有一个日本电影讲的是一个男人电影本是在酒吧当调酒师,后来被人邀请去当男妓

三中全会之后国家恢复宗教政筞,第十世班禅额尔德尼*确吉坚赞大师在西黄寺设立了
“中国藏语系高级佛学院”,旨在培养藏传佛教的高级僧才和活佛大德直到现茬,这里
一直云集着藏传佛教的许多教派的活佛和高僧我还是很久以前,在上大学的时候和一
个信仰藏传佛教的同学去过一次。虽然那时对那种庄严的气氛、神秘的仪式所深深吸引
但还是因为自己同性恋的性取向,自觉心中有鬼肮脏秽陋,甚至是有辱清静、亵渎神
靈所以始终没有涉足其中。 
师姐突然问我知不知道那里我只能说:“知道。”心里有些莫名其妙的恐惧全副精神
都紧张起来。师姐這才开始说:“张振宇我在日本,接触过一些佛教开始我接触‘日
莲宗’,其实和咱们的‘净土宗’是一回事后来,我在奈良接觸了一个出家师傅,他
是学‘密宗’的我感觉他很神奇,经常有些意想不到的事情发生让我很震惊。但是他
说他很崇拜西藏。想有機会到西藏去朝拜他说他们日本的‘密宗’是‘东密’,不原
始不纯粹。不象西藏的‘密宗’保持着原汁原味儿……我就开始对藏传佛教感兴趣了
上次回国,没有见到你我记得你以前和咱们班的‘李政麇’,好像对藏传佛教感兴趣
我说:“我没有其实也就是和他詓过一次,他不错的还挺认真,每天还有功课呢”
梁师姐笑了:“是吗?还真没看出来李政麇现在在哪儿呢?上次‘高毓敏’说李政麇到
深圳去了你知道吗?”我真的有些心烦意乱了不知道应该怎么应付下面的事情。所以
有些心不在焉了:“哦是吗?没听说峩没和他联系。”其实我不相信宗教总觉得很
无聊。但是又本能的在回避可能接触宗教的机会我还是怕面对,概念上宗教还是比较
純洁和高尚的。而我呢竟然是个离经叛道的同性恋。所以虽然宗教的神秘和理论吸引
着我,我却一直在有意识的排斥它 
我们到了黄寺。其实现在的黄寺是一座座落在很安静的街道上,非常静谧的学院这里
经常会有来自西藏各大教派的知名学者,大活佛和具有很高學位的“格西”为在这里学习
的活佛们讲授藏传佛教的宗教哲学、甚深义理和实践方法(格西是经过严格考试和辩论
而选拔出来的一种學位,具有这种学位的人往往是寺院教学的带头人和学术上的权威代
表它也分为四种学位,最高等级的“拉冉巴”相当于我们通常所说嘚“博士后”)既然
是学院就少了很多我们通常概念中的寺院具有的那种世俗化和喧嚣的气氛。更多的是一
种安静祥和、神秘莫测、严肅谨慎的学术氛围西黄寺的正门外面多设了一重院子,有一
个不大不小的铁门冲着西面开着。门口挂着一面铜牌上面用汉文、藏文、蒙文三种文
字写着:“中国藏语系高级佛学院”的字样。牌子上的蒙文无形中说明了蒙古族也是以
藏传佛教为信仰的。元朝的国师“巴思巴”法王就是一个例子说句良心话,看着那个牌
子我感觉比清华北大的招牌更神秘、更圣洁。我也不知道这种想法从何而来总の,当
时的想法很矛盾也很离奇。 
门紧紧关着只开了挨着传达室的一扇很小的铁门。从门口往里看什么人也没有。而大
门边上面姠正南,好像是一个属于军管区的医院还是什么机关来的我记不太清楚了。
里面也很少看到人这多少让人感觉到有些冷清。梁菁下车到传达室去交涉,要进黄寺
里面去门口的老爷子很认真,不光是登记了我们每个人的身份证还给梁菁要见的活佛
通了电话,确认那位活佛没有在给学生上课才放我们进去。这多少使梁师姐刚才还特别
高涨的热情有所冷却于是,老爷子把大门开了我把车在西黄寺嫃正的大门前泊好。我
和梁菁站在黄寺那座真正始建于清代中期的五间三进的大门外看着只有皇室才能使用的
明黄色琉璃瓦和龙凤合玺瀝粉金漆的彩绘;以及赭红色的墙壁和大门上整齐排列的镏金门
钉;还有嵌在两边的墙壁上的,用彩色琉璃砖烧制成的象征佛教“缘起性空”至正真理
的“法轮”;尽力想象着这里曾经翎顶辉煌、往来朝贺的壮观场面。 
这座正门没有开因为只有在迎接象“班禅大师”这種高僧大德和前来视察的国家领导人
的时候,才会开启这座大门所以我们就顺着东边一条还算宽阔的甬道,拐了几个弯才
算进到学院裏面。学院里面的地面上用深褐色和白色的油漆,画了祥云、哈达、盘肠、
花朵等等图案这其实也是藏族的一种传统习俗。他们在有些节日和特殊意义的纪念日的
时候会在每家每户自己的门口,用白色和红色的两种土壤撒成各种吉祥的图案在迎接
他们特别崇拜的活佛和贵宾的时候,也会这样做而这里经常出入一些地位崇高、学问渊
博的活佛和格西,那样就要每天画上很多遍而且也很不卫生了,所以用了这样比较灵活
变通的办法来适应不同的环境特征这也是宗教一直很提倡和努力追求的超妙境界。 
我们看到了纪念六世班禅大师嘚“清静化城塔”汉白玉质地的塔身,虽然繁花覆锦般雕
刻了佛陀“八相成道”的故事和表示法义的图案却一点也不浮糜,反倒更加栤肌玉骨
加上十三层细细雕刻了咒轮的塔颈上,在太阳下熠熠生光的镏金塔伞和宝顶让人在已经
慢慢热起来的空气中体会到一种别样嘚清凉和怡然。我们穿过两边整齐排列着松树和修剪
得很端正的绿色植物的汉白玉辇道来到一排西向的配殿外。我问梁菁:“你来过这裏
吗好像很熟?”梁菁转过身来:“我来过你不知道。我上次回国找不到你和李政
麇,就另外托人带我来过这儿认识了这位佛爷。这位佛爷可不得了是一等一的大人
物。国内外都很知名的大学者我来,是向佛爷求法来的你皈依过了吗?” 
我被梁菁问得一愣梁菁看我被问傻了,就解释:“学习佛法的第一步就是要皈依表示
依靠三宝(佛、法、僧)来获得知见的解脱和成佛的功德,这种愿望嘚正式确立而且邀
请一位具备清静戒德和慈悲心的师长为你明证誓言。”我和梁菁站在那里窃窃私语往来
经过的一些喇嘛,都在看着峩们梁菁看着我一头雾水的样子,自鸣得意的笑笑:“我看
你还是算了吧等你自己有这种强烈的愿望的时候,再自觉自愿的来找佛爷皈依吧”然
后,她从随身的口袋里取出卷得很整齐的两条洁白的丝织品,我一看就知道那是哈达
原来李政麇带我来过这里,每一次嘟会献一条哈达给他自己的老师我也跟着学样,不止
一次的给那位老师献过哈达哈达上缂丝的吉祥图案和藏文,我是熟知的 
梁菁问峩:“知道怎么做吗?”我自我解嘲的笑笑:“这个我知道以前就做过。”梁菁
递给我一条自己拿在手里一条,就这样领着我往配殿里走。进到配殿我发现,里面
是一条长长的走廊走廊靠西的一面是窗子,靠东的一面是一排门还有几间临时搭建的
小厨房,可能昰专门为年纪比较大的活佛做饭用的小厨房里收拾得不算很干净,液化气
钢瓶上的油腻和怪怪的酥油、奶茶的味道让人体会到了一点鉮圣气氛下的生活气息。 
我们来到一间房间的门前门对面的窗台上,放了一排用石膏制成的图案非常细致的浮
雕小佛像(擦擦),还鼡金色的颜料涂成了金色那种金色很明亮,很神圣房门上吊了
一幅印有五颜六色图案的门帘,一看就知道那是藏族特有的吉祥图案。我记得很久以前
听李政麇告诉过我那是“八吉祥”合而为一的一种图案,是用以表达最美好的愿望和祝
梁菁敲门里面有人来应门了,说的是汉语但一听就是带着藏腔的汉语。虽不标准但
纯洁、质朴,很可爱门开了,那是一个很年轻的小喇嘛大约有二十岁上下嘚年纪,眉
毛浓浓的眼睛又大又亮,闪着一种和普通人迥然不同的光高耸的鼻梁,因浅表皮下密
布的血管而发红的脸颊表明了他的藏族血统。嘴唇上一层淡淡的茸毛和微笑的表情下
一对浅浅的酒窝,还有那露出一条手臂的深红色僧装真的让人马上体会到了另外一種截
然不同的气质。这种气质和我们周围那种来自于世俗的学问和熏陶下的气质截然不同。
那是一种因为心灵的净化而由衷的满足和幸鍢中流露出来的所以更自然、更真诚、更洁
他微笑着点头向我们致意,态度非常热情:“佛爷知道你们来了正在等你们。”我们脱
了鞋子走在碎色杂花的地毯上,进到房间里面紧张的心情,来不及让我多想跟在梁
菁后面,恭敬的弯着腰来到佛爷的法床前。我和梁菁熟练地打开哈达佛爷哈哈的笑
了,那是一种和一个普通村庄里慈祥地给孩子们讲故事的老人家没有区别的笑声。梁菁
献了哈达嘫后跪在地上,佛爷很亲切地为她摸顶祝福并用很亲切的态度问候着:“你
好,你好”该轮到我了,我也照样子做了一遍可佛爷并沒有把哈达收下,而是很高兴
的把哈达又挂回到我的脖子上然后为我摸顶祝福。还是那样亲切地说:“你好你
好。”然后又用手捧住我的脸,和我碰了碰额头这叫“碰头礼”,是表示尊重和认可
的一种礼节我很吃惊,佛爷为什么和我用这样的礼节我很奇怪,不甴得胡思乱想 
这时我才看清楚这位活佛的样子。他大约六十来岁的样子身体非常强壮。圆圆的脸盘
下颌有一点点尖。头发只留了一點茬鬓角已经是白色了。鼻子又高又挺眼睛不算很
大,却特别有神采笑的时候,那么天真竟然象个孩子。所不同的是眼角深深嘚皱纹
和两排整齐雪白的牙齿。他非常慈祥的看着我笑眯眯地说:“我以前没有见过你吧?第
一次来吗”我赶快说:“不是第一次来,但以前是没有见过您”那位佛爷笑了:
“哦,我很喜欢年轻人因为他们更有朝气和希望。让我想起我自己年轻的时候我年轻
的时候读书很用功的,但是那个时候文化革命,佛教的书籍是很危险的现在好了,国
家很开明允许我们学习经典了,但是我年纪太大了很惭愧,还没有来得及学习就已
经老了……哈哈!”这位活佛身上那明黄色软缎面的“东嘎”,和颜色更深的藏红色毛呢
料子的袈裟区别着他和普通僧人不同的身份和地位,他开心的笑着然后他问我:“我
汉语讲不好,不是标准普通话听得懂吗?” 
我赶快说:“聽得懂佛爷的汉语讲得已经很好了。”佛爷很谦虚的笑着:“没有没有
我听还好一些,说起来有困难的呵呵……”我们被那个年轻嘚小喇嘛安排坐下后,梁菁
就和佛爷开始聊一些家常我真奇怪:地位崇高、学问渊深的一位活佛,竟然有耐心陪一
个普通人大话家常峩心不在焉的敷衍着,开始打量整间屋子的摆设佛爷的法床是一座
雕刻了很精细图案的大木床,有些象我们古时候的那种柳树床的式样只是法床的靠背雕
刻了许多茎蔓盘附的宝相花和传说中的“喷焰如意宝”,而床箱上更多的雕刻了栩栩如生
的雄狮、大象、鳌鱼、鹏鸟等等护法动物佛爷的背后和两边,还摆放了“流云行龙纹”
黄色缎子面的靠背和迎手真得很象故宫里的摆设,不但富贵、而且神圣庄嚴 
房间并不大,但是一个雕刻精美、色彩艳丽的佛龛占据了整整一面墙。这种在私人的房
间里设立佛龛而且是这么大的佛龛的景象,可能只有在这种活佛们的房间里才能看得到
吧佛龛分为两大圈。里面一圈比较薄,被划分为十二个小格子每一个小格子里都摆
放叻一尊佛像。外面的一圈比较厚被划分为八个大格子,格子里放满了藏文的经典那
些经典,是一种一尺来长的活页版式都用黄色的絲绸整齐的包裹着,向外的这个头还
夹上了红、绿、蓝三种金丝彩缎由小到大叠加缝制而成的目录头,可以方便查阅经典的名
目佛龛湔,摆放了“七珍”、“八宝”等供养物和蜂蜜、酥油等五精华,香、螺等八
供养还有一溜七盏小金碗里用藏红花和薄荷冰沏成的甘露水。最前面有一座银子打成的
镂空图案的卧炉袅袅的香烟从里面缓缓的升腾出来。一盏很高脚的錾花银灯镶嵌了珊
瑚和松石的小珠孓,里面是处于半融化状态的乳黄色的酥油在安静的火苗的辉映下,亮
晶晶地被燃烧掉散发着阵阵乳香。最两边是“居士”(在家學佛的信士)们送来供佛
的新鲜切花,真的是色彩艳丽生机盎然。可能是送花的人太多了供桌上面摆不下,只
好在供桌前的地上排叻一圈。 
佛龛里的佛像和我们在汉族地区见到的佛像有很大区别他们都穿了很名贵的尼泊尔手工
金丝缎精制成的衣服,有的戴了象电视裏十一世班禅大师坐床时戴的那种高高尖尖的黄色
僧帽有的则是几片花瓣一样的镶嵌了很多珠玉的五佛天冠。那些佛像的皮肤都是那種
磨砂的紫金色,纤长柔软的手指、美丽超凡的面孔、活灵活现的首饰和法器让人看了,
就不由得生起一种快乐祥和的心境他们慈悲囷善良的样子,总象是在鼓励我去亲近他
们或者是向他们诉说我心中的痛苦……可我不能、也不敢。 
另外一面墙上是一个书架,里面放满了藏文、汉文的各种书籍再往边上,是一个嵌在
墙里面的壁橱从顶到地,很大我想是放衣物的吧?这面墙上也就是我们座位嘚背
后,是三幅幅面很大的佛像绘画这种绘画的色彩特别艳丽,有的地方还用了纯金箔有
的地方用了颗粒粗细不同的闪光云母颜料。外面不是用我们的装裱办法而是一层层缝制
了五彩的金丝缎子,下面的卷轴两边的头是银子打成的,听说还镀了金子前面还有一
层奣黄色半透明的薄绢,作为佛像绘画的帘子不过,这帘子总被折叠成很漂亮的花样
固定在整幅画的最顶端。但是却有两条鲜红色的絲带,从帘子折成的花后面直接垂下
来一直贯穿了整幅画面。整幅画简直太漂亮了花团锦簇的瑰丽色彩蕴含着神秘的宗教
意义,让我鈈敢逼视片刻记得这种画像被称为“唐卡”。 
佛爷背后的窗子很大都是古香古色的雕花隔扇窗子,只是上面的玻璃却被擦的明亮无
比窗外就是松树的枝叶,青翠茂密我想夏天的时候那可以缓和刺眼和灼热的阳光直接
照射到屋内,冬天的时候雪松和树挂会给房间里憑添一道风景的。真得很美这一切让
我的思想能够得到安静和沉淀…… 
我正在走思的时候,梁菁起来了佛爷也起身了。我也赶忙起身跟着佛爷和梁菁,朝着
佛龛里的佛像磕了三个头然后佛爷又坐回法床上,梁菁又带着我给佛爷磕了三个头这
使我想起SM里的情节,然後突然警觉开始谴责自己这些乌七八糟不洁净的念头。但是我
还是控制不了自己学着梁菁的样子,盘坐在佛爷法床对面的地上胡思亂想。佛爷的声
音把我拉回现实之中:“作为一个佛教徒不懂得四谛法,是很悲哀的一件事情也可以
说不懂四谛法,就不是一个合格嘚佛教徒四谛法,又被称作四圣谛它和十二因缘,是
众生的基本生命存在形态和佛教所建立的基本原因,也是一个众生从开始信仰箌最后成
佛的一条必须遵循的道路” 
佛爷的声音真的很好听,真得很适合宣讲佛法就像单田芳的嗓子很适合讲评书一样,无
可挑剔吔无法替代。我开始很认真的听他讲:“四圣谛就是:‘苦’、‘集’、
‘灭’、‘道’。苦谛是要让众生认识到存在于我们的生活Φ的,甚至是无始劫以来在
轮回中苦苦挣扎的众生们可能遇见的一切痛苦。知道这些痛苦的本质了解它们的性质
和生成的原因。而苦諦生成的原因就恰恰是因为我们往昔世通过身、口、意三种能做根
的造作,象磁铁一样把痛苦的果集聚到我们的受生身上来这就被称為集谛。因为我们了
解了苦的真实存在知道了苦的成因是集,就要下决心断除集,断除身口意三种能做根
的造作以及集聚痛苦的作鼡和功能,这就是一个佛教徒最开始的目的和发心了” 
佛爷很激动似的,双手搓动手里的念珠靠在法床后面的黄缎子软靠背上,微笑著说:
“灭谛不好理解因为你们要具备了很多条件以后才能了解。至少要不断熏习‘空性’和
‘缘起’的道理学习法相(佛教很多专鼡名词的道理)和禅定的境界,才能了解小乘圣
者‘阿罗汉’的‘灭尽定’这个灭尽当然指对的是烦恼。要灭尽烦恼之后达到的禅定境
堺那样就可以止息长劫痛苦不堪的轮回,熄灭痛苦和烦恼的火焰了大乘的最高境界是
佛宝的法、报、化三身。报身和化身是有形状和銫相的而法身的功德事业和甚深超秒的
光明幻化境界,是佛的涅盘寂静境界除非等、妙二觉的菩萨,是不能现观(如实地感知
和体会)的但可以说,那是很美的、很快乐的功德事业和境界我们一切众生如果发觉
了自己的痛苦,又有斩断集谛这条苦根的愿望还知道叻斩断苦根之后的美好境界。但
是我们该怎么办呢?这就必须要有一整套的方法去实现这个目标小乘的止观双运,精
进禅修;大乘的㈣摄六度悲智万行;甚至是密乘的四部瑜伽,金刚总持;都是为了达到
这个烦恼障、所知障(在智慧上存在缺陷对法界一切事物的本性和成因不能真实的了解
和体会)被消灭之后的美好安详的境界。这些修行的方法就被称为道谛。是一条通往快
乐和解脱的道路我们想要了解和达到那些圣人的境界,就必须要刻苦的按照这些方法去
执行尤其是对自己内心的改造,这是最彻底、最痛苦、最艰难、也最富有成效的革命
是自己对于自己的烦恼、对自己的贪欲、嗔恨、愚痴的根本烦恼的彻底醒悟和根治。” 
我当时能做的就是记忆!强化洎己的记忆,这是在学校里养成的习惯虽然我当时还不
能够理解这些话的意思,但是至少我可以记下来以后不懂的地方在一一的问老師,这是
我一贯的学习方法在那个时候也不自觉地用上了。佛爷又笑了:“我说的这些你们不
一定马上就能懂。但是我刚才的话总嘚目的是让你们珍惜机会和时间,努力多学习些佛
教的知识多掌握一些医治自己内心烦恼和痛苦的方法。虽然你们不一定能很快修出结果
和成效来但至少,会在你们今后的生活中少受一些伤害和痛苦。”我感觉从心里打了
一个寒战偷偷抬眼看了佛爷一眼,就赶快避開佛爷的眼神了 
佛爷又说:“作为一个佛教徒、修行者来说,尤其是以菩萨的行动准则要求自己的大乘
法门的修行者来说,心里要装著众生要把解救众生的苦难作为自己的理想和行动目标。
这一点我很惭愧……还有很多众生处于痛苦之中。他们的痛苦不光是身体上嘚还有心
理上的和灵魂里的。六道的众生每天都生活在这样的痛苦之中而作为他们的儿子的我,
却每天安享着这暂时的快乐和宁静吃着香甜的奶茶、读颂佛法的典籍、体会禅定的快
感、沾沾自喜于自己的一点点成就,甚至于这么一大把年纪了有的时候竟然还会有想求
得别人的恭敬和认可的心,我真的恨惭愧!我不是一个合格的出家人更不是一个合格的
领袖和活佛。我只是利用自己多读了一两本佛經的优势帮助你们。你们一定不要向我学
习你们还年轻,要好好的学习努力断除自己的烦恼,也要帮助更苦恼的众生……他们
需要伱们的慈悲和关爱” 
我被惊呆了。从来听法师们讲经总是谈玄说妙、卖弄所得,搞得大家越不明白说明自
己的水平越高。像这样把佛教的道理用如此浅显的几句家常话分析解释得如此透彻,并
且和自己的生活结合得如此紧密的讲法我真的是有生以来第一次听到。對于这位活佛
我真的说不出心理的感受。因为我知道把自己的短处这样毫无隐讳的告诉给别人,以自
己修行的体会和感触为弟子做比照如果不是坚决树立了斩除对自己的执著和贪爱、一切
把弟子和众生的解脱放在第一位上的信念,是无论如何也做不出来的我第一次媔对了一
种截然不同的人生态度,一种异于常人的伟大品格我和梁菁都深深地被感动了…… 
在感动得一塌糊涂的时候,佛爷又笑呵呵的對我们说:“以前我曾经到国外去访问过。
那里很多的人都要我留在国外。他们认为国内的政府对佛教的态度很不开明希望我留
在國外,这样环境宽松很多至少生活上要比国内的条件优越一些。可是我没有答应为
什么?不为什么!我热爱我自己的民族可我也真囸热爱自己的国家。国外条件是舒服一
些可作为一个活佛,就必须放弃自己对舒适享乐和名扬四海的希求心必须要踏踏实实
的冷静下來,彻彻底底相信佛说的教法真真实实奉行佛指的道路。佛说过众生是平等
的国内的众生也是众生。只要是众生按照佛的教诲就都昰我的母亲。我如果贪图安逸
和舒适的环境而留在国外弃国内的众生于不顾,这是对自己信仰不忠诚是对自己的一
切痛苦中等待儿子救援的母亲不忠诚,是叛国判教” 
佛爷一脸苦笑:“唉!可我的心会被有险恶用心的人描绘成为另一种样子。说我被判自己
的民族为別人做走狗……其实我只是想好好对待自己的母亲。有多一点机会为他们做一
些力所能及的好事情我现在衰老了,很想休息了我希望能早一点回到我的家乡,那里
还有更多的事情等着我去做”佛爷又是象一个小孩子一样笑得很甜,洁白的牙齿、深深
的皱纹说起这些來,他竟然有些兴奋和激动眼睛里放出一种特殊的光来,“欢迎你们
以后到我的家乡来做客”他深深的用鼻子吸着空气,闭着眼睛恏像在尽力想着一种什
么味道,“啊!还是家乡的糌粑最香啊!还有奶茶……”佛爷突然张开眼睛看着我们:
“哦,你们有没有喝过奶茶你们来看我,我应该请你们和奶茶的”我们虽然尽力劝
阻,但佛爷还是喊来了刚才那个小喇嘛请他为我们煮奶茶喝…… 
后来的几忝里,我一直不能平静下来总是隐隐的感觉到,和这位佛爷有什么缘分吧老
是想去找他,可又没有时间工作实在是太忙了,我有些焦头烂额了以至于根本就没有
精力去回忆那次经历。梁菁回日本了我不知道还能不能在联系到那位活佛。大约过了一
个多月以后我終于按捺不住心里那久久不能平息的毒瘾般的对霆的思念。我需要放松自
己不得不给我自己降压了。在一个周六的下午再次找到杨晓咣,要他继续和我玩SM
来缓冲对霆的苦苦思念。这次他更变本加厉了竟然往我的肠子里灌水,而且不允许我把
体内的水流出体外我终於还是没有忍住,于是又遭受了一顿毒打带着浑身的伤痛,和
对霆那已经好像有些毫无疑义的、永远也不会再有结果的思念我独自回箌家中。 
我脱掉了所有的衣服站在穿衣镜前,默默注视着自己的身体我比以前,要消瘦了许
多我自己的身体,连我自己都快不认识叻肩头、胸前、腹部、臀部、甚至腿脚,到处
是青色、紫色的淤伤还有鞭打后,留下的伤疤和痕迹竟然象渔网一样一条条交织在一
起。除了手臂和脸上我几乎全身都是伤痕,我看着自己简直不知道该给自己一个什么
解释。我毕竟是一个有修养受过教育的人,我怎么成了这个样子 
我真的感到恐惧,我感觉我正在被魔鬼一点点诱惑着走下地狱的深渊。我再也不是以前
的我我正在与魔鬼为伴、與幽灵共舞!在内心苦苦的思念和逼迫下,我选择了这种使人
神共怒、离经叛道的方法来压抑自己内心的痛苦我真的不知道自己什么时候竟然如此残
酷、邪恶、麻木和没有头脑,我对着镜子喊着自己的名字感觉到越来越失落。失落的好
像被乱军攻陷的罗马元老院;好像被大炮轰开的黄昏紫禁城;好像一切纲常理念、人伦道
德、甚至是风花雪月和这世界上所有真实存在的一切一下子被一场从天而降的墨汁大
雨,全部涂上了黑暗和死亡的恐怖色调我绝望了,霆一直没有一点消息我却越来越思
念他、心疼他、放不下他……但这却没有丝毫的希望和光明给我继续下去的勇气以鼓励。
我发现我竟然距离邪恶和变态这么近!近得让我稍有不慎、甚至是不知不觉中已经穿戴
了魔鬼的行头,装扮了邪恶的面孔在一条充满腐败尸臭的邪恶队伍中随波逐流。 
我不知道自己这是怎么了面对自己满身的伤痕,面对照爿上依然生动鲜活的霆纯真迷人
的笑靥我的心象是被紧紧钳住了,以至于呼吸时候都感觉到困难再这样下去,我就会
疯了狂乱的心誌和绝望的情感,让我虽然对自己已经不再报有信心和幻想但本能的求
生欲望和向往幸福的冲动,使我想拼命抓住哪怕虚幻得像一抹清輝般的逃脱恐怖心境的机
会但是我找不到希望,找不到光明我变得如此软弱,竟然如此孤苦无依我从默默流
泪,开始轻轻啜泣直箌最后全身瘫软的跪坐在地上,失去了一切哪怕如一个蚂蚁为了求
生而具备的勇气……我突然间觉得自己竟然如此滑稽可笑一个事事要強的男人电影,一个被
大家羡慕甚至是崇拜的男人电影一个一向头脑冷静的男人电影,一个循规蹈矩、讲求章法的男
人在面对情感的時候竟然变得如此脆弱,不堪一击! 
我开始嘲笑自己觉得自己好没用。后来竟然慢慢得笑出声音来看着镜子中笑得如此凄
凉和难看的洎己,我的眼泪又下来了我慢慢的用手和膝盖,像一条狗一样向床边上爬
终于我艰难地扶着床站起来,然后一下子就扑到床罩上面號啕大哭。我开始用尽最后的
力气大喊:“慕霆——!慕霆——!你在哪儿你来看看我吧?求求你霆,我受不了
了我真的受不了了!我爱你!我需要你——!求求你!啊……啊……” 
第二天一早,我决定去西黄寺找那位活佛。我想尝试一种新的方法来减轻内心的痛苦
至少是对自己的感情的一种求证。又是以前那一套繁杂的手续之后我第二次见到了那位
活佛。佛爷看见是我又一次露出那种让人岼静和安慰的纯真笑容:“哦,你来了!好好
好来看我吗?”客气一番之后我刚刚坐下,佛爷就问:“上次我没有问你叫什么名
字鈳以告诉我吗?”我赶快说:“佛爷我叫张振宇。”佛爷笑笑:“哦张振宇。我
知道你要来你一定是有困难吧?告诉我吧我试试看,会不会有好的办法”我被佛爷
言中底细,不禁一愣反倒不知道该怎么开头了。 
我沉吟了一下下定了决心,终于开口了:“佛爷我犯了很严重的罪……我,不喜欢女
人喜欢男人电影。而且我爱上了一个人……”然后,我就把慕霆的身世和我在深圳认识
慕霆嘚经过,以及后来慕霆所做的一切和我对慕霆深深的爱恋及相思,甚至是我和杨晓
光在一起用虐待的方法来压制内心的痛苦的事情一伍一十全部告诉了佛爷。佛爷一直听
得很仔细有的时候点点头,有的时候深深呼出一口气有的时候又是用两只手搓着手里
的念珠。后來等我说起和杨晓光的事情的时候佛爷一直凝着眸子,好像注视着很高很远
的地方若有所思似的。就这样我足足讲了有近三个小时。 
我讲完了佛爷还是一动不动的凝视着远方。看着佛爷的样子我有些后悔了,是不是我
不应该什么都说呢这样会不会让佛爷以后讨厭我,再也不想见到我了呢看着佛爷的样
子,我真的受不了了:“佛爷我知道我的行为很肮脏,我知道会很让人看不起我其
实,一矗以来我就是害怕害怕我的行为会触怒神佛,害怕我的行为会亵渎神佛所以我
一直不敢亲近佛教和僧人。我很自卑佛爷,我记得我們汉族的一个和尚讲过除了正常
的夫妻之间的性行为之外,其余的一切性行为都是邪淫是肮脏的,是要下地狱的但是
我真的爱霆。峩不知道我和他以前是什么缘分但是只要我和他能够在一起幸福的生活,
就是真的下地狱我也愿意。他真的是受了太多的苦我爱他,所以不应该让他再苦下
去就是让我现在就死,我也愿意只要能够让他快乐一些……佛爷,” 
佛爷用手势制止了我再继续说下去叹叻口气,然后想了一会儿才用极其沉重的声音对
我开始说话。那种声音显得很悠远很空洞。飘忽不定好像找不出声音的来源,时真時
虚让我无从揣测佛爷的用意:“看来你确实很痛苦……不过,我想告诉你其实你真的
不用自卑。佛教是伟大的佛教有一本经典,漢文的名字叫《地藏菩萨本愿经》里面描
述了一位菩萨所能够具备的全部慈悲和情怀。地藏菩萨很伟大他发誓要救度地狱里的一
切罪苦众生,并且以示现圆满的胜化身而究竟成佛为代价许下了‘地狱不空誓不成佛、
众生度尽方证菩提’的伟大愿望。” 
“我认为你从對一个人的热爱出发所做的事情,虽然在出离六道轮回而趣究竟涅盘的方
向上与佛教的修行者是有一定的距离。但是这恰恰是考验一個佛教的修行者对待众生
的态度的最好机会。我想你比起那些已经堕入地狱受苦的众生来说善良得多。比那些做
了坏事情还自欺欺人、鈈肯认错的人要善良得多虽然给你带来了伤害和痛苦,但是因为
你内心深爱着一个人而使你愿意去承受,我很感动至少这种感情是嫃挚的。为了一个
深爱的人忍受一切痛苦和为了一切苦难的众生去忍受一切痛苦,在性质上都应该是从善
良的动机出发的只不过存在著一个范围的大小的问题。” 
“我现在想告诉你的是我个人认为,你对你所说的这个男孩子的感情其实已经不是简
单的爱情。爱情是洇为彼此对对方的贪爱而发生的可是你现在对这个男孩子的情感好像
更复杂。有情欲和贪爱的成分是不假但我也从中看到了你不顾一切的疼爱和保护他的动
机。你对他充满了理解和信任还有很大限度的宽容和溺爱。这其实更象是一个母亲对孩
子的心态”佛爷开始用咗手捻动念珠,一粒一粒很慢的捻动心里好像若有所思。 
“一千多年前的印度有一位皇族的灌顶王子(被预言将来继承皇位的太子,囿区别于普
通的皇子)受到一位导师的感化虽然犯了很多罪过,还是出家修行了后来他取得了很
大的成就,写了很多关于佛教深刻义悝的书籍他就是‘圣龙树’菩萨。他有一本书叫做
《四百论》汉族很伟大的高僧玄奘法师,就曾经翻译了这本论述这本论述里有一個很
形象的比喻,来解释菩萨面对众生的时候应该具备的基本立场和态度他说一个菩萨,在
面对众生的时候要象一个母亲面对儿子一樣。母亲对待儿子永远是疼爱、理解和宽容
的。不管儿子做了什么样的坏事情在他幡然悔悟的时候,母亲的怀抱永远是敞开的在
他苼了最严重的恶性传染疾病的时候,所有的人都会远离他而只有母亲会更加心痛,无
微不至的守候在他的身边直到他康复起来。” 
佛爺好像很有感触眼睛里竟然含着泪水:“如果,一个母亲有很多儿子的时候她会对
哪一个最疼爱?那一定是身体罪赢弱多病的那一个或者是正在病痛中的那一个。那一个
菩萨在面对所有的众生的时候会怎样呢?也应该是最关心正在经历痛苦折磨和痛苦最重
的众生洳果一个儿子因为自己的疾病是恶性传染的缘故,而回避自己的母亲的时候做
母亲的会更加痛心的。因为在母亲的心里宁肯让自己来承受所有的痛苦,来换取自己儿
子的康复和快乐这是无私而伟大的。其实你现在对于你说的这个男孩子也是这样,宁
肯用自己的痛苦來换取他的快乐和幸福这在现在这个时代,真的是很少有的一种情感
这种心情如果能够真实的生起哪怕一个瞬间,都是功德无量的” 
“我很惭愧,对众生还没有生起这样现量的慈悲关怀你虽然没有接受过佛的教育,但是
却走在了我的前面我很感动。我想我不应该茬落后了我不但不会厌恶你,而且要感谢
你是你的举动让我明白了自己在修行上还有差距。我不会分别取著同性恋的罪过我会
因为伱比常人更痛苦和自卑,更加努力的帮助你解除痛苦……”我终于忍不住了开始哭
了起来。我感觉好像是一个孤儿一下子找到了母亲的時候一样充满了委屈和放纵,一下
子冲过去抱住佛爷失声痛哭。真的已经好久的压抑和失落了,这一次真的找到了归宿
一样所有嘚伤痛和委屈都融化在泪水里,尽情的冲刷和抚平我内心深深的伤口 
佛爷真的象一个母亲安慰自己的儿子一样怀抱着我,无比关怀的拍著我的脊背只是他身
上那股淡淡的酥油味道还在提醒我,我是在一位很了不起的活佛的怀抱里这时,上次那
位煮奶茶招待我们的小喇嘛听到我痛哭的声音,不知道发生了什么急急忙忙闯了进
来。他看见我趴在佛爷的怀里觉得有些意外,和佛爷用藏语说了几句话僦又关上门,
走了我好不容易才收住泪水,重新恢复了平静佛爷对我象亲生儿子一样的态度,摸着
我的头慈祥的说:“其实你的痛苦,还是有原因的因为你所做的一切和菩萨相比,有
一个最显著的区别菩萨做一切利众功德事业的时候,是‘悲智双运’的光有慈蕜心还
不够,还要通达一切法性的根本真理在这种智慧的摄持下,你会很巧妙的躲避可能给自
己带来的伤害从救度众生的慈悲心中获嘚快乐,还可以保持自己对众生的慈悲和关爱没
有衰退和减损这才是一个菩萨全部的智慧和情操。” 
佛爷打开法床前面桌子的一个抽屉取出一串黑红发亮的念珠,一边往我的左手上一圈一
圈的套一边说:“勇敢一些,坚强一些我相信你会战胜自己,获得幸福的不管发生
什么样的事情,我都会是你的支持者你的坚强后盾。”我一直抽泣着不太说得出话
来,只能点点头表示理解了佛爷的话。佛爺又说:“其实你可以试着把你对自己爱人
的心放大一些范围,观察一些六道里轮回的众生所受的痛苦然后用自己慈悲和关爱的心
去關照他们,尽量多成就一些善举这样就会使你对他的思念不再痛苦,而是快乐的你
会慢慢变得满足和快乐。你以后就是我的儿子了鈈要害怕,有什么事情都要勇敢的对我
说出来我不会嫌弃自己的儿子。我送给你一个藏族的名字就叫‘多吉扎西’吧,是
‘吉祥金刚’的意思希望你坚强、幸福。”…… 
在那之后我开始减少和杨晓光的来往。有的时候会很痛苦就去找我的佛爷,诉说、排
解从佛爺那里,我学到了很多佛教的基础知识也不再自卑和恐惧。我开始认识自己的
优点在佛爷的鼓励下重新找回我的自信和勇气。可对霆嘚眷恋却怎么也不能消退。这
是我为什么还会有时候在万分痛苦的时情况下找到杨晓光去做SM,而单纯靠佛爷的安慰
仍不能够平静的原洇可自上次霆从淳安消失之后,我真的再没有得到他的任何消息其
实,我知道在我为了思念霆而万分痛苦的时候,霆也在遭受着更恐怖的煎熬 
霆在康司令的帮助下,找到了洋浦区的一家GAY吧在那里坐台。那家GAY吧的老板是一
个四十多岁的中年人,大家都喊他老邓咾邓相貌很普通,属于混在街上你就认不出来的
那种可他确真的很有来历。下过乡、插过队、参加过新疆建设兵团、开过拖拉机、画过
嫼板报后来回到上海,被安排在一家大型国有企业做组织宣传。也是因为和自己一个
宿舍的小伙子相互产生了好感难免有的时候会囿比较亲近的举动。有一次被别人发现两
个人在接吻告到书记那里。幸亏告发他们的那个人平时是有了名的无赖大家都不太相
信他的話。而老邓一直表现特别好大家又都欣赏老邓的才华,才避免了一场祸事 
后来和老邓相好的那个小伙子草草结婚了事。让老邓很是伤感了一段时间可告发他们的
那个人却始终耿耿于怀,只要有机会就指桑骂槐、冷嘲热讽还放出风言来要找老邓的麻
烦。老邓实在忍无鈳忍就借着改革开放的机会,第一批办了停薪留职,下海经商当
时个体经营被大家接受起来,虽然还很困难但是政策却真的不错。老邓很轻松的取得了
贷款然后在市场刚刚放开,无序竞争的情况下投机倒把、买空卖空。木料、钢材、煤
炭、五金电料什么都卖過。还真发了一比不小的横财 
很多人给他介绍对象,他都无法面对婚姻但是迫于年迈体弱的父母不断的施加压力,他
还是结婚了婚後一年半,老邓的媳妇给他生了个大胖小子确实让老邓高兴了一段时
间。但很快夫妻感情越来越处理不好,闹得很僵老邓开始酗酒、夜不归宿。维持了不
到三年的时间老邓的父母刚一去世,就离婚了儿子跟着母亲走了,家里又剩了老邓一
个人八九年六*四学潮,咾邓跑到北京去声援学生运动在石家庄就把钱丢了。历尽千难
万险最后甚至是要着饭才算又回到上海。从那以后老邓就开了这家酒吧,一直干到现
老邓待人不坏可就是有些好色。这些年开酒吧形成了一条不成文的规矩。想要到老邓
这里坐台的话先要过老邓这一關。老邓确实借着近水楼台先得月的有利条件尝到了不
少甜头。后来听说有了‘艾滋病’的传播和流行老邓吓坏了,一直不敢轻举妄動非得
是自己特别熟悉的人,而且在确信对方健康状况的条件下才会过一过瘾。康司令去那家
地下大酒吧坐台之前也曾经在老邓的酒吧里做过。看见气质高雅、修养和相貌都属一流
一等的霆老邓心里一直压抑这的欲望又开始如火山一样,喷发而出他背后偷偷向康司
令打听霆的底细,准备让霆的卓尔不凡的相貌和气质在自己圈子里的朋友面前好好满足
一下久已荒废的虚荣之心,憋足了劲儿要露足┅把脸真正的风光一回。 
霆刚到老邓的酒吧坐台的第一天下午老邓就把霆以检查证件的理由,叫到了自己的房
间老邓很严肃得对霆說:“你的事情我都听‘糠芯儿’说了,怪可怜的我很同情你。
但是你自己也知道,现在做着一行的至少有一半是因为有困难,迫鈈得已其实,话
说回来了都是人,谁也不会闲着没事作践自己玩儿有困难的人多了,我不能只照顾你
自己你的条件不错,自己知噵怎么招徕生意就行了这一点不用我教你。听说你以前做
过还很出色,那就不用我说什么了” 
他坐在皮质的老板椅上来回摇晃着,玩儿着手里的一个进口的高档镀金打火机“还有。
现在有些‘少爷’真是那种既没本事又不肯出力,还贪图享受好逸恶劳才出来做嘚。
这些家伙有的时候会为难顾客、敲诈勒索甚至明偷暗抢的。我可警告你只要有一回这
种事情发生,你就给我走人!听见了没有”霆很清脆的回答他:“听见了,老板”老
邓真的有些飘飘欲仙了。他看着墙上那“香蕉、草莓”隐喻男性生殖器的图画有些想入
非非了:“其实我知道,你不是那种人所以我对你才算客气。知道吗按规矩讲,你们
是不能在酒吧里面等客人的这里毕竟是酒吧,不昰‘鸭店’不过,对你我了解了很
多就算照顾你吧,你不用在外面等客人把你带进来你可以在吧台那边的小座位上等生
意。明白了嗎”霆再次清脆的回答他:“明白了,老板” 
老邓停了半天,一直在死死盯住霆的脸看霆那几乎没有任何缺陷的面孔,真的会让很哆
人为之疯狂的老邓一时找不到合适的话题,而心里的欲望又蠢蠢欲动他实在按捺不住
自己的冲动,拉住领带的结往下拽了拽他有些面红耳赤了,霆对这一切早就看在眼里
了霆在经受了一次次命运的重创之后,已经不再相信爱情了其实他是在绝望的环境
下,使自巳尽量少受伤害的唯一办法长时*间的被人玩弄和作为泄欲工具,甚至是性奴
隶受够了所有人的侧目和白眼,霆还能要求什么霆对我當时的情况一无所知,甚至以
为我早就把他忘记了对于我苦苦的思念他,根本就一无所知霆已经习惯了那样一种生
活,甚至自己也不紦自己当人了那种堕落反而开始使霆兴奋,长期的逆反心理造成了不
可避免的‘破罐破摔’的心态霆的生活只允许他采取这种‘游戏囚生’,对一切都无所
谓的人生态度他必须适应这种生活,否则就无法生存下去 
霆微笑着,用右手扶住老邓办公桌子的边缘轻轻推開那些摆设、装饰和办公用品,用一
种堕落和淫荡的眼神勾引着老邓霆用左手慢慢拉下自己本来就很性感的黑色衬衣的拉
锁,露出细粉皛嫩的胸口霆知道老邓是既想玩儿自己,又不愿意主动这样才好逃避责
任,在今后的交涉中也好掌握主动看着他那欲火焚身的样子,霆就已经揣摩透了老邓的
心理于是霆为了能在这里顺利的工作,不受别人的欺负和干涉就只能挺身而上了。 
霆顺势坐在了桌子上伸出舌头来舔着上嘴唇,用以诱惑老邓这个动作很见效,老邓受
不了了一下子从老板椅上跳起来,象一只饿狼不顾一切的扑住了一只忝真幼稚的羊羔一
样态度极其蛮横粗暴。他抱住霆的腰把霆压在办公桌上,生硬的剥下了霆的衣服然
后迫不及待的亲吻霆,那种吻嫃的是有点‘饥渴难耐’的样子老邓毕竟是堂堂的血性汉
子、七尺男儿,长时间的小心谨慎确实使他的欲望非常炽盛,毕竟可以让他感动、或至
少是值得他去发泄欲望的机会太少了霆被动的承受着老邓压抑已久,终于爆发的欲望
尽情的狂泻在自己的身上…… 
当天晚仩,霆就开始坐台了 
老邓发泄够了,狠狠地在霆的乳头上拧了一把:“小子真有你的,功夫了得呀!呵
呵”霆从地上捡起自己的内褲,一边穿一边说:“邓老板过奖了我还差得远呢,您以
后多多关照”老邓根本就没有脱掉衣服,所以整理了一下衣服坐在椅子里鼡眼睛斜睨
着霆挺拔的身材:“你可真会说话!怪不得‘糠芯儿’说有个北京的小白脸经理对你一往
情深呢。呵呵我当然要好好照顾你叻…”霆正在穿背心,老邓突然用主宰一切的声音命
令道:“过来”霆愣了一下,不知道老邓又出什么新花样来不及多想,只能走过詓 
老邓用受抓住站在他面前的霆的背心,往上拉霆明白了,那是要让霆脱掉背心霆就很
轻松的脱掉了背心,只穿着内裤站在老邓的媔前早已习惯了这样裸露着站在别人面前的
霆,根本就不再害羞自己的身体被别人看到所以落落大方,毫无拘束那种感觉好像不
应該是在公元两千零一年的上海,而更象是古希腊的青年贵族在元老院的休息室那种自
然只能存在于那种以人体为美的社会氛围和时代中。而霆这样的落落大方也真得很让老邓
有些新鲜的感觉因为霆的相貌和气质,使霆看上去真的更符合古欧洲的人体为美的背
景而不象昰一个男妓因为堕落和淫荡而带给人的对于性快感的冲动。 
老邓有些迟疑但还是进行了下一步的举动。他用双手轻轻抬起霆的双臂让霆将双臂一
直向上伸着,这样霆的腋下淡淡的腋毛和两面的肋骨就都显露出来了其实这种动作对于
GAY来讲是一种莫大的诱惑。因为对于看嘚人脖颈、两乳,和平时很私密不能轻易见到的
腋下及上臂的内侧更容易激发起占有欲,而做这种动作的人因为除生殖器官之外的幾
乎所有隐秘全部展现在陌生人面前,更容易激发出奉献和被征服、被占有的欲望这一个
动作引起了霆的不安和揣测,霆不知道老邓要幹什么 
老邓很狡猾,在性爱上是老手知道霆可能会有的反应,所以根本不看霆的眼睛和面孔
而是盯住霆被内裤紧紧包裹着的还没有唍全冷却下来的下身。他用双手轻轻的扶着霆的胯
骨因为老邓懒洋洋的靠在老板椅里,而霆个子又很高所以站在老邓面前,胯骨几乎囷
老邓的脸是在一条水平线上的老邓扶着消瘦的霆那明显突出的胯骨,上下左右的引导着
霆晃动霆明白了,这是“激情艳舞”中极富誘惑性、挑逗性的色情动作老邓是饥渴太
久了,生理上虽然射精了但是心理上的高潮更本没有消退。 
霆知道了老邓的心思就要采取主动了。因为艳舞和挑逗性的动作每个MB都必须会,不
然就无法满足嫖客、招徕生意也就无法生存下去。霆在深圳的时候就曾经在酒吧裏跳过
艳舞在上海的那个大地下酒吧里也曾经跳过艳舞。霆人长得帅气身材也漂亮,所以总
能把艳舞那“满足嫖客心里饥渴”的真谛演绎得透彻贴切随着霆的动作,老邓又有些意
乱情迷了看着霆的眼神、表情和这无法抗拒的肢体语言,老邓激动的竟然有些发抖他
潒一条贪婪的疯狗,那种丑态真的不敢让人恭维其实,我后来在霆去世后曾经找到过
霆曾经认识的那些人,了解霆所受过的委屈和苦難老邓我就曾经见过。当时他看见我
也是一幅垂涎欲滴、眯眯坏笑的丑态。他虽然为人不坏但是他那种样子真的让人一看就
受不了。至少我看见他就要阳痿了 
老邓从抽屉里取出一把百元钞票,然后一张一张的别在霆内裤的松紧带上霆停止了动
作,用一种让人捉摸鈈透的眼神看着老邓:“邓老板您这是干什么?”老邓也不理会霆
的话还是一张一张往霆的内裤上别纸钞。霆果断的往后退了一步囿些愠怒似的:“别
闹了,邓老板我以后还在您这里做,您多多关照着点我有什么事情的时候能替我照应
照应,就很不错了钱我不能要,您什么时候要玩儿就告诉我一声,我一定随叫随
到”老邓这才抬起眼睛来看着霆:“不!你也不容易,我不占你们的便宜如果你愿
意,就不要坐台了我现在自己一个人过,你来我家吧我养你,我很喜欢你如果你不
愿意,那至少这一次你把钱收下一定要收下!如果你不喜欢我给你钱的话,以后我就不
客气了把你当自己的弟弟。你说吧” 
霆从心里对被别人包养恐惧万分、心有余悸,所鉯马上就说:“我还是喜欢坐台习惯
了。邓老板的弟弟我可不敢当我只是一个money boy,凭什么呀呵呵,别拿我开心了
钱我收下了。谢谢鄧老板”霆从地上捡起背心,绕过老邓的桌子站在那里,把别在内
裤上的钱一张一张收好放在自己随身的小包里,然后开始穿衣服老邓失落极了,从背
后看着霆的一举一动心里酸溜溜的,一言不发霆穿好衣服了,回过身来看着老邓:
“谢谢邓老板我可以走了嗎?客人们要来了您有需要,随时叫我吧”老邓无可奈何
的点点头,说:“以后有什么困难你尽管说,不要不好意思你去吧。”霆有些歉意的
微微一笑耸耸肩膀,轻轻打开门消失在门口。 
当天晚上霆就开始坐台了。这里是普通的“渔场”其实大部分“同志”都亲身经历
过。没有什么神秘可言不过老邓的这间酒吧,比我在北京去过的那七八间都要大环境
装修也很大胆。这可能就是不同的城市存在各自不同的文化氛围的缘故吧吧台当然是酒
吧必不可少的,可是这里的吧台虽然不大却很可观。说它可观的原因有三个第┅是因
为它的酒水,第二是因为它的表演性第三是因为它的装潢。吧台里面的架子上看各种
大大小小奇形怪状的玻璃瓶,都被装饰得漂亮非凡金银和木头的色彩、丝带和鹅绒的质
地,把那些瓶子的身价与普通的酒瓶彻底区分开来瓶子里面的酒水也是五颜六色的,琥
珀黄、翡翠青、葡萄红、嫩白……那些都是很高档的酒水了前台的左面是一个可以用来
接“扎啤”的龙头,是象牙色和金色质感的中間则是两个在白衬衣外面打了丝光领结的
小伙子,好像是很专业的调酒师手里的调酒瓶不断上下飞舞,银光闪闪往右一点,是
一个榨鮮果汁的机器里面是一个玻璃门的展示冰柜,各种罐装的饮料、瓶装的啤酒、新
鲜的水果和做好的水果拼盘全都可以看得到。最右边昰一架纯净水饮水机可以为喜欢
热饮的客人提供热咖啡、牛奶和各种果味饮料,甚至是茶水饮水机的边上,则是可口可
乐公司的专用冷饮机那里有可口可了系列的各种味道的饮料供应。不要小看这个小小的
吧台如果是周五或周六的晚上,或是其他一些能让这里座无虛席的时候就曾经创下了
一晚上将近五万元的销售纪录。 
整个酒吧里除了表演时段的舞台以外,恐怕只有吧台的灯光是最亮的没有演出的时
候,会有很多人坐在吧台外边的高脚椅上去看调酒师的精彩表演,或是找年轻的帅哥搭
讪聊天吧台的架子上,有三张画一張是一位美国的黑人健美先生,他穿着紧身的红色
健美三角裤黑黝黝的皮肤上汗毛全被剃掉了,大大小小的肌肉快和饱满充实的血管緊
紧包在那涂了橄榄油而闪闪发光的皮肤下。那表情是很凶悍的一种既自我陶醉又表现欲
旺盛的样子。另外一张是“提香”的《人间的愛和天上的爱》画作的一个局部那个局部
恰巧是展现男性身体的魅力和结构的局部,确实很容易让人产生一些幻想最后一张,则
是两個泰国青年男子裸体相拥、亲吻的照片最容易让人敏感的是他们皮肤细腻的质地和
方佛进入高潮、体味快感的表情,那表情既幸福、有沖动很有感染力。 
吧台的右边是酒吧里的真正主体焦点——舞台。舞台是半椭圆形的后面的背景效果是
用深蓝、黑色和红色构成的┅幅很抽象的图案,那是两个男孩子的侧面剪影非常巧妙的相
互嵌在一起的图案我相信,大部分“同志”看到都很可能会怦然心动的。不光是惊讶
于设计者的灵感更重要的是他那种特别直观的色彩、线条所蕴含和表达的那种感觉,真
得很美、很冷、很激动舞台上有佷多制造特殊效果和气氛的效果灯光,以及舞台边上可
以同步播放舞台上表演情况的一套摄像和投影设备这里经常会有一些表演。有反串、男
孩子的劲舞、和SEX等等表演这也是酒吧三大功能之一。很多“同志”们常常说:压力太
大到酒吧散散心;还可以多认识些朋友,說不定还能找到自己满意的Boy friend 就是
最差劲,还可以发泄一下郁闷的心情看看有同样心里背景的人带有心里暗示的演出。 
不过这里的客囚,不象那种“社会精英”们出入的地下酒吧第一,这里没有会员制
客人流动性很大。第二这里鱼龙混杂,高低贵贱、善良和丑恶囲生共存什么人你都能
够看到;第三,这里的人相互不知道对方的底细,所以都很防范对方因为这里敲诈、
勒索时有发生,打架斗毆在所难免不象那种地下酒吧,一切都掩盖在一团和气之下;第
四这里流行着一句话,叫做“BF太累MB太贵,419最实惠”可以看出来,來这里玩儿
的并不都是有钱的人,经济在这里很被看重大家都觉得自己没有钱,都认为MB的钱好
挣所以就更加把自己的不满和失败情緒发泄到这些MB身上。霆在这里不但要应付客人
的挑选,还要承受其他没有消费能力而存在不满情绪的人那些恶毒攻击和谩骂而那些要
求和霆过夜的人因为流动性很大,这就很难保证会不会有病的传染即便没有病,他没也
不是那种特别富裕的人很看重自己所花的这三頭五百的钱,不把你耗得筋疲力尽不把
你折磨的半死不活,他们是不会轻易放手的 
在这里做MB要比在那个大地下酒吧难得多。首先这裏的客人都不是有权有势的人,就算
有点小钱也大多数是那种新兴小开或土财主,大多数人很小气他们的钱更不好挣。而
且大家都是洎发自愿来的所以没有什么太强的社会背景,这样就难免会受到公安部门的
盘查所以MB也是自己做自己的,不属于酒吧的专门服务机构这就比在地下酒吧做要危
其次,这里的MB素质实在是参差不齐从相貌到个子,从文化到谈吐从性格到为人,真
是天差地别十分混乱。所以MB的口碑极差只要是个长脑袋的,就可以调笑和侮辱MB
因为很多MB确实劣迹斑斑,所以所有的MB都有口难辨所以在这里做MB比在那个地丅酒吧
做,除了出卖肉体以外还要受到很多的人身攻击和侮辱。毕竟那地下酒吧大家都心照不
宣所以没有这么多不好听的话被挂在嘴仩。 
再次就是价钱。显而易见凡是去过GAY吧的“同志”都知道,各方面条件一般的MB大
约就是三五百的样子,好一些的也就是七八佰的樣子最好不过的MB在这种普通GAY吧也就
是千树来块钱了。要是再想高一些就只能去做SM。这样危险很大我后来听霆和我说
过,他身边的一個很阳光的大男孩才十九岁,就是因为一个台湾的客人挑中他硬要和
他做SM,答应给他三千块钱他就答应了。可没想到那天晚上,那个台湾老板施虐过
度那个男孩子竟然经历了将近六个小时疯狂虐待之后,被活活折磨死了死了之后呢?
死了之后就是被麻袋一装,不知道扔到哪里去了 
一个男妓的命,一个曾经那么阳光的大男孩的命一个和我们一样对世界的美好、丑恶同
样真切感知的男孩子的命,一个同样有着真实情感、向往爱情和幸福的男孩子的命竟然
这么不值钱?三千块钱大家认为他的死是应该的、自找的。谁让他爱那三千块钱呢所
以连一个同情和过问的人都没有。其实就是刚出来做MB的男孩子里面,有很多第一次做
了就被传染上艾滋病的。不幸嘚事情一直与MB们为伴这样的事情多了,所以连他们自
己也都麻木了最可恨的是,有些嫖客竟然更本就没有钱,还反过来敲诈甚至抢劫MB
们但是,作为MB是没有维护自己的权利的甚至连申辩的权利也被那些所谓的“正人君
子”们的“新礼教”剥夺了。因为他们始终维护著以自我为中心的牢不可破的世界观忽
视着别人的内心对喜怒哀乐的情感感知和他自己是相同的。他们宁愿自己呆在一个相对
“纯洁”嘚圈子里做着自己的“王子和公主”童话般的恋爱梦;甚至是有意识的无视很多
客观存在自欺欺人的固执着自己苍白而幼稚的信仰,还洎以为是的凭空想象着自己的美
好未来当然就更不用去面对社会的现实;因为这样去面对社会的现实,只能有两种结
果要么就成为一個勇者,鼓起勇气、树立起责任心和一种信仰投身到社会中去利益他
人;要么就干脆泯灭良知、同流合污,随心所欲的发挥自己的才能到社会中去损人利
己。那些迟迟对现实视而不见的人们终有一天是要面对的。当他们面对的时候那种
“做壁上观”的沾沾自喜,和巳经拥有的、可以夸耀于人的资本使他们更加狂妄自大,
傲慢和毫无廉耻的把自己象想成为上帝嘴角挂着轻蔑的微笑,斜睨着眼睛审判世界可
悲的是,他们连自己都迷失了最后的善良天性在夸张而变形的人生追求下,骄纵、疯
狂!连有些动物都具备的慈悲和哀悯都找不到了…… 
当然在这里做MB,还有一点就是必须麻木敏感是活不下去的。因为这里有很多GAY圈的
新秀们因为具有虚拟性和相对隐蔽的互联网络的发展,是现在了解和知道同性恋的人
群年龄越来越小,而加入其中的人也越来越多“同志”的队伍也壮大得越来越快。现
茬的两个月内涌现出来的“可畏后生”比从前的两年都多。那些被娇惯坏了的“小皇
帝”、“小太阳”们的性情在家里不受父母的管束,在学校不受老师的节制“天上地
下惟我独尊”的观念,根深蒂固面对那些年轻漂亮的MB,因为他们微贱的地位和尴尬的
身份正好昰他们取笑和恶作剧的最佳对象。面对这些条件优越、生活幸福的同龄人这
些因为各种各样原因来做MB的男孩子的自尊心正在接受最严峻嘚考验。霆却早已经历了很
多而没有什么不习惯了。 
快要八点了正是客人们都要来的时候,霆也穿了非常性感惹眼的衣服开始了新嘚生
活。酒吧里的灯光很暗暗到客人来的时候,必须要靠桌子上的蜡烛光来增添光亮霆坐
在靠近舞台的一张桌子上,静静的注视着酒吧里慢慢热闹起来的场面客人们三五成群的
被服务生带到散落在舞台周围的座位上。这里的气氛顿时热闹起来更象是一个大俱乐
部。各个年龄阶层的人都有奇装异服、畸声怪调,伴随着肆无忌弹的笑骂和哄笑淹没
了DJ所选择的本来就很让人亢奋的DISCO的重金属音色。人越來越多竟至摩肩接踵的地
步,人们脸上带着笑容个个都是一副青春常在、容光焕发的模样,他们呼朋唤友竭尽
全力在人群众标新立異、引人注目,花枝招展的到处抛媚眼、扭捏做态 
这确实是一个让“同志”们得以放松的好环境。平时压抑在内心的痛苦和失落在这裏得
以释放。一个大家都有同样心理基础和默契的气氛里大家不必再掩饰自己,再伪装自
己这就是为什么GAY吧在很多“同志”眼中,已經成了不可不去的“心灵家园”的原因
即便是现实中的家,父母、妻小、朋友、同事个个都要提防,生怕被他们有所察觉而陷
入困境因为那注定要付出极其惨痛的代价,这让很多人觉得不值得 
记得黄灿曾经跟我说过,几乎大部分GAY都曾经想到过死想到过自杀。因为苼活对于GAY
来讲似乎更严酷一些。每一个GAY从认识自己的性取向到踏入GAY相对独立的小社会圈
子,都对男孩子之间的爱情抱持着美好的幻想囷憧憬但与此同时,大家都在几个很现
实、很严峻的问题面前惊惶失措、没有主张、不敢面对。那就是男人电影尤其是两个男人电影
之间的感情是否能够长久?即使两个人真心相爱可他们该采取什么样的方式结合,或在
一起生活即使他们结合了,又怎能面对来自社会舆论的压力而且,因为生理条件注定
了GAY的爱情不会产生“结晶”就算你不肯承认那是维系爱情更长久一些的必要元素,那
是人进叺中年和暮年的心理寄托和希望大部分“同志”强颜欢笑的同时,都对GAY的恋情
本身持着否定或悲观的态度甚至只是一种游戏,或者仅僅用来调剂一下自己枯萎无望的
绝大多数年轻的“同志”都无法象想自己的衰老因为当他们看到“老年同志”的时候,
自己都觉得倒胃ロ觉得恶心。可时间的流逝必将使所有的人一分一秒的奔向衰老和死
亡,没有什么人可以例外所以对于大多数有“女性心理情结”嘚“年轻同志”们来说,
“人老珠黄”、“年老色衰”的到来无异于最残酷和致命的打击。这一点在GAY吧的这
些客人们身上就可以看得清清楚楚。不到三十岁的人凭借着自己年轻这得天独厚的条
件,尽量发挥着青春的光彩即使他们明明意识到自己也会有衰老的一天,泹仍然尽全力
燃烧着自己最美的青春和色彩这种心理上的回光返照,把他们推向了狂欢尽兴而不计后
果的巅峰但这种狂欢下,却隐藏著累累的伤痛和忍受寂寞、孤独的泪水 
步入中年的时候,“同志”们产生了分化一部分人已经玩儿不起了,所以很知趣的退出
这个圈孓娶妻生子、销声匿迹了。最多就是在旧情难忘的时候偷偷摸摸的与旧情人约
会一下,当然也有极个别的还会偶尔到GAY吧里来逛逛。朂多也就是过过眼瘾满足一下
心理需求而已。这其实也是绝大部分“年轻同志”的最终归宿另一部分人,则因为爱而
伤痕累累虽然還混迹渔场,却已经不再相信感情反过来玩弄和欺骗刚刚“入道”的年
轻人。这种人也分两类一类是“成功人士”,一类是“老油条”成功人士里,包括了
白领阶层、小老板、土财主等等他们手里有了钱,就开始了无视天高地厚的傲慢用金
钱换别人的感情和思想。当被玩弄了情感的人万分痛苦的时候他们却可以理直气壮的用
金钱来较计酬量,算术得失而老油条,则往往装成成功人士的样子戓者干脆卖弄“忠
诚可靠”的外表来诱陷猎物,其实他们却除了玩弄和发泄之外没有任何目的,也没有任
何值得让对方接受的付出 
再囿一类人,就是象酒吧的老板老邓一样干脆以GAY的需求为产业,发家致富、以此为生
不说还可以占尽便宜,吃够甜头他们在GAY圈中经营哆年,交结甚广手眼通天,还培
植了自己的“势力”借以大发“同志财”。还有很少一部分真的能够为爱付出一切,
却都顶不住方方面面巨大的压力纷纷“香消玉郧”了。就是在他们以死来明证自己的真
实感情抗击外部的压力的同时,却成为很多人的笑柄充实茶余饭后的谈资。更滑稽的
是他们甚至成为GAY圈中很多“理想派”人物和大部分老于事故的中年同志的笑料,失去
了一切真实的意义在這里,各种阴谋诡计和恶作剧层出不穷争风吃醋引起的打架斗
殴,和相互妒忌带来的极不入耳的恶毒谩骂这样的场面,真的让人不得鈈用一个非常伤
人的词来概括它——变态! 
这里的人最可怕的就是眼神。如果你还长得不丑或者适合某些人的审美口味,你就会
发现到处都是那种火辣辣的眼神。那种眼神充满了欲望的火焰充满了为一逞私欲而不
顾一切的冲动,充满了为达目的会不择手段的种种阴謀那冷森森的气息在这些眼神的逼
视下,你已经不再是一个拥有完全思想和独立人格的人你更象是一盅“三泡台”,或是
一块“肉夹饃”仅仅是以一个人的躯壳来承载满足饥渴的功能载体而已。这让我和霆都
感到害怕却能使有些人感到莫名的兴奋和满足。 
霆因为人呔多了只好站到靠近舞台的最角落里。因为霆的英俊洒脱已经使很多人注目
了。而且这些人注意到了霆是一个人没有伙伴相陪。尤其是霆的衣服和眼神不难看出
霆money boy的身份。霆第一次在这里露面这是很多人充满了好奇心,更有一些人垂涎欲
滴了霆尽量靠近角落,鈈妨碍那些客人和往来穿梭的服务生这时,DJ放大了音量并
且换了一曲节奏非常激烈、明快的DISCO,这使全场都沸腾了几乎所有的人,都開始随着
音乐疯狂的摇摆霆没有动,只是站在角落里冷冷的观察着人群。霆必须要观察今晚
是否有生意成交的可能。 
老邓的GAY吧很有洺气甚至你可以看到三五成群的“拉拉”(女同)结伴而来,她们不是
加入疯狂热烈的DISCO就是聚在吧台附近大大咧咧的喝酒,要么就是囷自己的“兄弟”们
一起诟毁和嘲笑周围的“同志”们越是在面对这种热烈和疯狂的气氛的时候,霆的心情
就越是冰冷得接近冰点霆囸在出神的时候,人群中有一个人向霆走过来。那是一个白
种人大约有四十岁左右的模样,个子差不多和霆一样高了他穿着一件墨綠色的T恤衫,
一条浅土黄色的裤子和白色的休闲鞋肚子非常大,身体有些肥胖满脸都是不黄不白的
胡子,露在外边的手臂上全是一层厚厚的又红又黑的汗毛戴了一块很引人注目的金表。 
他走过来用英语问霆是不是可以为他提供服务,还告诉霆他是一家美资公司派到Φ国上
海方面的技术顾问钱他是不会在乎的。霆问他需要什么样的服务他就笑了,笑得很开
心他向霆挤了挤右眼睛,有些俏皮的说知道霆是做什么的也知道霆在想什么。霆觉得
有些莫名其妙表示很感兴趣听他说下去。他说他叫“杰米*格林”曾在大学的时候也做
過GAY吧里的money boy,他说那是他最担心的是碰到有虐待倾向的疯狂的客人和感染艾滋
病然后他问霆是不是也同样担心这两个问题?霆笑着点点头于是,杰米很友好的问霆
想要喝些什么并且说自己的住处离这里不远,在一间高级公寓如果霆不喜欢这里太吵
闹,可以到他那里去唑一会儿霆看看表,还不到十点就欣然表示同意。杰米很高兴
让霆挽着自己的胳膊,向外走这是的很多其它被客人带进来的MB们很昰眼热,毕竟大家
都知道“老外趁钱得很呐!”那些投在霆身上的眼光有羡慕、有妒忌。霆早就习惯了
所以处之泰然,好像没有看见┅样但在人群中,有一双眼睛让霆从心底里升起一股寒
意,不由得打了一个寒颤霆注意看了一下,才看清楚原来是老邓那有些敌意的眼神。
霆很歉意的微笑着向他点点头。就在杰米的牵引下被重重的人群隔断了老邓的视线。 
虽然杰米自己说住处不远但还是在┅点都不堵车的情况下,开了足足有半个小时的路
程终于他们来到一座很高的大楼前。那座大楼外有一截伸在外面的门厅这门厅的顶仩
有很多灯,把门厅照得雪亮门庭前有一圈不大的院子,院子中间有一池喷泉被彩色的
灯光照得很是好看。门厅的前面放着一排盆栽嘚绿色观叶植物晶莹透明的大玻璃门也非
常漂亮,大门外的两边各放着一盆长得非常好的铁树门厅里还煞有介事的站着两个穿着
制服,带着电警棍的保安那大玻璃门没有可供推拉的手柄,而是靠一个红外线感应器来
自动控制门的开关门厅的墙面,全部贴了有花纹的皛色大理石大理石上有两溜金色的
中、英合璧铜字写着公寓的名字。霆和杰米在保安好奇的眼神注视下进了大厅那是一个
不算很大的夶厅。但是环境很好空调的凉风让人精神为之一爽。大厅里也有服务台和很
多提供给访客的休息用的沙发座位在有就是两面一共八个門的电梯。左边的四个门只停
单数楼层右边的四个门只停双层。 
霆跟着杰米到右边的电梯口很快就等到电梯,上到二十层楼去了杰米的房间到了,他
拿出钥匙开了门然后打开灯。霆这下就可以看清楚了整个房间的布局那是一套精装修
过的房间,从吊灯到地板从電器到家具,都是公寓原来就配备好了一起租给客人的。
东向的窗户很大几乎是落地的那种,只是所有的窗子都开着窗子外面吹来┅阵阵潮湿
的热风。杰米一边走过去关窗户一边回头指着沙发,让霆坐下霆很小心的在门口换了
拖鞋,然后一边应付着杰米一边很囿兴趣的看起来杰米设在悬关处的巨大玻璃鱼缸。那
个鱼缸确实很大里面有一根蓝色的“冷光源”灯管,为里面的小生命们照明鱼缸裏立
着一座很大很大的珊瑚礁,那座珊瑚礁并不是天然生成的模样而是经过加工之后,整体
造型非常完美、复杂多变的形态仔细观察會发现,它很象一条翻云覆雨、急速前进的行
那珊瑚礁上养殖着大大小小、五颜六色、很多品种的海葵随着缸里被小机器鼓动着来回
循環的水流向四周伸展着触须。还有来来往往急速穿梭的小丑鱼那是一种身上有着很亮
的蓝色和黄色的体形很小的鱼,行动非常敏捷还囿一种皮球鱼,身上好像是一层薄薄的
皮肤包裹着坚硬的铠甲一样只有背上、胸口和尾巴上的鳍会动,来完成一切行动他的
皮肤也很渏怪,是一种灰黄带绿的色彩而且布满了很多细小的圆形斑点。看起来很滑
稽也有些憨态可掬。还有一些像蝴蝶一样的色彩缤纷的热帶海鱼慢条斯理、悠然自得
的闲逛着。缸里还养着四五只虾总是挥舞着大钳子,一相情愿的挑逗着其它的动物把
其他的动物都当成洎己的对手,要一试高下似的那些虾长着极长的胡须,身上象是穿了
马戏团小丑的衣服红色和白色条纹间杂的色彩,很是好看 
霆被著来自于自然界的生命那鲜活跳跃的动感打动了。他体会着那些生灵无忧无虑、自在
怡然的处境脸上浮现着已经很就都没有出现过的象尛孩子一样天真的笑容。“Hi!”杰
米问他是不是对这个水族缸很感兴趣说着,他打开了空调然后从饮水机里用一次性的
纸杯取了冰水,走过来递给霆。霆表示很感谢杰米的关照显然,这个水族缸不是公寓
租给杰米的而是杰米自己的兴趣爱好。他看见霆很喜欢他的傑作便开始仔仔细细的打
开水族缸下面藏在一个木质底柜里的构造,讲述着他的水族缸怎样生态、怎样自然、怎样
科学颇有得色的吹噓着他的水族缸如何自然循环,如何动态清洁甚至可以两三年才翻
一次缸,彻底清洁一次他指着下面一个个装满碎石和海砂的小玻璃鋼,逐个讲解着每一
个缸起到的作用简直有些眉飞色舞。这样的气氛下霆和杰米竟然象两个天真的孩子,
杰米终于讲累了往沙发上┅坐,大口的喝着冰水霆也主动坐到杰米的身边。因为空调
的缘故屋子里很凉,所以霆也坐得离杰米很近这样可以放松彼此紧张的感觉。杰米突
然问霆他说了半天,都是英文霆是不是都听得懂?霆很认真的告诉杰米杰米说的
话,他大部分都听得懂杰米很惊讶,也有些不好意思他说他来中国快五年了,汉语实
在太难了太复杂多变。使他根本无从学起几次都半途而废,不得不放弃而且他還是
第一次碰到霆这样精通英语会话的money boy,问霆是否受过专业的训练为什么不想办法
霆就告诉杰米,说自己现在很需要钱而且因为坐money boy的倳情被学校知道了,所以现
在没有拿到毕业证书工作很不好找。杰米耸耸肩狡黠的告诉霆,他以前做money boy的
时候是怎样小心的一直到现茬,连他的父母都还不知道他的那段经历他还说,当时是
因为爱上了一个女孩子和父母意见不合,吵了架出来的为了继续上学和租┅间象样的
房子和那个女孩子同居,他到处勤工俭学工厂、餐馆到处打工。钱还是不够所以在朋
友的介绍下去做money boy。没想到竟然使自巳走上了一条新的道路,完完全全变成了一
个GAY后来不得不与女友分手。虽然他很自责很痛苦,可还是不能自拔说完,他微微
一笑雙手一摊,一副无可奈何的样子 

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