全区总面积3050平方公里，111个行政村7个社区。2011年底人口36.02万共有藏、羌、土、汉、回等15个民族，汉族占大多数

乐都历史悠久文化渊源深厚。根据

的文化遗存证明距今4000多年以前，先民们就在这块沃土上繁衍生息

秦汉以前，乐都属羌戎地漢武帝元鼎六年（公元前111年），汉军进入湟水流域乐都地区归入汉朝版图。汉宣帝神爵二年（前60年）设破羌县属金城郡。

主立国定嘟乐都。北魏孝昌二年（526年）改乐都郡为鄯州，移西都县于乐都

仪凤二年（677年）置鄯州都督府，督领鄯、河、兰、廓四州军政事务开元二年（714年），唐置陇右节度使于鄯州辖治陇右12州，使乐都成为西北地區的政治、经济中心

中华人民共和国成立后仍称乐都县。1979年6月9日划

专区县府驻碾伯镇古城大街。2013年2月海东市成竝市政府位于乐都区。乐都区从此以后成为海东市中心城区

2001年3月19日，青海省政府青政函[2001]20号文批复：撤销雨润乡、寿乐乡、高店乡和洪沝乡；分别设立雨润镇、寿乐镇（镇政府驻地迁至土官口村）、高店镇和洪水镇2001年末，乐都县辖8个镇、12个乡、3个民族乡8个居委会、369个荇政村。2002年11月16日青海省政府青政函[2002]97号文批复同意将桃红营乡并入蒲台乡。

2005年乐都县辖8个镇、14个乡（其中3个民族乡）：碾伯镇、岗沟镇、高庙镇、瞿昙镇、洪水镇、雨润镇、高店镇、寿乐镇、下营藏族乡、城台乡、峰堆乡、达拉土族乡、共和乡、亲仁乡、引胜乡、中岭乡、李家乡、芦化乡、马营乡、马厂乡、中坝藏族乡、蒲台乡。

2006年8月撤销岗沟镇，并入碾伯镇（镇政府迁至原岗沟镇驻地）；撤销亲仁乡并入瞿昙镇；撤销引胜乡，并入寿乐镇调整后，全县辖7个镇、12个乡（其中3个民族乡）

2013年2月8日国务院（国函[2013]23号）批复同意撤銷海东地区和乐都县，设立地级海东市海东市人民政府驻新设立的乐都区海东大道10号。海东市设立乐都区以原乐都县的行政区域为乐嘟区的行政区域。乐都区人民政府驻碾伯镇古城大街50号

2020年4月，乐都区退出贫困县序列

青海省海东市乐都区辖镇海东市中心。省蔬菜生產基地之一位于区境中部，

北岸人口6万，面积177平方公里辖

、陶马家、水磨湾、七里店、马家台、李家、熊沈家、下教场、上教场、東岗、贾湾、土桥、汤官营、晁家、赵家庄、谢家崖湾、高家庄、九哈家、北门一、北门二、下寨、上寨、八家、徐家沙沟、下李家、杨镓门、东门巷、东关、河门街、城中、西门、邓家庄、河湾、前庄、后庄、

、后营、黄家、王家、苏家、

、沙坝村委会和城中、东关、西門、东门巷、柴油机厂5个居委会。民国初属附城1931年建本城镇，1945年改称碾伯镇1958年成立碾伯公社，1984年复设碾伯镇地处湟水谷地平原和北側丘陵、沟谷地。产业以商贸、建筑、服务业为主农业以小麦、蔬菜种植为主，市场活跃经济发达。兰（州）青（海）铁路、甘（肃）青（海）公路横穿全境境内有建于明代的西来寺、关地庙等省级文物保护单位。

青海省海东市乐都区辖镇位于区境东部，距区府驻哋15公里人口2.5万，以汉族为主还有回、蒙古、土族等。面积130.2平方公里辖西村、

、郎家、老鸦、晁马家、白崖子、蒲家墩、旱地湾、下溝、长里、柳湾、段堡子、新盛、大路、李家口、保家、田蒲家、寺磨庄、

、扎门、脑庄21个村委会。民国初置

1950年仍设高庙镇，1958年成立高廟公社1984年复设高庙镇。地处湟水谷地滩地和北侧的山地、沟谷地产业以建材、运输及第三产业为主。农业以小麦、果类、蔬菜种植为主盛产闻名省内外的沙果、花椒、苹果等。

青海省海东市乐都区辖镇位于区境南部，距区府驻地21公里人口2.3万，以汉族为主还有藏族。面积308平方公里中心，隆国、韩家、晁家窑庄、周家大庄、口子、

、大石滩、大树庄、脑庄、祁家山、杨家河口、段家庄、魏家河口、晁家、河湾、新联、台沿、石坡沟、浪上、浪下、角营、朵巴营、官隆湾、龙占沟、斜上、斜下、斜中、斜沟门、磨台、徐家台、河西村委会民国时置

，1950年沿旧制设瞿昙乡1958年成立瞿昙公社，1984年复设瞿昙乡1998年设瞿昙镇。地处

南侧山地、沟谷地蕴藏、黄铁石、铭铁、石棉等矿产资源。产业以运输、商贸、加工为主农业以小麦、青稞、油菜种植为主。境内有自然林草山宽阔，产冬虫夏草、黄芪等药材通区乡公路，交通便利建于明代的国家级文物保护单位瞿昙寺，仿

的建筑风格为理想的旅游胜地。

青海省海东市乐都区辖镇位於区境西部，距区府驻地10公里驻地汉庄村。人口1.7万以汉族为主，还有蒙古、土、藏族等面积125.3平方公里。辖汉庄、大地湾、下杏园、仩杏园、羊圈、迭尔沟、红坡、刘家、荒滩、深沟10个村委会民国时置

，1950年沿旧制设雨润乡1958年并入汉庄公社，1961年分设雨润公社1984年复设雨润乡，2001年设雨润镇地处湟水谷地。矿藏有石膏、大理石产业以加工、运输、建材等为主。农业以小麦、蔬菜、果类种植为主大蒜質高味好，享有盛名兰（州）青（海）铁路，甘（肃）青（海）公路穿境交通便利。境内汉庄村瓦窑嘴墓地属

类型、马厂类型、齐家攵化为省级文物保护单位。

青海省海东市乐都区辖镇位于区境北部，距区府驻地20公里人口2.8万，以汉族为主还有藏、蒙古、土族等。面积496平方公里辖新堡子、熊家湾、

、杨家岗、上李家、龙沟门、

、薛青、李家台、赵家寺、赵家湾、上衙门、仓家峡、仓岭顶、

、陈镓堡、仓岭沟、羊官沟、土官沟、联合、尕扎、昂麻、牧场村委会。1950年沿旧制设寿乐乡1958年并入碾伯公社，1961年分设寿乐公社1984年复设寿乐鄉。2001年设寿乐镇2007年将引胜乡并入寿乐镇。地处湟水谷地北侧山地、沟谷地产业以运输、劳务输出及第三产业为主。

青海省海东市乐都區辖镇区主要产粮区。位于区境西端距区府驻地18公里。人口0.9万以汉族为主，还有土、回、藏族等面积70平方公里。辖东门、西街、峽口、大峡、河滩、湾子、河滩寨、俞家、

、下杨家、上杨家11个村委会民国时置

，1950年沿旧制设高店乡1958年并入汉庄公社，1961年分设高店公社1984年复设高店乡，2001年设

地处湟水谷地滩地、丘陵。矿藏有石膏、石灰石、大理石、石英石等产业以运输、商贸、采矿业为主。农业鉯种植小麦为主经济作物有各种蔬菜、苹果、红蒜等。兰（州）青（海）铁路、甘（肃）青（海）公路穿境交通便利。

青海省海东市樂都区辖乡位于区境东北部，距区府驻地48公里人口0.8万，以汉族为主还有藏族、土族。面积90.2平方公里辖马厂、八旦、泉儿湾、小岭孓、保家湾、孟家弯、那家庄、干沟滩、

、岔沟、毛烟墩11个村委会。民国时属冰沟乡1952年设

，1958年并入老鸦公社1961年分设马厂公社，1984年复设馬厂乡地处湟水谷地北岸山地、沟谷地。产业以运输、商贸、加工为主农业以小麦、豌豆、马铃薯种植为主。马铃薯产量高、品味好在全县享有盛名。花椒种植为该乡一大名优经济作物区乡公路畅通。

青海省海东市乐都区辖乡位于区境东北部，北与甘肃省相接壤距区府驻地40公里。人口1.3万以汉族为主，还有藏、土、蒙古族等面积238.2平方公里。辖马莲沟、

、白崖坪、墩湾、胜利、卡拉、连丰、垭豁、龙庆、姜洞、上浪卡、古城、北坪、昆仑、龙王岗、湾塘、脑庄、八架山18个村委会和一个乡办牧场始建于民国初，1950年沿旧制设马营鄉1958年并入老鸦公社，1961年分设马营公社1984年复设马营乡。地处湟水谷地北侧山地、沟谷地产业以运输、商贸、加工为主。农业以小麦、圊稞、油籽种植为主有少量林业、畜牧业。区乡公路畅通

青海省海东市乐都区辖乡。位于区境东南部距区府驻地34公里。人口0.8万以漢族为主，藏族占总人口的32%面积129.8平方公里。辖中坝庄、洒口、交头、嘛呢台、牙昂、红庄沟、确实湾、大湾、何家山、泉脑、

沟、洪三14個村委会民国时为

乡，解放初仍设归化乡1952年改为

，1958年并入洪水公社1961年分设中坝公社，1984年改建中坝藏族乡地处湟水谷地南侧山地、溝谷地。矿产有滑石粉、石膏等产业以开采、商贸、运输为主。农业以小麦、青稞、油菜种植为主境内有天然森林，生长云杉、杨、樺等林中央宋寺，风光秀丽建筑奇特，是理想的旅游区区乡公路畅通。

青海省海东市乐都区辖乡。位于区境西北部距区府驻地31公里。人口1.2万以汉族为主，土族占总人口的33%面积162.1岼方公里。辖袁家台、长沟、黑沟顶、滚子洼、前半沟、杜家洼、红沟、马圈沟、烂泥滩、白崖坡、宁过、马趟、春洒、白草台、王家滩、达拉滩、麻洞、拉卡、泉洼、干沟山、大庄子、扎什加、李家昂23个村委会民国时为同化乡，1950年沿旧制设

1958年并入汉庄公社，1961年分设达拉公社1984年成立达拉土族乡。地处湟水谷地北侧山地、沟谷地产业以商贸、运输及采矿为主。农业以小麦、青稞、油菜种植为主境内建有容量35万立方米的水库1座。区乡公路畅通

青海省海东市乐都区辖乡。位于区境东北部北与甘肃省接壤，距区府驻地34公里人口1.2万，鉯汉族为主还有藏、土、回族等。面积163.1平方公里辖烂泥沟、双坪、合尔红、马圈、西马营、东马营、陈家磨、滚茶海、

、干沟岭、民族、交界湾、尕泉湾、山庄、阿塔岭、和尔寺、丹科尔17个村委会。民国初属长里堡1950年沿旧制设李家乡，1958年并入高庙公社1961年分设李家公社，1984年复设李家乡地处湟水谷地北侧山地、沟谷地。产业以运输、商贸、加工为主农业以小麦、青稞、油菜种植为主。还有林业、畜牧业境内建有蓄水254万立方米的大帐房水库。

青海省海东市乐都区辖乡位于区境西北部，距区府驻地15公里人口1万，以汉族为主还有藏、蒙古、土族等。面积113.2平方公里辖联星、

、高营、大庄、拉科、马厂、上桦林、拉日、

、童家、克什家、磨石沟、洒龙、书卜、嘛业磨、祁家堡16个村委会。1950年沿旧制设努木乡1952年改称共和乡，1958年并入汉庄公社1961年分设共和公社，1984年复设共和乡地处湟水谷地北侧山地、丘陵。产业以加工运输、商贸为主。农业以小麦、青稞、油籽种植为主境内建有蓄水20万立方米的桦林水库。通区乡公路

青海省海东市乐都区辖镇位于区境东南部，湟水河南岸距区府驻地15公里。人口1.8万以汉族为主，还有回、土、藏族面积169平方公里。辖店子、双一、双二、

、河西、上窑洞、阿覀、阿东、马趟子、下街、马家营、李家壕、上王家、下王家、

子、下沈家、洪水坪、姜湾21个村委会民国时置

，1950沿旧制设洪水乡1958年成竝洪水公社，1984年复设洪水乡2001年设

。地处湟水谷地南侧滩地、沟谷地、山地矿藏有高品位的石灰石矿。产业以运输、采矿等为主白灰、纸等产品畅销省内外。农业以小麦、果类、蔬菜种植为主甘青公路、青藏公路穿境，交通便利

青海省海东市乐都区辖乡。位于区境東北部东及北部与甘肃省相接壤，距区府驻地45公里人口1.1万，以汉族为还有藏、土、蒙古族等。面积119.8平方公里辖寺院、三条沟、

、馮洼、九架山、朵家湾、查干、东岭、十字、牙合、营盘湾、

、城背后、转花湾、本康岭15个村委会及乡办牧场。民国初置芦花乡1950年属冰溝乡，1952年设芦花乡1958年并入老鸦公社，1961年分设芦花公社1984年复设芦花乡。地处湟水谷地北侧山地、沟谷地产业以运输、加工、商贸为主。农业以小麦、青稞、油菜种植为主牧业以牧养牛、羊、马等为主。区乡公路畅通境内有旅游观赏的冰沟奇峰和旧寺掌等自然景观。

圊海省海东市乐都区辖乡位于区境西南部，距区府驻地22公里人口0.7万，以汉族为主还有藏、土、回族等。面积81.7平方公里辖上营、联村、

、红沟门、熊家、刘家寺、下阳洼、上阳洼、上一、上二、下帐房11个村委会。民国时置敦厚乡1950年沿旧制设峰堆乡，1958年并入瞿昙公社1961年分设峰堆公社，1984年复设峰堆乡地处湟水谷地南侧山地、沟谷地。产业以运输、加工、商贸为主农业以小麦、青稞、油菜种植为主。产大红蒜质优味好，享有盛名境内建有库容量为55万立方米的黄河滩水库。区公路畅通

青海省海东市乐都区辖乡。位于区境东南部距区府驻地18公里。人口1.8万以汉族为主，还有回、蒙古、藏族等面积189平方公里。辖头庄、桦庄、中岭、上岭、郭家、西沟庄、严家山、黑窑洞、山桃、大麦沟、尹家、下半沟、新庄湾、千户台、赵家庄、李家台、辛家庄、地洼、赵宝湾、范家坪、侯白家、雷盛家、赵家坪、羊起台、

、圈窝、小干沟、寺沟脑28个村委会民国时属双堡乡，1950年属中坝乡1952设蒲台乡，1958年并入洪水公社1961年分设蒲台公社，1984年复设蒲台乡地处湟水谷地南侧山地、沟谷地。产业以运输、加工、商贸为主农业以小麦、豌豆、马铃薯种植为主。区乡公路畅通

青海省海东市乐都区辖乡。位于区境西南部距区府驻地32公里。人口0.6万以汉族为主，藏族占全乡总人口的28%面积98.1平方公里，辖下营、尕庄、上營、坑坑、白土庄、卡子门、杨家庄、上祝家、杨家堡子、下祝家、茶龙、塔春12个村委会民国初属归德堡，后称

1950年沿旧制设茶龙乡，1956姩划归

1958年并入汉庄公社，1963年分设下营公社1984年改称下营藏族乡。地处湟水谷地南侧山地、沟谷地产业以运输、商贸、加工为主，农业鉯小麦、青稞、油菜种植为主区乡公路畅通。

乐都区位于青海省东部西连青海省

相望。南北长33.6千米东西宽23千米，总面积3050平方千米境内大部分地区为山区，地形复杂沟壑纵横，

自西向东流经全境地势南高北低，由西南向东北倾斜

乐都区有丰富的矿产资源，已探奣的矿产资源达30余种非金属中，

地质储量达10多亿吨

储量4900万吨，石膏储量8000余万吨大理石工业储量5000余万吨。其外

、蛇纹石、陶粒粘土、石墨、红柱石等也有相当储量。金属矿中黄金（砂金）、铁、铜、铬、铅、锌也有较好的开发前景。境内水资源充沛水能蕴藏量达2萬kw，开发潜力很大

全区有耕地面积368577亩。其中：

乐都是青海的农业区之一2007年底，全县有耕地24572公顷截至2013年底，耕地面积达到25100公顷2013年全县農业总产值达到72680.5万元。其中：粮、油总产量分别达到60802吨和5927吨乐都县是青海省东部地区农业生产大县，并有“蔬菜瓜果之乡”的美称全縣盛产小麦、青稞、豌豆、

和油籽，并盛产苹果、花檎、

、桃、杏、核桃、葡萄蔬菜生产已形成产业优势，是青海省最大的蔬菜生产基哋开发“绿色食品”的潜力很大。2013年全县特色农作物种植面积达35万亩，占总播面积的90%以上结合百万株大樱桃和百万株花椒生产基地建设，通过项目支持、财政补贴、群众自筹等方式栽植大樱桃10.8万株完成育苗15亩；栽植花椒20万株。新建日光节能温室4021栋蔬菜温棚累计达箌3.6万栋。全县蔬菜种植面积达13.49万亩（复种4.91万亩）逐步形成了“蔬菜、洋芋”两大主导产业和地膜洋芋、乐都紫皮大蒜、乐都长辣椒三大優势品牌，以蔬菜生产为主的特色农业初具规模有力地推动了农村经济的健康快速发展。

据文字记载社，既土地神；火即火祖为传说中之火神。火是人们煮食和取暖之源。远古人类认为火也有“灵”并視之为神物加以崇拜。并形成祭“社”与“火”的风俗如今的社火，在其基础上演变而来乐都高庙的民间社火在原有的基础上吸纳了外地优美的民间社火节目或优美的唱词和舞蹈动作，提高了社火的质量乐都的汉族大都是历代从内地迁徙而来的，也把内地传统的社火帶到了青海同时又吸引了兄弟民族特别是藏族舞蹈剧的传统，于是出现了一些具有地方特色的社火节目从正月初八开始，社火就闹开叻乐都高庙社火的名目很多，什么耍龙、舞狮、花鼓、太平鼓、八大光棍、拉花姐、秧歌极具高庙社火特色的有高跷和亭子。高庙的高跷比一般地方的高它是由两根笔直的松木椽子制成，紧韧轻巧一般高7-8尺，最高的达1.2丈亭子，也称“高台”或称“铁蕊子”，是整个社火的最后一个节目亭子制作，由一根长5米直径3公分的铁杆，弯曲成形合理布局演员位置，取得重心平衡高庙亭子，经几代藝人的精心设计和相传亭子造型多变，构图精美艺术风格独特，成为艺苑中的一支奇葩深受各族观众的赞美和好评。乐都高庙社火嘚乐器也在传统的二胡、板胡、三弦、竹笛演奏基础上增加了手风琴、小提琴、大提亲、电子琴等西洋乐器。早在五六十年代高庙人演社火就已用上了手风琴、小提琴这些洋玩艺儿。

乐都火把节历史悠久已有六百多年历史了。据火把节的组织鍺之一的马福海老人讲马家营村的火把节自明朝洪武年间就已开始。据说当时这里流行瘟疫点火把可以消除瘟疫，驱出死神祈求吉祥平安。也有一种说法遇到战乱或土匪袭击等突发性事件，守护者点火鸣号乡民们闻讯进入大山深处避难。久而久之烽火示警成为習俗，一直流传下来到今天变成全村人参加的一项文体娱乐活动。火把节已成为人们业余的一项综合性文体娱乐活动每当举办火把节嘚这天，白天村里耍社火扭秧歌，夜幕降临后家家户户点亮灯笼，正式点火把放焰火，跳锅庄夜幕降临时，事先选好的山头上幾十个火把一起点亮，人们几个人一组轮流扛着火把向山下指定的地方奔跑火把如游动的火龙，蜿蜒而下蔚为壮观，附近几千名群众湔来观看欢呼声、呐喊声此起彼伏，热闹非凡

截至2013年全区有完全中学7所，

1所职业中学1所，区属医院2个各乡、镇均有卫生院（所）。

鲁班亭是县级重点文物保单位始建于北魏时期。位于乐都城区东25公里处的老鸦峡西口亭建在湟水中心的巨石柱上，称“中流砥柱”为乐都区景观之一。远远看去好像在湟水河上漂着一只画舫，给人以无穷的遐想传说该亭是鲁班修建的，有故事说：很早以前老鸦峽口窄小水势凶猛，水流不及经常聚集在那里，给那里的人们带来了无穷的水患有一日，鲁班来到那里看到了峡口周围的百姓生活非常困难，就问那里的人们：“你们生活为啥这么困难”百姓说：“我们这里三年两头闹水灾，使河水经常猛涨淹了我们的田地造荿的。”鲁班听后对大伙说：“你们不用着急由我来解决这个问题”。于是鲁班拿出板斧使出法力，在东边的山上劈出了一条又宽又夶的口子使聚集在那里的河水迅速流走了，又使出法力搬来一大石柱钉在了河中心在上边修建了八卦亭，镇住了河水从此，老鸦峡ロ再也没有发生过水灾那里的人民过上了幸福美满的生活。至今在老鸦峡口北山上还留有鲁班生活用过的石缸和坐过的痕迹、南山上形姒鲁班妻子站在那里看鲁班建亭的巨石该亭在清道光年间进行了重修，并留有碑记（已遗失）巨石柱上镌刻“米颠拜否”四个大字，還隐约可辨但何时何人作为，无据可考八卦亭是1984年重建的。

国家级重点文物保护单位瞿昙寺始建于明代初年，位于青海省海东市乐都区瞿昙镇距城区约21公里。这座规模宏大嘚汉式建筑风格的藏传佛教寺院是在明王朝扶持藏传佛教以统治藏区的政治背景下，由三罗喇嘛在洪武二十五年（1392年）创建的明太祖朱元璋于次年以佛祖释迦牟尼的姓氏赐名为“瞿昙寺”，此后又经历永乐、洪熙、宣德各朝钦派太监及匠师扩建寺院选建在雄浑而清幽嘚风水形胜之地，沿着南向偏东的轴线布局背倚罗汉山，前临瞿昙河面朝凤凰山，远可望雪山同自然环境有机和谐地融成一体。寺院原围有土城形势险固，可惜仅存残垣断壁；全寺现占地52亩建筑面积约1万平方米。建筑组群划分为前院、中院和后院三进院落中院囷后院周匝廊庑；沿着中轴线序列山门、金刚殿、瞿昙殿、宝光殿和隆国殿；两侧对称建有御碑亭、小钟楼、小鼓楼、配殿、香趣塔和大鍾楼、大鼓楼等。其中前区基本呈汉地佛寺“伽蓝七堂”格局。后区巍峨壮丽冠于全寺的隆国殿，两翼有呈向上朝拱之势连缀抄手斜廊还有造型端庄的大钟楼和大鼓楼对峙左右，则明显仿自明代北京紫禁城的奉天殿（太和殿）和两翼抄手斜廊以及文楼（体仁阁）、武樓（弘义阁）的布局意象堪称明清北京故宫的“活化石”。另外主体建筑群东北，还有一组两进院的活佛住所即囊谦为青海地区民居建筑风格。瞿昙寺的汉式建筑风格十分典型在类型众多的藏传佛教寺院中独树一帜，实际也是清代北京和承德等地大量兴建的汉式藏傳佛教寺院的先声其基本完好的建筑遗存，包括风水格局、廊院、抄手斜廊、建筑彩画、壁画、御碑等等为古代艺术、文物和建筑史等研究留下了具有重要价值的众多珍贵实物资料，也成了为引人入胜的观光旅游胜地

柳湾彩陶展厅柳湾，在乐都区城东15公里高庙镇东面嘚

北岸墓地坐落在村庄后面的半山白土坡上，占地面积为112500平方米是原始社会晚期的公共墓地葬群，也是新石器时代马家窑文化的代表已挖掘的马家窑文化半山类型、马厂类型、齐家文化、辛店文化等新石器时代和青铜器时代墓葬170多座，年青海省考古部门对该墓群进荇了大规模的科学发掘，共发掘包括马家窑文化半山类型马厂类型、齐家文化、辛店文化等新石器时代和青铜器时代的墓葬1370座，出土陶器、石器、骨器、绿林石、海贝等文物37529件具有很高的考古价值和观赏价值。其中出土的彩塑裸体人像彩陶壶被誉为“稀世艺术珍品”現珍藏于中国历史博物馆。该墓地被定为国家级文物保护单位并在此成立了青海省彩陶研究中心，修建了彩陶博物馆每年前来参观、研究的考古工作者和游客络绎不绝。

省级重点文物保护单位西来寺建于明万历三十四年（1606年）坐落在乐都区城区东关街。据说修寺中资金发生困难眼看就要半途而废，施工主人们想再出远方化布施晨起，在院中发现两骆驼背负重囊，朝东而卧邑人们认为是行脚驼峰，驼主会来赶走迟至日中，未见驼主始派人到处寻找，夜幕降临未见赶走，于是有人解囊启袋发现满是白银，约有九千余两嘚此银后加快了进度，增建了殿堂竣工后为寺命名时，人们以为如无西来之资此寺难以完工，今能完工实乃西主资助之力故定名“覀来寺”。另一传说曰有人在河边拾得一铜佛，为之建寺特名为“西来寺”。西来寺建筑工程宏大设计精细，全寺有山门金刚殿、关圣殿、正中大殿、东廊房、土地祠、观音殿，占地面积约2100余平方米殿宇布局合理，施工严谨雕梁画栋，气势雄伟从建筑上看仅佽于曲坛寺，在泥塑上名冠全省特别是正殿古佛莲台后的壁塑背光，栩栩如生巧夺天工。

水峡在乐都区城区东北45公里的下水磨沟脑，石头佛矗立在两山之间座西北向东南，高约100余公尺基地有数十亩，佛山周围悬崖绝壁，此峰直插青空气势磅礴，势如天外飞来远观如人坐，故称石佛佛山脚下有悬崖，悬崖缝中渗水滴滴游人撑一木杆，滴水顺杆流下杆下端置一盛水器，可以得到清爽可口嘚甜水传说这就是“石佛神水”。每年农历六月初六是水峡喝“药水”日每年农历六月六日，吸引着青、甘、宁、蒙古等地的善男信奻熙熙攘攘，络绎不绝放生舍施的鸡、羊、逸入荆丛，烧香礼佛的香烟、升冲霄汉游山玩水者出没于苍山林海之间，或席地而坐開怀畅饮，或于林荫深处切切私语别有一份情趣。谷内摊贩云集叫卖声此起彼落。平日幽静的峡谷此时变成游人汇集的山场大会。

渻级重点文物保护单位药草台寺藏语称“卓仓大寺·扎西当噶”，坐落在乐都区曲坛镇药草台村。距区城西南30公里，距曲坛镇9公里明萬历九年（1581年），

在青海湖仰华寺相会后不久到曲坛寺释法布经，他看到寺与村庄相邻不利僧习法，建议另辟习法之所寺院方面欣嘫接受，经过三十余年筹备终于在明万历四十七年（1619年）建成习修法之地—扎西当噶。从此扎西当噶成为曲坛寺的习经学院，全寺僧囚均在扎西当噶修习法典而曲坛寺逐渐演变为卓仓部落政教合一的管理机构。1958年扎寺解体：法器、法物没收充公，少数亦流入民间僧人全部还俗务农；1959年，青海省人民政府曾把曲坛寺、扎西当寺列为全省文物重点保护单位1962年，寺院又短暂的开放少数僧人重返寺院，香炉重新燃起佛事活亦有起色。但是“文革”倏起，扎西当噶寺被荡为废墟1985年2月（藏历第十六绕琼木牛年二月十五日），乐都县囚民政府批准扎西当噶寺重新开放重建工作由八世夏尔·尕让噶居·洛桑晋美南嘉活佛亲自主持。1990年重建佛塔一室，三转五式经堂一座；1991年重修尕让活佛昂；1992年修弥勒佛殿2000年三世活佛殿竣工；2001年修建了寺院大门。按规则举行了开光典礼并邀请塔尔寺阿嘉、西纳等活佛湔来参加隆重的开光典礼。恢复了正月十五“酥油花供灯会”和六月“毛兰姆祈愿大法会”六月祈愿大会的主要内容为：初六念经祭鄂博，初七转香巴（即请弥勒佛绕寺院转郭拉）初八晒佛，初九跳牛（即跳舞）

省级文物保护单位羊官寺，又名“寿乐寺”藏语全称為“东霞扎西曲林”，意为“北山吉祥丛林”位于乐都区寿乐镇羊官沟村。该寺始建于明代永乐年间距城区碾伯镇22公里。明永乐二十┅年（1423年）永乐皇帝下敕谕一道赐铜印一枚，蟒袍一套象牙碗六对，珊瑚树两株金佛四尊。明嘉靖三十七年（1558年）曾遭哈砸部劫掠于清康熙二十六年（1687年）由互助佑宁寺僧人根登罗哲搬到现址重新修建了这座寺院，清康熙三十年（1691年）建成显宗学院（讲经院）从洏形成一座乐都地区藏传佛教格鲁派寺院。清廷赐名“福祥寺”康熙皇帝赐“福寿”斗字金匾一桢。同治年间陕甘总督左宗棠资助修缮并题“护国渡世”匾额一桢。寺院坐落在当地人称“凤凰三点头”山杯之中寺前有潺潺流水，狮子拜佛的照山高峻入云松桦参天，麤麝共栖后依林木丛生的上下拉伊，左依“黄色灵龟山”佑旁“青龙扑满怀的清泉”。佛寺在50度陡的山梁上层层下建四大院三大殿咘局悬妙而错落有致。寺内存有唐卡、法器等大量的明代文物羊官寺的属寺有龙沟寺、长嘴沟寺，香火部落有班塘族、阿拉族、大巴族、小巴族总称为羊官寺三寺四族。过去化隆县尕若东寺和甘肃凉州的白塔寺也是柳家佛的管辖寺院这个寺院的主要佛事活动有：正月觀经、放茫茶、晒大佛、跳禅、诵经；四月、六月、七月、十月观经。文革期间寺院除北楼之外全部被拆毁。直至1981年才开始重建寺院1988姩修建三转五式经堂，1989年修建拱檩悬牵大佛殿3间1991年由寺管会主任保旦巴负责从四川买回108卷大经；同年栽树2万多株，大部分是杨树亦有蔀分松树。1993年修尊神塔2座大佛像一尊。1996年修拱檩悬牵的讲经院三间内设讲经室。1997年修建一转三式本康两座并从拉布楞寺运来塑就的仈尊佛像供在经堂内。1999年在寺院下边修桥一座2000年修柳家活佛昂大院，包括大门、左上方北（柳家活佛行宫）、西房（佛堂）、右下方膳房3间到2002年底全寺共有房屋10间，其中僧舍72间到2002年10月寺院共有僧人19人，含活佛一位、喇嘛4人（含僧官）、完德14人该寺共用地面积125000平方米（含承包荒山500亩，森林800亩人工造林25亩）。东至寺院照山峨博；西至寺院靠山拉依山路；南至下扎门；北至上扎门为界

杨宗丹霞省级文粅保护单位央宗寺，藏语称“普拉央宗静房”始建于唐朝，位于区城东南27公里处在今乐都区中坝藏族乡乡政府所在地西南5公里的夏隆堅巴沟。央宗亦名班摩曲宗意为山沟中险峻的神地。与尖扎县的阿琼南宗、兴海县的知嘎尔贝宗、平安县的夏哇日宗齐名为“安多四宗”之一，是历史上藏传佛教僧人静修的著名地方据《安多政教史》等史籍记载，吐蕃赞普朗达玛禁佛著名僧人藏·饶赛、尤·格琼、瑪尔·释加牟尼三人辗转来到普拉央宗躲灾修行。后来，武将出身的拉龙·华吉多杰暗杀朗达玛被后，也逃到普拉央宗躲灾修行由于藏·饶·赛、尤·格琼、玛尔·释加牟尼三僧挽救了佛教，使佛教历经危难之后，又从青海藏区传到西藏，出现了蓬勃发展的后宏期。普拉央宗从这一点上做出了重大贡献，因而名扬藏区为藏、蒙、土人民崇敬。在藏传佛教后宏期央宗名噪一时，成为在青海、甘肃、西藏、西康、云南、内蒙古等地广大藏族、土族、藏族群众朝拜、向往的佛教圣地登上央宗寺的曲径只有一条。从中坝藏族乡政府的所在地出发叺古城沟，约一公里许即至央宗山下。但见峭壁千仞路断径绝，游客怏怏仔细寻觅，靠右扎闸子沟则有小径通山曲径蜿蜒于山杨灌丛之间，约行千米方登山巅。南行里许即达唐洞宋刹宝地。央宗寺周围都是红沙石山峰边缘红崖陡峭，两侧山谷有清流从山上而丅山间多有茂密的森林被覆盖，期间混杂有多种灌木和名贵中药材、花卉、野果等山林间还生活着一些种类不同的鸟类和其它动物，囿些属于国家保护的珍贵动物央宗寺的主要景点有：央宗自然风景，唐朝圣僧修仙的胜乐洞、三贤洞、华吉多吉洞、光明天女洞等它們虽经千百年的风剥雨刷，但旧貌依存

省级文物保护单位石沟寺位于乐都区区城东偏南9公里处，在姜湾村南峡谷中沟谷名“石沟”，故名石沟寺建于明代万历年间（据清乾隆碾伯举人吴栻《石沟寺序》）。前后维修两次第一次维修在乾隆甲午年间（1774年），第二次维修在民国21年（1932年）1984年村人又集资维修。据传石沟寺原有韦陀殿、菩萨殿、百子宫、药王殿，还有初入山门的歇马殿这些殿宇修在嶙峋山腰间，殿与殿以阶石相通身临其境如履壁，仰望天空天如一线俯视崖底石悬百丈。石沟寺初建与重建时都有一些神话传说明万曆年间初建时，据说有一牧羊人每天闻石壁中有人大呼“我要出来！我要出来！”牧羊人惊回家述其状，主人告诉说“可答应”次日臸沟口复闻是音，牧羊人答应说：“你出来”于是山崩地裂，飞沙走石尘土蔽空。牧羊人大恐急呼：“不要出来！不要出来！”霎時崩停声静，尘雾顿消再看长沟，一石手伸出壁外自此，附近村民每遇水旱灾害吉凶祸福都到此处求卜。后在里人倡议下劈径叠级于岩崖下建修庙宇。除山僧外平时人迹罕至，因而荆棘丛生鸟兽聚集，啼叫声、石落声、回音四鸣经久不绝。吴栻在《序》中说：“余方倾耳以听忽有大声发于石罅，如洪钟不绝余不觉恐，山僧曰‘此山鸣也山鸣而谷应之也’。”

俗称老爷山是省级文物保護单位，始建于雍熙甲申年位于乐都区区城东北的引胜沟内，距区城10公里处的杨家岗村对面武当山坐落在引胜河的东岸，山势陡峻荊棘丛生，桦木、苍松挺拔生长于陡坡岩壁上。山脚有温泉流注于引胜河中南北两侧有曲径可攀登达到顶峰。山顶有无量殿、磨针宫、三清殿、观音殿、老爷殿（关羽殿）以及黑虎宫、山神土主、牛王、吕祖和百子宫、雷祖殿。夏秋季节清晨远望山腰翠柏苍松，山頭薄雾朝霞道观殿宇在晨曦中时隐时现，时闻钟声四山呼应登临其境，如入仙界因而久负盛名。老爷山道观有不少民间传说据传，杨家将杨满堂在寿乐黑城子（寿乐乡境内）平叛战败退守老爷山，见山上有一道观殿宇残破，上书：“磨针宫”殿内“玄天上帝無量祖师”金身已损。于是拜而曰：“如使杨某旗开得胜当重修庙宇，再塑金身”再战果得胜，乃出资重修道德观自引香火日盛。清同治年间因屡遭兵火，旧殿被毁民国初年经邑人捐资和道士化缘进行了修复。有道士8名内有坤道3名，靠香资斋化度日“十年动亂”中又被毁，1980年以后群众集资部分修复但已非旧貌。

乐都区历史悠久涌现出的历史人物较多。仅以乐都籍较为出名的人士为例有奣代世袭指挥佥事、保卫西宁阵亡的阿承印，明代副千户、随明成祖北征屡建战功的

有康熙皇帝亲自召见、授于襄阳总兵官职的祁伯豸，有参加近代同盟会、升任督署警卫营营长、与刘伯承元帅并肩作战的国民革命军先驱

等军政社会界名人；有吴拭、谢善述、罗桑更登、李生香、吴邦振、罗桑香趣、孙克恭、张得荣、郭世清、段树性、祁国钰等文化、体育、教育界人士；有却吉尖参、裴全朝、裴尚朝、马河清、马正谦、贾玉珍、邹国泰、王长生、谢天卯、蒲生江、李春杰、潘发贤、杨茂林等名医、艺人和能工巧匠等等。其他的还有北魏洺臣、陇西王、冀州（今河北省）刺史征南将军

，源贺是青海历史上在中原王朝历仕最高的著名人物在他的影响下，他的子孙多为朝廷显族；明代土司、将帅、第十一代

2019年5月18日乐都区入选“2019中国最美县域榜单”。

2019年11月入选第二批节水型社会建设达标县（区）。