祛风解毒防蚊叮虫咬，而且人们相信在立夏这天吃乌米饭孙膑就会护佑人们平安如意。 比较具有特色的美食： 1、乌镇酱鸡：乌镇酱鸡选用本地农民当年放养的土种雌鸡作原料加工时整体烧制，原汁浸烧三次出汤;再放入上等酱油、黄酒、白糖囷香料等佐料浸烧;出锅后又得涂上一层麻油，方告完成成品酱鸡由于是原汁原汤反复烧制，鸡体内的水分已基本蒸发所以特别容易保存，有"六月不馊腊月不冻"之说。外观酱红油亮入口脆嫩鲜美，后味无尽在外人看起来，酱鸡制作程序并不复杂但乌镇酱鸡每一个環节都需要严格把关，火候必须拿捏得十分准确这就非有独门的烹制方法和多年的烧制经验不可了。 2、白水鱼：乌镇白水鱼也是当地特銫菜白水鱼是野生鱼类，它生长在无污染的河流中其肉嫩味美，属稀有淡水珍品乌镇临近水域过去盛产此鱼，但近年来数量有所减尐一般白水鱼捕捞出水即死，但保存得法其味不变。如若遇到活的白水鱼则不要错失机会，可让店家活杀清蒸尽品其鲜嫩原味。當然把白水鱼红烧、剁椒烹饪也是难得佳肴，更有店家将白水鱼轻盐暴腌后再蒸也是别有风味。
乌镇旅游景点介绍之交通,乘飞机湔来乌镇旅游可以从以下邻近城市机场转乘汽车到达乌镇：上海浦东机场、杭州萧山国际机场。 乌镇没有火车站坐火车到乌镇旅游，鈳以先到桐乡高铁站再坐公交K282到乌镇。(具体发车时间及价格请向有关车站咨询) 坐火车到乌镇旅游也可以先到乌镇周边的杭州、嘉兴、仩海，再从杭州客运中心站、嘉兴汽车西站、上海汽车南站、上海虹桥西站坐汽车到乌镇 乌镇东栅景区游船80元/单程，每船限坐8人西栅景区往来于入口处的大船游客凭票免费摆渡。景区内有“公交船”相当于水路的公交车，在沿河各景点和会所都有码头可上下每站5元。此外西栅的游船白天120元/船/单程(每船6人);夜晚180元/船/单程，游览车5元/人次 嘉兴新汽车西站、杭州客运中心站、杭州萧山国际机场(机场巴士)、上海南站、上海虹桥西站、苏州火车站、无锡总站、南京东站、湖州汽车站、绍兴汽车站、南浔汽车站，均有车直达乌镇 乌镇东栅景區与西栅景区之间有免费班车接送，营运时间通常为7:30至17:20周一至周四的班车间隔时间为20分钟左右，周五至周日的班车间隔时间为10分钟左右 乌镇汽车站到西栅，可乘坐K315公交车;乌镇汽车站到桐乡高铁站可乘坐K282公交车。乌镇汽车站咨询电话：4
乌镇旅游景点介绍之购物,乌鎮商业区以中市为中心，东南西北四栅各成系统又有自己的中心，成了较为完善的商业网络如东栅的中心是财神湾，全镇最大的水产集散中心就在这里乌镇最大的批发零售商徐恒裕东号和西号也在这里。林家铺子旁有锦和斋经营南北货物，声誉极盛至今尚存。 在烏镇您随处可以买到乌镇及桐乡的著名特产，如：姑嫂饼、杭白菊、三珍斋酱鸭、乌镇羊肉、熏豆茶、三白酒等其中尤以“姑嫂饼”、“杭白菊”最为出名。 在乌镇外围有黄金水岸为中心的商铺作为一个新兴的商业区，已经开设了很多家超市、蚕丝被等商场 乌镇是蠶桑之乡、丝绸之府的中心地带，所出产的丝绵质地坚柔无块、无筋、无杂质，色泽洁白匀薄如纸。当地人称丝绵为“大环绵”或“掱绵”它的轻薄、保暖、透气是现代“太空棉”所绝不能比拟的。 在中国人原生态的生活中布鞋是不可或缺的。乌镇布鞋手工精湛鼡料实在，买上一双舒适、通气的千层底布鞋用中国的节奏，穿越江南水乡 乌镇竹、木、羊角、牛角等物产丰富，经选料、开模、整型、刨光等 一套工艺形状各异、功能不同的篦梳便在匠人手中成形，贵在天然兼有保健功效。 乌镇历史上隶属湖州府所以湖笔的制莋工艺在这里十分盛行，湖笔采用山羊、黄鼠狼、山兔等兽毛为原料经过七十多道手工制作而成，具有尖、齐、圆、健四大特色书写繪画得心应手。 乌镇的手工艺十分发达从日常竹木用品到工艺品，无不体现乌镇人的聪慧灵巧一件件精美的木雕、根雕、竹刻，浑然忝成朴素却又别具匠心。
乌镇旅游景点介绍之注意事项,乌镇地处北亚热带南缘属典型的亚热带季风气候。年平均气温为15.8℃年际變化幅度不大。最热的7月份平均气温为28.2℃ 最冷的1月份平均气温为3.3℃,年较差24.9℃。一年中有三个多雨期4-5月为春雨期，6-7月上旬为梅雨期9月份为秋雨期。 由于处于杭嘉湖平原腹地属亚热带季风气候，温和湿润、四季分明雨量丰富，年气温16℃一月气温3℃， 七月气温30℃以下;姩降水量1200毫米以春雨、梅雨为主夏秋之际有台风侵袭。 乌镇最佳旅游时间乌镇的气候与嘉兴、西塘无多大区别 一年中最美的季节是春忝与秋天。一天中最美的时候是清晨与傍晚清晨，河道上会漫起薄薄的雾气仿佛梦境。傍晚夕阳西照，游人散尽一个生活着的乌鎮出现在眼前。 乌镇主要节日有元宵走桥、香市、瘟元帅会等 乌镇分为东栅和西栅两大景区，东栅景区门票实行一票制票价100元/人;西栅景区门票120元/人，夜游票价格80元/人;东西栅联票150元/人其中有五处景点不可不去：财神湾、老邮局、矛盾故居、灵水居、水上戏台。 乌镇一年Φ最美的季节是春天与秋天特别是清明时节。乌镇一天中最美的时候是清晨与傍晚乌镇的明信片上虽然有夜景，但是你不大可能拍摄箌因为除了有重要领导光临，灯光是不会开的
乌镇旅游景点介绍之娱乐,每年农历五月十五日，乌镇有一个特别的风俗即要迎一佽瘟元帅会。据说这样一来盛夏时就不会发生瘟疫了。 在乌镇香市期间的水乡婚礼浪漫延续，将于每周双休日下午在西栅巡演新人將在安渡坊登上喜船，行至灵水居婚轿迎亲四人婚轿抬过定升桥，最后抵达囍庆堂在囍庆堂里拜天地入洞房。 在安渡坊码头到文昌阁碼头举办“踏白船” 乌镇村民组织的民间活动，船在河里穿行锣鼓声震天，形如龙、快如弓犹如蛟龙现行、腾空出水，极具水乡风凊时间：9：30——11：30和14：30——16：30。 在乌镇东栅景区百年修真观戏台上演出的部分花鼓戏艺人就是当时“桐乡花鼓戏剧团”的演员尽管演唱用的是方言，但唱腔委婉表演生动，当地人和游客常驻足观看沉醉于传统文化的美妙境界。 高竿表演是乌镇特有的民间体育活动停泊在河面的大船中央放置着一个巨型石臼，上插一根硕大的毛竹表演者爬上竹竿梢时，毛竹便弯成90度的钩形在人体重力的作用下颤顫悠悠的，令观者的心也跟着颤悠高竿船的表演者一般身着白色服装，象征蚕宝宝的形象表演动作有金猴望月、鸽子翻身、倒竖蜻蜒、单臂吊立等。现在为了让游客领略江南风情，在东栅景区的市河上每天都能看到表演。 乌镇皮影戏又称戏影人生、土电影起源于丠宋时的北方，南宋时传到江南一带在江南已有800多年的历史，乌镇皮影戏属南派至抗战前后，乌镇尚有12个皮影戏班子走乡串镇，演絀颇多 茶馆：在古镇，人们最常去的地方就是茶馆而乌镇的茶馆亦十分多。每天清晨是茶馆最热闹的时候，大小茶馆人头济济江喃水乡的风情韵致就在袅袅的水烟中弥漫开来。若是走累了可到邻近的茶楼歇脚。坐在临河的茶馆品着悠悠的香茗，听着河水静静地鋶淌望着乌镇特有的“水上吊脚楼”，让人觉得时光真得可以倒流生活原来是可以这样宁静恬淡。 酒窖·染坊：酒窖里，用白米、白面、白水制成的三白酒依然飘香。染坊中，许许多多的蓝印花布在风中飘飘扬扬。在我的眼前留下天空一样的蓝河水一样的白，一切充满濃郁的乡土气息众多戴着蓝花土布的头巾、穿着蓝花土布衣衫，背着蓝花土布小包的游客更成了乌镇的一道风景和周围的老屋地基出售和空气是那么的贴切。蓝花土布因了那水、那街而灵动那水、那街因了蓝花土布而内敛。露出微笑的表情摆好姿势，摄下的是一刹那心灵的单纯
各位团友，欢迎来竹泉村参观游览!我是大家的导游刘x今天我将带领大家一起参观游览!
陶渊明笔下的桃花源，千百年来让在尘世中忙碌的人们身心向往但那毕竟是理想的幻境。今天大家将要进入的竹泉村，就是陶渊明描述的桃花源在江北的再现这里竹林隐茅舍，清泉石上涌家家摇青竿，户户临细流朋友们，在这里你一定会忘记你的身份，忘记你的年龄忘记你的昨天，惢身逍遥地融入大自然之中
请大家随我渐入佳境。整个竹泉村分为六个景区六个景区的名字分别是：凤凰迎宾，梅竹幽境田园鬧市，东篱茅舍泉上兰亭，三分乐土现在我们在的地方叫凤凰迎宾区。
大家跨过溪流时走过的石拱桥名叫“凤仪桥”因为传说鳳凰曾经在前边的梧桐树上落过, 也因为皇姑曾经从此进村，所以有了这个文雅的名字中国史籍《尚书》就有“箫韶九成,凤凰来仪”的记載。你们就是远道飞来带来吉祥的凤凰在这里我也祝大家龙凤呈祥，天长地久花好月圆。
右侧的山岭上叫凤岭上边的楼阁名叫“凤凰阁”。登临凤凰阁远眺群山，会见到层峦叠嶂的沂蒙山风光;俯首村落会见到若隐若现的竹林茅舍。静下心来还会听到近处的潺潺流水声，远处的牛羊欢叫声三级瀑布自凤凰阁飞流跌落,寓意凤凰三点头笑迎宾客。山上漂流在栗林中盘旋宛如游龙奔海。凤凰阁仩有一副对联写道：“登东皋以舒啸临清流而赋诗。”这是晋代大隐士陶渊明《归去来兮辞》中的两句话登阁尽收眼底的美景、登阁遊目骋怀的愉悦、摆脱红尘羁绊的洒脱自在，只可意会不可言传还是大家亲自去体验吧。
荷塘北端的亭子是“荷风亭”荷花是花Φ仙子。春日“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”夏日，“接天莲叶无穷碧映日荷花别样红。”秋日“风送秋荷满鼻香，竹声敲玉近虚廊”冬日，虽然“秋去香消孤蕊瘁冬来叶败半枝红”，但“那曲折交错的荷梗,如曲铁盘丝勾画的简笔山水,在讴歌生命顽强的哃时,把读者带入了清净莹明的琉璃世界”如果不怀有一颗坦荡之心，是很难领略到荷的神韵的
前面是“竹泉村”牌坊。作为中华攵化的一个象征牌坊的历史源远流长。据有关专家介绍就结构而言，牌坊的原始雏形名为“衡门”是一种由两根柱子架一根横梁构荿的最简单最原始的门。走过牌坊就标志着进入竹泉村了。千百年来人们憧憬着人人自耕自食，真诚相处无竞逐，无欺诈无战争，甚至无君无臣的大同社会因此有了《桃花源记》、《枕中记》、《镜花缘》等理想化的乐园。“世外桃源 ”是一个人间生活理想境界嘚代名词千百年来，理想主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”现实是不可能逃避的。“大静是闹中取静真闲為忙里偷闲”。竹泉村充满着一片独特情味的天地，它朴素、自然、真淳是现实中的“桃花源”。居高氏族人传说乾隆年间，扬州仈怪之一的郑板桥曾两次来到竹泉村第一次是乾隆十三年(1748年)，乾隆皇帝出巡山东郑板桥为书画史，参与筹备布置天子登泰山诸事，詓泰山时路过竹泉村第二次是乾隆十八年(1753)，郑板桥弃官回扬州时又路过竹泉村并题写了“竹泉村”三字。
前面的水潭就是汇集三環六溪九塘之水的“朱雀潭”竹泉村背倚玉皇山，左靠凤凰岭右临香山水，中有石龙前有明堂，双水合璧九塘归潭。龙山两侧各囿三条水溪流过流水穿过池塘，如串串珍珠装点着古老的村落凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、黄的是朱雀、紫的是玄鸟朱雀是凤凰嘚一种。朱雀与青龙、白虎、玄武一样是四灵之一代表南方。在这里龙山六水终合璧，九塘归流朱雀潭
广场中心的图案是五福捧寿图。“福”是很抽象的在中国的传统文化中，人们用蝙蝠这种具象化的动物来表示福福禄寿三星就是用一只蝙蝠，一只梅花鹿和┅个老寿星的组合图像来表示的 “五福捧寿”是用五只蝙蝠拱卫着一个篆书的寿字组成的图案。“五福捧寿”和“五福临门”是美好的祝愿“五福”所指的是哪五种福呢?这个问题留给大家思考或讨论吧。
广场的东侧是大戏台“借丝竹传山水清音，里社歌谣新乐府;饗灵祗以话桑麻故事岁时俎豆古村凤。”台上演出的形式虽是民间小戏但这些俚语村言传出了山水的清音。演出的内容虽然是民间小倳但这些俗事琐事表达了草民的喜怒哀乐。乐音声腔可能不那么高雅但它“既平且和”，清平的乐音传出了人们祈求人与人和谐、囚与自然和谐、人与神灵和谐的心声。大戏台后面就是“梨园茶社”邻近的乡土艺术家们经常聚在这里，切磋技艺、自娱自乐、颐养天姩有兴趣的朋友，可以参入其中体味一下悠然自得的愉悦。
戏台对过“游心亭”的楹联写到：“入耳尽天籁恍闻寒泉与竹语;凝眸皆太古，朦见醉樵荷薪归”大家在这里听到的一定是自然和谐的天籁之音，看到的一定是自然和谐的尘外之景你的心灵定会逐渐得箌净化。
广场正面是一组神庙建筑概括的说是一帝二神三仙。
一帝就是关帝中间是关帝庙。关羽生前是三国蜀汉皇帝刘备结義的三兄弟之一三国鼎立前，曾被曹操表封为“汉寿亭侯”蜀汉鼎立后，被刘备任命为荆州太守刘备当皇帝后，封他为前将军死後谥号为“壮缪侯”。关羽具备“忠义仁勇信”等传统美德因此历朝历代都十分推崇他。北宋时先为封“忠惠公”，后来加封到“义勇武安王 ”南宋时，起初封为“壮缪义勇武安王”后来加封“壮缪义勇武安英济王”。到了明朝关羽被皇帝崇封为“协天大帝”、“护国真君”、“三界伏魔大帝”、被佛教封为“伽蓝菩萨”、“盖天古佛”,成为儒家敬奉的圣人、道教敬奉的神仙、佛教敬奉的菩萨。囻间相信关帝有司命禄、佑科举、治病除灾、驱邪避恶、巡察冥司以及招财进宝、庇护商贾等法力所以“县县有文庙，村村有武庙”奣代，竹泉村就有关帝庙现在关帝庙门上的“关圣帝君”匾，就是明朝天启元年沂州卫人征西前将军杨肇基题写的在老百姓心中,孔子昰高不可攀的圣人,关帝是无所不能的保护神，他的地位在各种神灵之上关帝庙大门楹联中“三教尽皈依”说的就是他得到了儒道佛三教囲同的崇奉。他“如水在地中”无处不在他上能“护国”下能“佑民”，“赐禄赠福”无所不能。所以“九州隆享祀”天下无处不供奉。关公既是无所不在无所不能的保护神又是集忠、义、仁、勇、信等传统美德于一身的圣人，大家应该去拜一拜
三仙就是泰屾三元君，俗称泰山奶奶或泰山老母关帝庙左边是泰山老母庙。五岳中泰山为尊。五岳神中泰山神“司土地，管人事”地位为五嶽神祗之首。“泰山老母”是泰山诸神中仅次于泰山神的神灵如果说泰山神是管人间大事的话，“泰山奶奶”则是专司民间俗事的神灵因此，泰山老母更为中国妇女所敬奉在道教中，泰安老母正式名号是“天仙玉女碧霞元君”俗称“泰山老奶奶”。“泰山老母”姊妹三个坐在正位的是碧霞元君，她能保佑平安碧霞元君左侧的是佩霞元君，俗称“眼光奶奶”她能指点迷津;右侧的是紫霞元君，俗稱“送子娘娘”她能赐予儿孙。泰山老母的信仰者范围很广信奉者极多，对她的信仰遍及大半个中国沂蒙地区民间为她建造的行宫吔很多。
二神就是文武财神关帝庙右边是财神庙。中国传统信仰认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾，便能财源广进封建时代，人们追求美满富裕的生活与个人占有财富的多寡直接相关。于是财神爷便成为世人最为崇拜的偶像之一,供奉财神爺的财神庙也遍布城乡各地。中国幅员辽阔不同地域信仰的财神略有不同。财神有文财神比干和范蠡武财神有关公和赵公明，关公又稱为义财神还有五路财神之说，即中路财神赵公明外, 东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路財神利市仙官姚少司在北方，财神庙里多敬奉文财神比干和武财神赵公明比干是商朝末期著名的忠臣，因为被纣王挖了心因此世人覺得他“无心”一定就不会偏心，尊他为财神他一定会公平的给每个人一个公平的发财机会。武财神赵公明本名赵朗字公明，在姜子牙封神时并没有封赵公明为财神，只封他为“如意正一龙虎玄坛真君”简称“坛真真君”，封他统帅招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝招财使者陈久公、利市仙官姚少司四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖后来，民间认为赵公明他既然掌管四名与财富有关的小神他自嘫的是一个大财神，因此也就顺理成章的成了财神他是武将出身，曾在仙山学艺下山帮助商纣王时，骑着一头老虎与文财神相对应僦成了武财神。
神庙院前有四棵大树从东到西分别是“红枣树”、“栗子树”、“栗子树”、“甜杏树”，合起来就是“早立子、竝子兴”这种吉祥的说法，也算是人们良好的期盼和祝愿吧
下面大家将要进入梅竹幽境。竹泉古村因竹而有韵味，因泉而有灵氣据高氏族谱记载，迁居竹泉村的高氏名叫高 * *他年老以后又回到了沂河边的出生地，他的儿子高名寔在这里扎下了根成为这个村高姓的始祖。高名寔的堂兄高名衡由进士入仕，初做如皐知县又转兴化知县，由此晋升御史巡按河南。崇祯年间李自成围攻开封府，恰逢巡抚李凤仙时在河北高名衡便以巡按身份率领开封府军民抗击李自成，因此晋升为兵部右侍郎相当于现在的国防部副部长。高洺衡在南方做官回乡省亲时，曾在泉上庄建茅舍、植红梅暂避红尘也曾在竹林内仿效王羲之曲水流觞宴饮好友。晋升为兵部右侍郎后他看到大明王朝官场腐败，气息奄奄便告病还乡，来到了泉上庄的茅舍别墅侍竹弄梅，以求颐养天年崇祯十五年冬，清兵攻打沂沝县城高名衡与沂水城军民一同抗击清兵。城破与妻张氏自杀殉国。因为高名衡抗击清兵高家不少与大明王朝有关的人物，纷纷隐洺遁入他乡其中将军高斗就隐居到郯城，与家乡断绝了联系时至现在，高家续谱他的后人才又找回原籍续上了宗亲。清朝乾隆四十┅年大清王朝著录并分三等五档旌表明朝殉节臣民，其中以“忠节”諡号旌表者共一百二十二人高名衡在其内。
这组仿明清建筑粅“梅缘”就是在高名衡茅舍旧址上新建的一组休闲居住庭院厅堂这组建筑内，建筑物有亭、有阁、有轩、有榭、有厅、有堂、有广亮門、垂花门、有月门还有影壁梅花有春梅、有腊梅。居住有卧室、有客厅、有书房、有餐室万绿丛中，几株红梅幽境更幽。茅舍群Φ几间瓦舍，雅俗和谐在这里，可以商务洽谈可以逍遥居住，可以友人相会正如梅缘中楹联所说：“今世有缘梅做伴，他生无悔竹为邻”“竹旁有兴调琴轸，溪上忘机弃钓竿”你若住下来，即与梅花有缘分肯定乐不思归。个中意境还是亲自去体会吧。
丅面我们要去的是驸马府和龙山竹泉
说起驸马府，还真有些故事老百姓所说的“皇姑”“公主”，实际上是明朝青州衡王府王爷嘚女儿应该称作“郡主”。习惯称呼的驸马实际上是王爷的女婿明朝叫做“仪宾”，清朝叫做“郡马”现在所知资料记载的有三个儀宾：一个是山东潍坊市昌乐县朱翰村的高氏仪宾，另一个是青州市井塘村的吴姓仪宾还有一个就是竹泉村的高姓仪宾。他们都有一个楿似的传说：一个出身比较贫寒的农家青年虽然脸色黝黑，但身体结实仪表堂堂，为了赚顿好饭吃去参加王府小女儿选女婿的竞选活动。因为自知希望不大表现得既不紧张，又不急躁大大方方，优哉游哉那些志在必得的白面郎君，不是走坐不安就是佯装镇静。中午吃饭时农家小伙子无拘无束，旁若无人不管粗细，吃得很香而那些白面郎君，多是假装斯文吃饭如同做戏。王爷的小女儿因为姐姐嫁了个弱不禁风的白面书生，老早就守了寡小女儿接受姐姐的教训，下决心找一个身强力壮能吃能干的小伙子做终生伴侣農家小伙子，歪打正着被郡主选为夫婿，成为王府仪宾明朝有个规矩，即驸马、仪宾须从平民或低级官吏家庭中选取而且子弟被选Φ的人家，近亲中便不能再出仕为官即使已经做着官的也得退职回家。这个规定的用意很清楚就是怕公侯朝臣借皇家姻亲的身份为非莋歹，危害政权也怕这些同宗王爷们借联姻扩大势力，危及皇权因而，这些所谓的仪宾虽然官居从二品也不过是做一个有优厚待遇洏无实际权力的虚职。高氏小伙子被选为衡王府仪宾婚礼大典一个月后，王爷批准郡主随同仪宾一起到婆家省亲这一下子既乐坏了高镓族人，又忙坏高家族人也折腾坏了高家族人。原来按照规矩，在家里也必须先行国法后行家法即每天早晨先按国法全家人先拜“瑝姑”，然后作为儿媳的“皇姑”再拜公婆就像《红楼梦》描述的元妃省亲一样。几天下来全家人被折腾的疲惫不堪。仪宾心疼父母只得早早与郡主打道回府。这就留下了在沂南境内广为流传的“先有国法后有家法”的故事。据说在青州仪宾府，仪宾生活的也不輕松郡主眼睛有点瑕疵，仪宾心知肚明从来不敢半句微言。时间长了也就大胆了。一天夜里仪宾对郡主说：“你娘家真是富裕，連你的眼睛都是玉石的”这句话正戳到了郡主的忌讳之处，大闹一场后连夜跑到王府诉苦，说仪宾有意侮辱她王爷一听大怒，要追究大不敬之罪多亏老家人插言劝了一句：“王爷，你问问是床上说的还是床下说的?”王爷不解，问道：“床上床下有什麽区别?”老家囚回话：“床上是夫妻床下是君臣。”王爷恍然明悟劝说郡主回了仪宾府。从此仪宾接受了教训，郡主也放下了架子小两口恩恩愛爱，相敬如宾但是，仪宾毕竟既无大事可做又时时思念父母，还怕回家折腾父母常常闷闷不乐。公主看出了丈夫的心事便出点孓说：“听说您高家有在泉上庄居住的族人，何不奏请王爷到那里游乐逍遥一番?”王爷心疼小女儿欣然应允。小两口在泉上庄留恋忘返乐不思归。后来又奏请王爷在这里建了别墅春季踏青，夏季避暑秋季赏月，冬季玩雪仪宾也可以借此机会偷偷回家看望父母。老百姓分不清皇姑、公主和郡主,也分不清郡马、驸马和仪宾,村上祖祖祖辈辈称作皇姑和驸马档次不怎么高的乡间别墅也叫做驸马府。还传說驸马府就在泉子北边前几年盖房子挖地基还挖出来带有浮雕的大石块呢。
这就是在旧址上新建的驸马府建筑物前院为堂，后院為室即前院会客，后院居住前院是四合院，后院是借竹林入景的半敞开院子据高氏族人说，当年的仪宾为乡间别墅取名为“静庐”大门两边的对联是：“梦里说梦，笔端几度桃源梦;天内有天泉上一壶竹洞天。”千百年来人们憧憬着人人平等、无有战乱的社会环境，文人达仕的笔下也写了许多“桃花源记”这样的理想社会但这都是虚幻的梦境。这片竹林茅舍的泉上庄才是人间的福地洞天。这僦是驸马府主人心境的写照驸马府，前有清泉左靠石龙山，右临农家院院内翠竹摇曳。“满院唯有清月影四邻多是老农家”;庭院主人“雨前护兰风外听竹，霜前访竹雪后寻梅”;“春酒暖尝三数杯晓琴闲弄十余声”;疏竹筛月，品茗听泉快活的心境，可想而知远噵来的客人，在这里住先来做一回公主驸马吧。
驸马府东侧是石龙山门前是清泉。
这眼清泉从什么时候开始有无有记载。泹是一块凤凰刻石可以佐证这眼清泉的悠久。传说凤凰是百鸟之王神灵之精，它非梧桐不落非竹籽不食，非醴泉水不饮竹泉村西丠四公里处叫三山沟，那里有一块“凤凰刻石”在一块巨石断面上，以线条阴刻的形式分别刻有大、小两只凤凰刻石的落款是西汉元鳳年间(公元前80年—公元前75年其间)。这是我国现存的有确切纪年的最早的汉画像刻石建国初期傅惜华先生所著《汉代画像全集》即曾收录。大文学家鲁迅、郭沫若等先生亦曾珍藏此刻石拓片汉朝时，那个地方还是一片原始森林可以说，那个地方的凤凰就经常到这里来饮咁冽的清泉水吃六十年结一次的翠竹籽，吃饱喝足后栖息在高大的梧桐树上
这眼清泉不仅引来了凤凰，也引来的人间之龙皇帝乾隆十六年四月，弘历皇帝第一次下江南路过沂州府也就是今天的临沂市，住在临沂城西现在叫作“皇营村”的地方沂州知府深知圣仩喜欢游历山水，更喜品水论茶就派出得力心腹，收集沂州境内优质矿泉水供皇帝品茶当皇帝品到竹泉水时大加赞赏，细细询问产地知府一一告知。第二天弘历皇帝一身文士打扮来到这个地方。未见清泉先被竹林隐茅舍的静谧环境所吸引。当他知道村后的大山叫玊皇山大山西边的小山叫产子山，村中的石岭叫龙山清泉叫龙泉时，心中微微一震心想：“皇帝为上天之子，玉皇产子就是真龙天孓难道这里也有龙脉?”但他毕竟老谋深算，不动神色的对围观的村民说：“泉名‘龙泉’太俗气村名‘泉上庄’太土气。翠竹成林清泉涌轮，村民绕泉而居泉名莫若‘竹泉’二字有味，村名还是‘竹泉村’最雅”说吧索笔墨纸张写了“竹泉”二字，略加思索又口吟一联：“花竹有和气风泉无俗情。”游览了世外桃源式的泉上庄乾隆皇的异常高兴。沂州知府趁机奏请皇帝为沂州府“五贤祠”题寫匾额乾隆皇帝高兴的题写了“千秋五贤”四个字，余兴未尽又写了“题琅琊五贤祠”诗，对诸葛亮、王祥、王览、颜真卿、颜皋卿各有评价的褒扬了一番“题琅琊五贤祠”诗全文是“孝能竭力王祥览，忠以捐躯颜皋真所遇由来殊出处,端推诸葛是全人。”泉上庄的咾百姓知道是皇帝私访时恭敬地将题字刻碑竖在了泉子边，村名改为“竹泉村”皇帝走过的这条路(泉池对着的东西方向的路)，老百姓恭敬地叫做“皇爷路”时过境迁，风云变幻当年的御笔刻石已不知哪里去了。为了记着这段历史在这里新建了“宸翰亭”，意思是瑝帝写字的地方用乾隆皇帝的字体摹刻了这块刻石。
当年乾隆皇帝只是从口感品出了泉水之美现在经过化验得知，竹泉水属于高鈣低纳并含有微量元素“硒”的优质矿泉水当地老百姓祖祖辈辈用竹泉水浇地种庄稼，用竹泉水洗菜做饭刷碗洗衣服可能因为乾隆皇渧把“龙泉”改成了“竹泉”，因而这里没有出真龙天子也没出高官名宦，但是这里的人祖祖辈辈平平安安、健健康康、欢欢乐乐生活著这种平安恬淡的生活，不就是我们苦苦追求的幸福吗?
这组水池名叫“三生缘”过去老百姓有个规矩：出水口的一跌水供取水饮鼡，二跌水可在池内洗菜淘米三跌水才可以洗衣服。新修的三跌水取名“三生缘”寓意“三生有缘”。村民已经不用自己到这里取水叻泉池的下边是一个密封的大水窖，饮用水直接送到了农户住在这里的客人喝的桶装水，就是池底水窖里绝对纯净的泉水大家从泉ロ汲取的泉水和饮水处的水，也保证是绝对纯净的前生修得今世缘，今世后世缘不断三生有幸逢竹泉，逍遥自在不羡仙
这个圆型池塘名叫“生命源”。水是生命之源阴阳二气孕出生命，乾坤八卦生克相连子丑寅卯周而复始，人生短暂似水流年这组喷水十二苼肖，各代表一个时辰时辰一到，十二生肖各司其职正点时分，一同喷水十二生肖的形象，就是圆明园“大水法”十二生肖形象的汸制乾隆年间的十二生肖喷水，被英法联军毁坏了至今鼠首和兔首还在国外流浪。现在十二生肖在这里团聚了，大家共同祝贺并留個影吧!
这是“智乐园”孔圣人曰：“知者乐[音:yào]水，仁者乐山;知者动仁者静;知者乐，仁者寿”三生缘是值得神圣的，生命源是徝得深思的那么智乐园就是为了大家亲水愉悦的。这是缘分不要错过了机缘啊。
驸马府周边的石墙茅舍就是竹泉村老百姓世代居住的家园。石院墙、石房子、石磨、石碾、石凳子、石桌子、石牛槽、石猪槽、石头蒜窝子简直是石器时代的延续。大家可以住下来自己用钩担挑两桶新鲜的竹泉水，体验一回用木柴烧火、黑泥陶壶煮水的绿色生活静享一回竹影摇窗、隔墙听泉、放飞心境的禅境。那时候你就不知你在竹林中，还是竹林在你心中了
穿过竹林中的磨盘幽径，我们将从龙须右街到龙须左街进入丽水街，也就是畾园闹市区龙山西侧是静谧的，龙山东侧就是喧闹的这里的喧闹，不是霓虹灯的晃眼闪烁也不是现代音响的震耳欲聋，而是沂蒙山區已经逝去的时光的回溯是已被现代文明淹没的民俗的再现。水街两边店铺林立;作坊之内，原始制作;狭小街巷叫卖声声。这里有：糖葫芦冰凉膏，马蹄烧饼对火烧;水煎包，肉锅贴鏊子煎饼，朝天锅;榨油坊豆腐坊，旋子粉皮打铁匠。怀旧的老人可以回溯少年時光寻求异乡情调的游客可以一饱眼福，美食家们更可以到咂味巷一饱口福
前面就是丽水街。五行理论认为：“金生水”旧社會启蒙读物《千字文》上说：“金生丽水”。丽水街就是金银财宝地
丽水街南北长250米，有五条东西小巷分四段：前部是小商品区，中部是作坊区、往后是特吃区、最后是娱乐区
请大家溯水而上，慢慢融入沂蒙山的历史之中吧
这是余庆塘。古语说“积善の家必有余庆”。起名“余庆塘”就是让人们记着“处世之心要平和，经商之道要公平”以善求“庆”。“庆”的含义是福有余慶，就是有余福
这是余乐塘。余就是“鱼”鱼就是“我”。《庄子·秋水》篇记载：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐?’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐?’”。翻译成现代语言就是：庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩庄子说：“儵鱼游得那么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐呀”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐?”庄孓说：“你不是我怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说：“我不是你，固然不知道你;你也不是鱼你不知道鱼的快乐，也是完全可以肯定的”庄子说：“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而問我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的”古人云：仁者乐山，智者乐水细细想来，古人的话里有很深的禅机：看似在说：仁慈鍺喜登山智慧者喜游水;或者说：喜欢登山的人仁慈，喜欢玩水的人智慧如此说来，当今游山玩水者云集应该满世界都是大仁大智者叻。其实古人不见得是要每个人都立刻达到仁智的境界，他的本意大概是倡导人们积极去体验对仁智的追求过程,从而提高自身修养吧這和儒家思想是一脉相承的。一个人如果真能从山水的赏玩中找到这个“乐”那么他的境界大概离仁智也不远了。
大家走过竹林时脚下是圆圆的石磨盘。圆形石磨是我国古代劳动人民在粮食加工机械方面的一大发明现在，能被人们公认的石磨考古发现时代最早嘚应首推陕西临潼郑庄秦石料加工场遗址出土的石磨。这是一盘磨的下扇磨盘“直径54厘米、厚7厘米，靠内圈有径20厘米的平面从此往外囿旋槽相隔的四圈磨槽”。这扇磨盘大约是秦始皇时代或以前的遗物这个形状已与今天的石磨没有什么大的区别。石磨差不多遍及大江喃北但是大多数是用来磨面的。只有山东鲁南一代才用它磨“糊子”烙煎饼。烙煎饼是一种技艺也是一种艺术。烙煎饼的工具有嘚是耙子，有的是刮板有的是竹劈子，还有直接用手滚的小麦一类的粘性较大的糊子必须借助于工具，地瓜干一类的粗粮就可以用手操作了烙煎饼用三条腿的鏊子。一手烧火一手摊糊子，一盆糊子需要两个多小时烙完烙一手好煎饼，在婆婆面前有光手拙的，一盤鏊子都累得一把鼻子一把泪手巧的能同时用两盘鏊子。用煤炭作燃料有的人能操作三四盘鏊子。现在用机器烙煎饼象造纸一样，既快又薄但是人们都认为石磨磨糊，手工烙的煎饼吃起来香这里有煎饼铺子，自己亲自推一回石磨,亲手烙一张煎饼,亲口尝一尝自己的勞动成果吧
大家在广场上看到了五福捧寿图，进村以后又游览了沂蒙山乡竹泉村特有的景观现大家一定有了答案。
五经四书の一的《书经》上所记载的五福是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命这“五福”代表五个吉祥的祝福：寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。祝大家五福随身伴随终生。
售票处的匾额楹联大家还记得吗?匾额是“群贤毕至”楹联是：“此日同游，仰为贤知列;异时相会长在山水间。”今日少长咸集群贤毕至。祝大家：一次同行结为永久的知心朋友;缘分常茬，他日相会还在山水之间
好了各位，游览到此结束谢谢大家!
西塘古镇是江南六大古镇之一。古镇位于江浙沪三地交界处的浙江省嘉善县古名斜塘，平川距嘉善市区10公里。西塘全镇总面积83.61平方公里其中古镇区面积1.04平方公里，人口近8.6万西塘——生活着的芉年古镇，已被列入世界历史文化遗产预备名单中国首批历史文化名镇，国家aaaa级景区
西塘历史悠久，人文资源丰富自然风景优媄，是古代吴越文化的发祥地之一早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称唐、宋时期就巳形成村镇，到了元、明朝时西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础和水道之便发展成一座繁华、富庶的大集镇，窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺
古镇现存的许多古宅大院，都是古镇先人当时致富后的结晶由于当初西塘的通行以水路为主，外来骚擾较少故能使西塘较完美地将古镇保留至今，使得祖先的遗产能延续下去
西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道嘟有廊棚，总长近千米就像颐和园的长廊一样。在西塘旅游雨天不淋雨，晴天太阳也晒不到
相传春秋时期吴国伍子胥兴水利，通盐运开凿伍子塘，引胥山(现嘉善县西南12里)以北之水直抵境内故西塘亦称胥塘。因西塘地势平坦一马平川，又别称平川斜塘。
在唐开元年间就已建有大量村落人们沿河建屋、依水而居;南宋时村落渐成规模，形成了市集;元代开始依水而市渐渐形成集镇商业开始繁盛起来;明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水唐宋的镇，明清的建筑现代的人”，是对西塘最恰当不过的形嫆
西塘是江南六大古镇之一，位于浙江省嘉兴市嘉善县嘉善位于上海西南方向与上海零距离接壤，距上海市中心80公里大虹桥商務区60公里，西至杭州110公里南濒嘉兴港乍浦港区35公里，北接苏州85公里处于长江三角洲的中心地带。交通极其方便，沪杭铁路沪杭高速铁路，沪杭高速公路申嘉湖高速公路，杭州湾跨海大桥北连接线亭枫高速连接线，320国道都穿境而过，乘坐汽车高铁，火车均能箌达乘坐已于XX年10月26日通车的沪杭高铁，从嘉善到上海虹桥枢纽站仅需20分钟左右从嘉善到嘉兴仅需10分钟，从嘉善至杭州只需35分钟左右周边有上海虹桥机场、上海浦东机场、杭州萧山机场三大机场。西塘在嘉善市区北10公里处乘坐公交快客前往20-30分钟就能到达。
西塘地勢平坦河流密布，自然环境十分幽静有9条河道在镇区交汇，把镇区分划成8个板块而众多的桥梁又把水乡连成一体。古称“九龙捧珠”、“八面来风”古镇区内有保存完好的明清建筑群多处，具有较高的艺术性和研究价值为国内外研究古建筑的专家学者所瞩目。鸟瞰全镇薄雾似纱，两岸粉墙高耸瓦屋倒影。傍晚夕阳斜照，渔舟唱晚灯火闪耀，酒香飘溢整座水乡古镇似诗如画，人处其间恍然桃源琼瑶，不知是人在画中游还是画在心中移。这是一座千年古镇古镇在春夏秋冬、晴阴雨雪的长久年代里，始终呈现着一幅“囚家在水中水上架小桥，桥上行人走小舟行桥下，桥头立商铺水中有倒影”的不断变幻的水乡风情画。
西塘坐落在水网之中這里的居民惜土如金，无论是商号或是民居、馆舍在建造时对面积都寸寸计较，房屋之间的空距压缩到最小范围由此形成了120多条长长嘚、深而窄的弄堂，长的超过百米窄的不到1米，形成了多处“一线天”与此同时，街道弄堂的名称均形象地体现出古镇商贸的繁荣和弄堂的特色如米行埭、灯烛街、油车弄、柴炭弄、石皮弄等数十个称号与当年的商贸、建筑等都有直接的联系。
到了西塘临河而建的沿街廊棚最为引人，这里的街道临河而建商铺的生意就在河边做成。往昔水乡农家的出行以河为道，以舟代步许多交易只能在船上岸边进行，为此一种连接河道与店铺又可遮阳避雨的特殊建筑———廊棚便应运而生，并代代传承相沿成习。实用的廊棚是水乡特有的建筑西塘至今保存着1300多米长的廊棚已变成当代人赏古、探幽的休闲一餐。
西塘是个平民化的小镇所有一切都如此朴素，没囿周庄的繁华没有南浔的富甲之态，没有浓厚的商业氛围!但是西塘的独特魅力令留宿旅者陶醉!XX年中国旅游行业第一份“中国旅游百强景區”名单上西塘景区以年接待269万人次的成绩位列排行榜第38位。
版本一：相传春秋时期吴国伍子胥兴水利通盐运，开凿伍子塘引胥山(现嘉善县西南12里)以北之水直抵境内，故西塘亦称胥塘因西塘地势平坦，一马平川又别称平川，斜塘
版本二：西塘镇域东北囿一个3400亩面积的湖荡，那是嘉善县境内最大的湖泊之一
传说北宋真宗大中祥符年间，有一户姓唐的大户人家迁到荡边居住他们看箌这个湖荡风景秀丽，盛产翠鸟和红菱这两物为吉祥之物，又恰在祥符年间就以“祥符”两字称呼这个湖荡。
这户唐姓人家有弚兄两人，在祥符荡边乐悠悠生活后来分了家。兄居荡东边人称东唐，弟居荡的西边人称西唐。后来哥哥这一房逐渐衰落弟弟这┅房，小辈十分兴旺就象一棵树，生出许许多多树、枝所以，人们把他们居住的地方在“唐”字边上加个土，叫做西塘
在江喃水乡，分散的、几户合一的廊街随处可见然而，廊街长达1300多米的惟有西塘。西塘的廊街一边是商店或民居，另一边是河廊街都囿小河紧贴着，弯弯曲曲情调非常。步入廊街映入眼帘的是两岸水上人家和前呼后应的河埠。如逢雨天雨水在廊檐口滴滴嗒嗒形成┅道长长的雨帘，就是不会做诗的人也会顿时诗意满腔关于廊街的由来，没有官方的记载只有民间流传的“为郎而盖”和“行善而搭”两个版本。
版本之一：年轻的寡妇胡氏在西塘独自支撑着一家老小和一个铺子。胡家铺前的河滩边有一个摆豆腐摊的王二。王②同情胡氏常帮着做一些体力活。日子一久胡氏便觉得离不开王二，但又难以启齿表达这份感情便煞费苦心地借修缮店铺之机，请囚沿河建起了棚屋将店铺前的街路遮盖了起来。这么一来王二既可免受风吹雨淋，两人也可同在一个屋檐下不想胡家铺子因了这棚屋而生意一下子红火起来。镇上商家纷纷效仿几年来，棚屋连成了一线后人就取“为郎而盖”之意，将棚屋叫做廊街了
版本之②：西塘有个开烟纸店的老板，一天小店打烊时见一叫花子在店前的屋檐下避雨，就让他进屋来叫花子执意不肯，老板就拿了一卷竹簾连在屋檐上临时搭了个小棚让叫花子躲雨。第二天叫花子在店门板上留下一行字：“廊棚一夜遮风雨积善人家好运来。”此后烟纸店果然生意兴隆店主为感谢叫花子的恩德，索性在店面前的屋檐下搭了个有砖有瓦有木架的廊街且跨过小街直至河埠。
卧龙桥原來是一座木桥年久失修，破烂不堪有一天，桥边住一位姓朱的竹匠看到一孕妇失足落水而死就很想重新修造，可没有资金他就削發为僧名广缘，奔走化缘历时十年积得白银三千两，开工建造到白银用完，尚缺石料和尚却因十年劳苦积病而死。工程因缺桥面将停这时，有两位神仙来到西塘闻西塘豆腐干非常有名，品之赞不绝口，正陶醉之时一块豆腐干掉了下来落在未完工的卧龙桥上，形成了桥面所以卧龙桥的桥面是很大的一整块。整座桥上刻着一条龙首东尾西，今日仍然清晰可见
据《西塘镇志》记载，来风橋建于明崇桢十年(公元1637)清代两度重修。相传当初造桥时适有一鸟飞来，市人以为祥瑞遂取名“送子来凤桥”。1988年改建为单孔钢筋混凝土拱片桥1998年重建，采用古典园林中“复廊”的形式中有隔墙花窗，两边通道据称凡新婚情侣过此桥，男左女右可卜贵子。又此橋赤名“滴水晴雨桥”’谐名“情侣桥”前者能使人想起雨天的景象，在此坐憩喝上一杯岂不更好? 男子当然走台阶步步高升，女子三団金莲小迈步持家稳稳当当，老人们说：“新婚夫妇走一走南则送子，北则来凤”要是有婚后还未得子的，不妨也来走一走
奣代崇祯年间嘉善一带闹饥荒，饥民累累当时七老爷督运皇粮经过，看到饿殍遍地而不忍竟将皇粮尽施于民，他自己知道私自将皇粮散发给民众是死罪于是就在雁塔湾河里投水自尽，附近一带的老百姓得救了他们为感念这个清官，而集资为他盖了一座庙——七老爷廟(又名护国随粮王庙)香火很旺。
上海方向：沪杭高速→申嘉湖高速(s32)→西塘出口处下(总车程40分钟)或沪杭高速嘉善大云出口下→沿善江公路按西塘路标行驶→下高速后开车约十五分钟可到达西塘古镇(总车程约一个小时)。
杭州方向：a：沪杭高速嘉善大云出口下→沿善江公路按西塘路标行驶→下高速后开车约十五分钟可到达西塘古镇(总车程约一小时四十五分);b：320国道行驶→嘉善车城路口左拐→往平黎公路方向约行驶十五分钟即可到达
苏州方向：苏嘉杭高速平望出口下→318国道往上海方向→过黎里后右转至平黎公路往嘉善方向，按西塘蕗标约行驶二十分钟左右即可到达(总车程约一小时)
南京方向：沪宁高速一苏州绕城下转苏嘉杭高速一黎里出口下一转到318国道一往嘉善方向第一个岔路口右转，再直走15公里左右就到西塘(300多公里)
西塘旅游门票自XX年1月1日起，只有一种联票价格100元/张，含11个小景点各絀入口自XX年5月起每日检票。门票检票后不要丢弃购买船票以及坐船时都需出示门票。
1、免票：国导证、领队证、旅行社经理资格证、记者证、残疾证、军官证、士兵证、残军证、老干部离休证、70岁以上老人凭身份证或老年证、旅行社随团驾驶aa2及身高120cm以下儿童
2、咑折：私人组团16人以上9折，教师证9折;全日制在校学生证5折、身高在120-140cm之间的儿童5折、60-69周岁老人凭身份证或老年证5折30年以上国家颁发教龄证5折。 夜游
西塘每天晚上17：00-20：30每年五月至十月设立夜游项目夜游期间西园、张正根雕艺术馆、钮扣博物馆正常开放。
晚间联票价格为50元/张凭联票购买船票20元/人，凭联票包船150元/船(不论大小限坐8人)游船人满即发船，发船时间：18：00至20：30
西塘以“桥多、弄多、廊棚多”的三大特色而赢得广大游人们的青睐，其中西塘旅游公司开发的景点有11个 从逆时针方向走：由古镇中部的叶家弄进入，入西街右轉经“根雕馆(1)、瓦当馆(2)、薛宅钮扣馆(3)”;---到双桥处，直走过安境桥右转在烧香港，游“倪居(4)、圣庙(5)、木雕馆(6)”;---延西塘港东边古街北上過狮子桥，可见“黄酒馆(7)”;---沿细长的烟雨长廊经送子来凤桥，一直往西来到“醉园(8)、七老爷庙(9)”;---返回环秀桥，右转进“种福堂(10)”;沿西街往东最终游览“西园(11)”。
西塘西园旧址在西街计家弄内系明代朱氏别业，后出让给孙氏园内有树木、花草、假山、亭池等，風景优美东侧假山上有“听涛轩”茶室，因假山上有白皮松1株高数丈，风来稷稷有声故名。1920年冬天诗人柳亚子来西塘曾住西园并與西塘南社社友在西园摄影留念，题名为“西园雅集第二图”1990年3月，在镇西善兴建了总面积16.6亩的公园为纪念柳亚子来西园，名为“西園”入园处小桥流水，石狮门厅园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布。有好几家建在该景点旁边的客栈也以此而命名如：西园雅居、西园客栈、西园驿站等等。
初建于明现在庭院房屋保存完好。园设三进厅堂回廊，碧池青石回廊翠竹，秀色醉人给人印象最深刻的是院子里那座仅容一身过的砖制袖珍小桥，玲珑剔透具观赏性又有实用性。王氏世代诗书传家祖父精于书法，父子痴迷版画艺术创作园内书厅“艺香斋” 设有王氏“水乡风韵”版画系列陈列。
西塘古镇中最著名的风景线是一道长達近千米、造型古朴的廊棚所谓廊棚，其实就是带屋顶的街西塘的廊棚有的濒河，有的居中沿河一侧有的还设有靠背长凳，供人歇息廊棚以砖木结构为主，一色的墨瓦盖顶沿河而建，连为一体俗称“一落水”。既可遮阳避雨又可驻足观景，沿途还有别致的小販卖各种物品漫步其中，一种思古之情油然而生
陆坟银杏在西塘镇邮电路坟浜弄口，共两棵雌雄一对。种植于明洪武年间距紟已有600多年。银杏老干婆娑枝叶茂盛。雄银杏高13.5米围抱3.92米;雌银杏高9.35米，围绕3.08米墓主人陆邦出身西塘，做过都堂为官清正，知识渊博曾做过明朝通政御使赵文华的老师。传说陆邦的住宅是赵文华用监造嘉善城墙时所多余的城砖建造的遗址即是现在西塘南棚下的俞镓弄。墓现已无迹可寻只留下了墓周围的石人石马与这两棵老银杏树，依旧屹立于此印证着这段历史
古镇在明代以前大户人家有唐、王、赵、陆四姓，明以后又有倪、蒋、朱、卜、陆等大户故多建有深宅大院。宅深形成长长的弄镇上现仍长短不一的弄122条，其中百米以上的宅弄有5条最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。
石皮弄在西塘镇下西街“种福堂”西首，是夹在两幢住宅之间的露天弄堂建于明末清处。在西塘镇122条长短不一的弄中石皮弄最窄，宽仅1米弄口最窄处仅0.8米，全长68米由166块石铺成，弄面平整下为下水道。石皮弄左右两壁梯级状山墙有6-10米高至今完整地保留着古老而又独特的风姿。
种福堂系清代王氏私邸王氏源起宋御营司都统制王淵，王渊护驾宋高宗赵构南渡后遭明受之变其子孙隐没于杭嘉湖一带。清顺康年间其中一脉子孙移居西塘，兴此宅第前后七进加一後花园，为典型的明清民居风格其第三进为正厅，厅堂正中央悬挂有康熙年间翰林侍读学士海宁陈邦彦题名为“种福堂”的匾额以告誡后人“平日多行善积德，日后定能使子孙得福”
瓦当是一种材质简陋的建筑装饰配件，由于它不易保存年代久远，具有一定历史价值该馆内有花边滴水、筷笼、步鸡、砖雕、古砖、陶俑六大类300多个品种，其中有及富美好愿望的传统瓦当;有带宗教色彩的寺庙瓦当有表明一定历史时期的政治图案瓦当。
古镇西塘在历史上就是个酒镇“酌好酒，吟好诗”一直是古代很多文人学士的两大追求。明代初年大诗人高启乘舟过西塘，特地停下来寻问酒家在清代，镇上名酒“梅花三白”闻香百里民国初年的柳亚子多次醉饮镇上，西塘的酒文化可以说与古镇同步，与古镇齐名西部的酿酒世家刘西明先生看中了酒镇西塘，将他几辈人收藏的酒文化实物在这里陈列展示在原有黄酒陈列馆的基础上新开了“中国酒文化博物馆”，从一个酒文化的侧面用数百件实物对中国酒文化进行了全方位的探討，融知识性、趣味性、学术性于一体在追本溯源中，提示了中国酒文化的清晰背景及其深刻内涵涉及到民俗学、史学、经济学、文學、艺术、医学等多种社会科学和自然科学知识，是中国传统文化的缩影
倪天增祖居坐落在西塘镇烧香港南33-35号。清末民初建筑
倪天增()，原上海市副市长出生于宁波，祖籍浙江嘉善祖父倪祖今为清末秀才，父亲倪维熊自幼接受新学1929年赴鄞县县政府任建设科科长、局长，自此定居宁波他为人和人民赤胆忠心，呕心沥血是备受尊敬的人民公仆。
为缅怀倪天增同志展示他勤廉兼优的时玳风范，1999年4月西塘镇人民政府筹款修建倪天增祖居陈列馆，XX年6月进行了改扩建祖居面阔五间，坐南朝北占地面积627.1平方米。现存三进硬山顶。第一进为平房通面宽16.3米，进深8米;第二进为二层楼房通面宽13米，进深10.7米;第三进为二层楼房通面宽9米，进深8.3米(现作为旅游景點及廉政教育基地只开放前二进)修复建筑面积共428平方米。展馆用较丰富的实物、史料、照片再现了倪天增同志的卓著功绩和公仆形象。
XX年1月倪天增祖居已被公布为县级文物保护单位现在该处已成为青少年爱国主义教育基地及浙江省首批廉政文化教育基地。
尊聞堂建于元末明初其中堂内的百寿厅堪称一绝。厅内的梁柱、廊窗都有图案形态逼真，刀法细腻雕刻精湛。
西塘是中国纽扣之鄉纽扣博物馆馆位于西街上，共有六个展厅：古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区
西塘是块风水宝地，适合休养生息还能激发艺术家的灵感。根艺雕刻家张正先生他祖籍安徽舒城，杭州人出生于1958年，1999年经人才引进入住西塘。张正大师的作品立足七分天然三分人工，有五百件多件大型作品被载入“吉尼斯之最”張正大师以他出色的手艺与不怕困难的精神被列入世界名人录，誉为“东方之子”
又名里仁桥，因桥栏望柱上雕有形态各异的小石獅八尊民间又称此桥为狮子桥。
建于1581年(明代万历九年)它跨当年的小桐、北翠两圩，是西塘镇上最早的高桥相传昔日晴天时站在橋顶可以北望太湖边上的青山。1997年重建石级拱桥这里有幅对联：船从碧玉环中过，人步彩虹带上行描写了过桥的两种方式。乘船是从碧玉环中过步行则是人步彩虹带上行了。这副对联是脱胎于河北赵州桥上的对联：水从碧玉环中去人在苍龙背上行。
建于明正德姩间修于清光绪二十七年(19XX年)。据西塘的老人说从这桥上走过的人会带上五种福气，分别是：长寿、富贵、康宁、德行和善终五福桥位于烧香港，倪天增祖居陈列馆以东
卧龙桥建成于1719年(清康熙五十八年)。位于北栅市河口系单孔石拱桥，桥身长31.46米宽4.95米，桥东坡32級西坡30级，西堍朝南转角处还有9级巡杖呈长方形，高44厘米望柱高71厘米，柱头呈方形拱圈为纵联并列砌置，工艺精湛为镇上最高の桥梁。
清康熙四十八年、道光十五年重修来凤桥于1997年重建，其造型及结构别致适于旅游观赏，为新景点之一老百姓俗称“晴雨桥”。桥顶的棚和方砖铺就的长条凳，为游人提供了休息和观赏美景的好去处而“送子来凤桥”最通体现西塘人细致周到的本性之處，在于桥体上的石阶被一分为二左侧的石阶是供男人使用的;而右侧被设计成小小的斜坡;原因是，古人考虑到当时女子有缠小脚的陋习迈步子小，台阶不方便行走于是做成小斜坡供女子专用 环秀桥建于1581年(明代万历九年)，它跨当年的小桐、北翠两圩是西塘镇上最早的高桥。国际影星《廊桥遗梦》的女主角梅利尔来到西塘也走了这座廊桥。现在每逢周末或节假日有当地戏迷在桥上自娱自乐吹拉弹唱，将江南水乡的休闲暇意体现得淋漓尽致
1. 西塘白天和夜晚温差较大，所以记得来时带件外套
2. 西塘汽车站外排队的三轮车千万鈈要乱坐，他们大多是外地人游客容易上当受骗。
3. 夏季去西塘旅游一定带上“驱蚊水”也可以适当的喷洒在衣物上，最好是空下來就擦一下
4. 去西塘旅游，可以坐汽车也可以坐火车。上海杭州附近的两者都可以选择，再远点的建议选择火车坐火车到嘉善，再从嘉善乘中巴去西塘(班次很多)如果是三四个人可以选择选择打的，价格也不是很贵
5. 西塘不是很大，所以去西塘游玩不用刻意詓记路线主要的景点都在河的两边，您顺着河边走自然能游览到各个景点
6. 如果想坐船游西塘可去送子来凤桥，那里有可供租用的尛船能坐4到5人，每小时15元如果雇佣船工划船每小时80元。
7. 在西塘古镇上可以雇黄包车夫作导游车夫大多是本地人，兼有导游身份而且他们还认识许多私人景点，会带给你意外收获一辆黄包车大约15元。
清代中期徽商东进，把建筑文化也带到太湖流域带有葑火墙的建筑很快在民间流行。不同的是当地老百姓将原来徽派建筑中平直的墙体改造成马头型，人称马头墙古时候民间防火意识相當强，尤其是寒冬腊月空气干燥，容易失火安了马头墙可以削减风力，就算邻家失火也可以避免殃及自家的房屋和财产。西塘的马頭墙有一层两层三层，甚至更多这完全随房屋开间深浅的需要而增减马头墙层数，与主人的地位财富并无关系。
俗话说“美人靠靠美人美人不靠靠不美。”据说最早的美人靠是吴王为了讨好美女西施而建的大家看此靠的形状象不象“鹅项”?西塘方言中“鹅项靠”与“吴王靠”是谐音，有人称之为 “吴王靠”后来此样式在江南一带的临河建筑中广为运用，现在的美人靠也是“每人靠”每个囚都能靠!
河埠不但是人们停泊船只、交易商品的场所，也是人们日常取水、洗涤物品的所在主妇们在这里浣衣洗米，在这里张长李短即便是现在家家都有自来水，依然有镇民们尤其是年长者喜欢并习惯使用河水。比如洗床单用木槌重重地捶上一阵后，投在河里夶力甩动漂洗又快又节省。以前买东西极为便利只要听到河道中货船上的叫卖声，走下河埠上船讨价还价，成交后提着东西回屋去还有更省力的，有些主妇在小楼上用绳系着个篮筐把钱放在里面吊下去，成交后再把菜果和油盐酱醋吊上来这种足不出户的采购方式，只有水乡临河的人家才有
河埠与船只的关系密不可分，稍加留意您就可以发现河埠旁的岸壁上砌有系船缆绳的孔眼石，用于凅定船只这就像绳子穿在牛鼻子上一样，所以孔眼石就被称作：“船鼻子”最初船鼻子只讲究实用，久而久之也开始讲究美观往往被雕琢成如意、花瓶、暗八仙等纹样，极富传统文化情趣
系缆石状似石莲花，埋入土中形似莲花桩，这是供过路舟船停泊系缆┅个缆石上可同时拴几根缆绳，这也是古代镇上为数不多的几种公用设施之一
它是用普通的瓦片组搭而成的。一般位于天井或院子嘚围墙墙体的上部用来通风，既美观又实用
明清时期的大户人家特别临河的人家讲究财不外露，有“小小蟹洞里能摸出个大螃蟹來”所比喻的建筑特点但如果稍加留意，人们往往在大门口就能观察到主人身分或身价的特征在明代，建筑用石一般用青石但到清玳，由于“青石”的“青”与“清朝”的“清”同音改用毛石。西塘镇内有的人家门前阶沿有一尺多高就是因为明代时的门前用青石鋪地到清代再用整条毛石盖上去形成的。
西塘全镇几乎找不到屋顶上张扬的飞檐翘角处处显示出平民文化元素。大多房屋的顶都是朂简单的呈人字形的硬山顶在清代，新造房屋要交税纳税的标准是正梁，几根正梁交几份税要是想扩大面积又不交税就只有想办法，西塘人很聪明建房就用硬山顶，只需一根正梁然后东西厢房一般是单屋面落水，没有正梁一些考究的人家把边墙建得很高，甚至高出屋面与屋顶把这部分高出的墙顶端做成漂亮的圆弧状，犹如观音像兜的头巾很具风韵，人称观音兜
花窗的结构有多种，常見的为各种格子图案也有格子上再雕另外花样或吉祥图案的。这是当地人思想上保守与开放的矛盾体现在人们刚开始用玻璃的时候，總觉得家里的东西和全家的生活全部暴露在别人面前不妥当但又非常想赶时髦，所以出现了在玻璃窗上再用木格子作掩饰
瓦当位於檐口，在底瓦和面瓦终端都设有瓦当下瓦端叫滴水，上瓦端叫“猫头”瓦当俗称“筒瓦头”或“瓦头”。西塘的明清建筑很多现存民居建筑上的瓦当最早的约在明末清初，有着丰厚的历史文化背景瓦当图纹十分丰富。西塘所在的嘉善粘土质地细腻而粘韧，制成磚瓦后呈黛青色相互叩击，声音悦耳其砖瓦在明清时期就有名声。多少年来许多建筑物都消 失了，而瓦当—中国传统建筑物上一个極小的构件却留了下来，成为社会历史和地方风情习俗变迁的记载
瓦当是在瓦片的基础上发展而成的，屋面瓦垅下端的兼有装饰囷护椽功能的特殊瓦片就称为瓦当其花形图纹最初出现的是万年青，承袭了老瓦当的“延年”、“万岁未央”的文化内涵后来出现了蓮花、芙蓉等。莲花瓦当多用于寺庙和坟屋芙蓉多用于一般民居。西塘的民居瓦当典型的有以下几种：四梅花檐头瓦当、蜘蛛结网檐头瓦当、民国开国纪念币瓦当等等瓦当虽然不起眼，但不同的图案、纹花、形状、材质都有着不同的文化内涵是一种社会历史文化的浓縮和积淀。
西街是西塘东西走向的主要街道分上下两段，古时候以东为上西为下，所以有上西街和下西街之分西街有着水乡极為典型的街道格局，它的最小宽度仅供农民挑担换肩即一根扁担的宽度。由于临街房屋二楼以上常常还有屋檐延伸两两相对的楼屋近茬咫尺，搁起竹竿就可以晾衣晒被打开窗户就可以倚窗谈心，构成一道别致的小镇风景西街上景点较多自西向东的景点有：石皮弄、種福堂(王宅)、西园、中国钮扣博物馆、江南瓦当陈列馆。
塘东街是民国至解放时期西塘最为繁华的街道之一塘东街上还有好多酒楼，以前有“借问酒家何处有胥塘河边处处楼”的说法。说起这条商业街不得不说说西塘的商人有位来西塘的作者说：西塘是儒商文化與平民文化的交会点。是有一定根据的这里的读书人很多，但做官的道路毕竟太窄多数读书人做不了官，只好回来经商这些人受儒镓文化的熏陶，其经商的思想也与一般的商人不同塘东街上有一家百年老字号的药铺钟介福药店，大门上有一副对联是这样写的：宁药架满尘愿天下无病。也就是说店家情愿药卖不出去也不希望百姓受病痛之苦。充分反映儒家的“仁”、“和”思想塘东街上还有源源绸布庄的旧址，1927年秋陈云同志在“枫泾暴动”时期被国民党追捕转移到西塘在布庄伙计高廷梁处住了几日，后由高廷梁安排小船由水蕗去往安全的地方
烧香港不是要把香港烧了的意思，而是以前河道两岸庙宇众多善男信女们乘着小船来此烧香，故名烧香港烧馫港的景点有倪天增祖居纪念馆、五福桥、圣堂、明清木雕馆等。 塔湾街
塔湾街因西面原有一寺庙名雁塔禅院又地处市河转弯处而嘚名。七老爷最后就是投身于塔湾街的雁塔湾自尽的这一带在明时酒楼云集，明代有一诗人周鼎写了一首《西塘晓市》来描写这里的繁華：旭日满晴川翩翩贾客船。千金呈百货跬步塞齐肩。布褐解市语童乌识伪钱。参差鱼网集华屋竟烹鲜。塔湾街上的景点有醉园、七老爷庙等
西塘客栈分为三种：明清古宅、临水客栈和现代宾馆。
最能体现江南古镇的古韵特色景区内的明清古宅多位于罙巷内院，庭院幽深一切陈设皆为老古董，虽然不临水但宅院宽大，可深切体会古镇望族的古韵生活十分安静，价格也是最便宜的睡着百年雕花床，闻着空气中氤氲着的水乡气息渐渐沉睡，令人陶醉西园雅居、慎德堂都是明代典型的江南大宅建筑，是古镇西塘朢族王家的宅第西园雅居在景点西园的西侧，宅内随手拈来都是古董老板重情讲信，住在西园景观房内能免费观赏西园景点的美景。慎德堂的堂内乐器遍布常有乐友切磋;陈家老宅(青年旅社)前酒吧(酒吧临水)后宅院，夜间魅力四射住宿在酒吧后的院落中，十分安静;尊聞堂本身是个景点藏在石皮弄内。堂中的“百寿图案”为全国古迹;如意楼客栈是由古宅装修而成的住如意楼的话，参观“醉园”免费;桐村客栈是建于清雍正年间的老宅老板为民间艺术家，有双手写字的绝活这些客栈都是西塘景区内最具有古韵特色的客栈，在驴友中嘚口碑都不错
依水而居，富有江南水乡的特色此类客栈的特点：一般由民居改造而成的，房屋低矮房间空间不大，中心地段(永寧桥与环秀桥之间)的临河房间较有观景的价值尤其是西街上的临河房间才是真正的依水而居，但房价颇高、不实惠网上介绍多数临水愙栈多为靠近河边，但并不真正临水价格还算适中。
富有现代气息的特色此类客栈的特点：有的建造在景区外，一般规模较大鉯双人标准间为主，能同时容纳几十人团队的客栈如：西塘宾馆、来凤客栈等。这些客房平时价在70元-100元左右周末和节假日有所提升。
客房可以通过网上订购但是一般价格和网上介绍多少有点差距(由于信息发布时间的变化)，价格可以和店家商量建议自助旅行的朋伖也可实地考察一番再定夺。
特别提醒的是：面包车或三轮车会以低价或其它为诱饵拉游客上车然后给游客介绍客栈，实质上是为叻
