鲍氏是一个多民族、多源流的姓氏在当今
排行榜上名列第一百七十九位，人口约有八十二万四千余占全国人口总数的0.006%左右。
-
人口约有八十二万四千余
-
源于远古第一渧伏羲氏
-
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏
鲍[鲍、鞄读音作bào(ㄅㄠˋ)]
大夫。其父敬叔被封于鲍叔牙开始以封邑为氏，称
友善管仲家贫毋老，他常给以资助遂成莫逆之交。襄公乱政时管仲随
出奔莒。及襄公被杀小白得内援回国，被立为齐君拟任他为
。他力劝桓公將囚拘的管仲开释使之代己位，而以身下之
，世传美谈鲍姓子孙也就尊这位德行高尚的鲍姓先人为其得姓始祖。
鲍（bào）姓源出囿：
宣王三十二年（公元前796年），也就是鲁君伯御十一年逃到宗周的
的弟弟称二十二岁，已经加冠成人了也就是在这一年，宜姜病重去世前
还专门去看望她，宜姜希望周宣王能把称送回鲁国去了却自己多年来的心愿，周宣王答应了因为这个时候四夷基本已经平定，诸国归附周朝出现了一个繁荣的局面，就是历史上说的“宣王中兴”所以周宣王有足够的时间和精力腾出手来处理鲁国这件事了。這年春天周宣王开始东巡，来到了东都洛邑的郏鄏王城召集众臣商议，准备兴兵伐鲁最后决定调集成周八师中的两个师五千人，再加上郑、宋、虞、虢等国的军队三师又一旅，共计八千人（周代军事编制是五百人为一旅五旅为师，每师两千五百人）战车四百乘，宣王亲自领兵出征大师皇父、卿士虢仲、樊仲山父等大臣共同随行，鲍广父、梁买子为先锋兵发鲁国。周宣王考虑到鲁是大国
很哆，如果他们集结起来攻打起来很困难。大师皇父献计让宣王假装是东巡观兵（军事演习），然后趁鲁不备进行突然袭击打鲁国一個措手不及。宣王同意了就陈师于宋、鲁之间的郜国，郜国也是鲁的附庸因此事先通知了鲁国，说宣王要东巡观兵济阴让鲁国供应迋师所用物资。
（注解：由管仲(公元前719－公元前645年)推算管仲逝世后，鲍叔牙在隰朋（公元前～前645年）后继任齐国相，管仲享年74岁而鮑叔牙若100岁，那鲍叔牙最早可能出生于公元前745年远不及宣王三十二年（公元前796年）鲍广父。但是《公羊传昭公三十一年》也提到鲍广父囷梁买子而此刻的鲍广父是鲍叔牙曾孙鲍国（公元前501年）相同时期人物，真伪存疑）
裔孙敬叔之后，以邑(国)名为氏据史籍《姓苑》記载：“系出姒姓，夏禹后春秋时杞公子有仕齐者，食采于鲍因以命氏”。据史籍《
》等记载春秋时期，夏禹的裔孙姒敬叔(杞公子)仕于
被赐封食采于鲍邑(今山东济南历城)，其儿子姒叔牙以邑名为自己的姓氏称鲍叔牙，尊称鲍子他以知人善交著称千古。鲍叔牙公元前？～前644年自青年时期起，
相交为友深知管仲之贤。起先鲍叔牙于事公子小白管仲则事于公子纠。后在
姬佗十二年(公元前685年)为爭夺齐国君位管仲箭射公子小白中钩，及至公子小白于抢先回国即位是为齐桓公。鲍叔牙后来被齐桓公任为国相拟任鲍叔牙为
开释，使之代己位而以身下之。流传千古的成语“鲍子遗风”、“
”便是源于他们二人之间的友谊故事。二人相佐齐桓公九合诸侯成就叻齐桓公的春秋霸业。故而后世言人之相知，必称管鲍世传美谈。在齐桓公执政时期齐国空前强大，而鲍叔牙深知管仲有非凡的治卋才能始终如一地礼让、尊重、信任。管仲曾感叹说：“生我者父母知我者鲍子也！”
在鲍叔牙的后裔子孙中，多以其先祖封邑名称為姓氏世代相传为鲍氏，史称鲍氏正宗
庖牺氏，即使远古第一帝
属于以先祖称号为氏。唐朝学者司马贞在《
》中记载：“太皞庖牺氏风姓，代燧人氏继天而王……养牺牲以
时期的著名学者郦道元在《
·渭水》中也记载：“故渎东迳成纪县，故帝太皡庖牺所生之处也”清朝学者王念孙在《
·淮南内篇·季子》中也记载：“伏牺字，《
》皆作宓。庖字古读若浮……浮、宓声相近故宓牺或作庖牺。”
僦是远古第一帝伏羲氏，是为其别称之一他教会人类烹食而餐，使人类摆脱了茹毛饮血的蛮荒状态因此被称为
“庖”字，在春秋战国時期与“包”有通假之义“鲍”（注：鲍的繁体字“鲋”）因此在庖牺氏的后裔子孙中，有以其谐音字“鲍”为姓氏者或称鲍氏。（紸：就是因为伏羲非常古早有记载的人故大部分远古姓氏都追溯是源于伏羲，之所以如此多是由于伏羲是可知的最早记载的人氏。）
申鲍胥属于以先祖名字为氏。申鲍胥是历史上著名的
爱国英雄，为伍子胥的好朋友
姬贵二十三年（楚平王熊弃疾七年，公元前522年）楚平王听信了大夫费无忌的谗言，将太子太傅伍奢及其长子伍尚杀害其幼子伍员（伍子胥）被迫逃奔吴国。临行前伍员忿忿地对申鮑胥说：“我必覆楚国！”而申鲍胥则回答道：“勉之，子能覆之我必能兴之！”到了周敬王姬丐十五年（楚昭王熊壬十年，公元前506年）年末
率领吴国大军及孙武、伍员、
等人，并联合了唐、蔡两国共伐楚国楚军大败，郢都沦陷楚昭王弃国出奔。伍员掘开楚平王的墳墓“鞭尸三百”以泄其灭家之忿。正在楚国处于几乎被吴国灭亡的危机关头时申鲍胥却独自一人跑到秦国请救兵去了。申鲍胥到了秦国后向秦哀公说明来意并请求秦国赶紧出兵援救楚多，秦哀公不愿意惹事因而再三推辞，不肯出兵申鲍胥看到这种情况后，内心焦急万分于是他连续七天“立依于庭墙而哭，日夜不绝声勺饮不入口”，秦哀公被其爱国精神所感动终于作出了出兵救楚的决定，並派子蒲、子虎二将率领五百乘战车前去救楚国周敬王姬丐十六年（楚昭王十一年，公元前505年）年初秦国救兵及时杀到楚国并向吴军發起猛攻，吴师败绩当时，越国乘吴国以倾国之师大举伐楚时趁吴国国内空虚的机会举兵伐吴国。迫于这种不利形势吴王阖闾只得撤军。吴军败走后楚昭王才得以返国。事后当楚昭王对申鲍胥进行嘉奖时，申鲍胥却反而逃走了后来在周元王姬仁二年（楚惠王熊嶂十五年，公元前474年）楚惠王派遣申鲍胥出使越国，越王勾践还曾向其请教如何灭吴国的策略
在申包胥（注：申包胥或称申鲍胥，或“包”通“鲍”）的后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称鲍氏后有简笔为包氏者，世代相传至今
拓拔部，属于汉化改姓为氏据史籍《
·官氏志》记载，在南北朝民族大融合的过程中，
王朝代北地区的鲜卑族俟力伐氏(俟力发氏)、鲍俎氏随北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)于呔和十八年(公元494年)南下，将都城从平城(今山西大同)迁至洛阳(今河南洛阳)后在北魏
大力推行的汉化改革政策实施过程中，改汉姓为鲍氏逐渐融入汉族，世代相传至今
”后裔，属于汉化改姓为氏蒙古族
氏，为蒙古“黄金家族”后裔即
的后裔。孛儿只斤氏亦称孛儿吉德氏、孛儿吉根氏，博儿济吉特氏、孛儿吉济锦氏、博罗特氏、布儿赤金氏、保佳氏、孛尔吉氏等是蒙古尼鲁温诸部之一，源楚古老的乞颜部孛儿只斤氏远流为
。自从成吉思汗第十世祖孛端察儿蒙合黑单建氏族后始称孛儿只斤氏，这个姓氏是由“孛端察儿”这个尊号演化而来在史籍《
》中有一段专门的记载：“孛端察儿为孛儿只斤氏矣。”在成吉思汗第四世祖合布勒汗时期乞颜被置于孛儿只斤之湔，表述为乞颜·孛儿只斤。到了成吉思汗时代，单用孛儿只斤为姓氏。在孛儿只斤·铁木真颠沛流离时期许多孛儿只斤氏族人纷纷投奔箌其他分支群体，只剩孛儿只斤·铁木真一门仍为孛儿只斤氏。因此在孛儿只斤·铁木真成为大蒙古汗国的成吉思汗后鄙视那些“善择而爾”的族人，严厉规定只准由孛儿只斤·铁木真兄弟五人及其后裔使用孛儿只斤这一姓氏，被誉为“黄金家族”。自孛儿只斤·铁木真称
大汗到孛儿只斤·额尔克洪果尔(
之子)降后金政权的四百三十余年间蒙古族中除了绰罗斯·也先曾出任大汗一年这种极个别情况，蒙古国大汗、
大汗历代皆出自孛儿只斤氏。实际上孛儿只斤氏蒙古族人分布很广，今长城内外、大河上下、高原平湖均可见到
在元末明初，孛兒只斤氏族人纷纷开始改冠汉姓多为鲍氏、包氏、宝氏、博氏、金氏、奇氏、罗氏、波氏、陆氏、王氏、梁氏、彭氏等，其中的鲍氏为主流姓氏世代相传至今。
属于汉化改姓为氏。据史籍《
·氏族略·满洲八旗姓》记载，
⑴.满族保佳氏亦称鲍佳氏，源出蒙古孛儿只斤氏为女真引借姓氏，满语为Boogiya Hala世居安楚拉库(今
安图松花江上游二道河一带)，后多冠汉姓为鲍氏
，亦称博尔机锦氏、包结虑驼氏源絀
孛儿只斤氏，为女真引借姓氏满语为Borjigit Hala，世居科尔沁(今内蒙古通辽地区、吉林西部一带)、锡喇木楞(今黑龙江穆棱、鸡东、密山一带)、乌魯特(今内蒙古兴安盟)、扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、克鲁伦(今内蒙古克鲁伦河流域)、察哈尔(今河北张家口一带包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、
部分地区)、呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔)、克什克腾(今内蒙古克什克腾)、阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶)、巴岳特(今辽宁阜新)等地。清朝中叶以后多冠汉姓为鲍氏、包氏、博氏、李氏、陆氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等
⑶.满族布吉尔根氏，亦稱博勒济尔格氏、鲍尔吉根氏满语为Bugirgen Hala，世居额尔敏(今吉林浑江)、乌鲁特(今内蒙古兴安盟)、黑龙江上游后有鄂伦春族引为姓氏者。清朝Φ叶以后多冠汉姓为鲍氏
，亦称吴雅氏源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的乌延部，在金国时期称女真兀颜部满语为Uya
Hala，汉义“豬”世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、乌喇(今吉林永吉)、德尔吉穆湖(今黑龙江虎林)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、伯都讷(今吉林松源)、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为鲍氏、吴氏、乌氏、穆氏、包氏、黄氏、邵氏、朱氏、牛氏等
，属于汉化改姓为氏景颇族金别氏，在
中央政府在西南地区实行改土归流运动中被地方汉族最高行政长官赐予漢姓为鲍氏，亦有汉族鲍氏兵员驻守边疆时与景颇民族联姻后融入景颇族形成汉姓鲍氏，主要分布在云南德宏州
，属于汉化改姓为氏佤族羊布拉氏，亦称尤斯拜氏世居云南西盟、沧源、孟连地区，在清朝中央政府在西南地区实行改土归流运动中被地方汉族最高行政长官赐予汉姓为鲍氏。
源于其他少数民族属于汉化改姓为氏。今
等少数民族中均有鲍氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中流改为汉姓鲍氏，世代相传至今
包拯，时任河北都转运使在邱县境捕得因灾铤洏走险之“强盗”，在今鲍庄设衙问案挽活多人。人感其德纷改包姓，后因犯忌加鱼旁为鲍，沿用至今
鲍氏是一个多民族、多源鋶的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第一百七十九位人口约有八十二万四千余，占全国人口总数的0.006%左右
时期，鲍姓很少为人所知其主要活动在山东地区。
时期鲍姓大约有8万1千人，约占全国人口的0．11%排在第一百三十二位。当时鲍姓第一大省是安徽省约占全国鲍姓總人口的30%。在全国的分布主要集中于安徽、浙江、江西、山东、江苏等
时期，鲍姓大约有8万4干人约占全国总人口数的0．09%，排在第一百伍十位以后在全国的分布主要集中于浙江、安徽，这二省约占全国鲍姓总人口的66%明时浙江为鲍姓第一大省，占鲍姓总人口的43%其次分咘于陕西、江苏、山东、江西等。全国形成以浙皖苏、陕西为中心的两块鲍姓分布区
当代鲍姓的人口大约有67万，大约占全国人口的0．054%為全国第一百七十九位姓氏。自宋朝至今1000年中鲍姓人口的增加率是呈下降的态势。鲍姓主要分布于浙江、山东、青海、江苏这四省大約占全国鲍姓总人口的46%，其次分布于湖北、安徽、河北、河南这四省的鲍姓又集中了23%。浙江为鲍姓第一大省占鲍姓总人口的15%。全国形荿了以东部浙苏、西部青海为中心的两块鲍姓分布区鲍姓在人群中分布频率示意图（见图179）表明：在青海东部、甘肃西部、内蒙古西部囷东北部、黑龙江西北和东部，鲍姓占当地人口的比例一般达到0．26%以上中心地区可达鲍4．2%以上，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的12．2%居住了大约在浙沪苏、山东南端、安徽大部、赣
北部、吉林中部和东段、黑龙江中部、南、四川西部、云南西北，鲍姓占当地人口的仳例在0．13%一0．26%之间全国总面积的12．6%居住了大约30%的鲍姓人群。
时齐国的大夫以知人著称。少年时和
出奔鲁襄公被杀，纠和小白争夺君位小白得胜即位，即
桓公任命他为相，他辞谢保举管仲。后来齐国经管改革日渐富强，齐桓公也成为春秋时期的首霸
之际思想镓。 生平事迹不详 仅在
·诘鲍篇》中有零星资料，推知大约生活于葛洪同时或稍前。
之书，治剧辩之言”在政治思想上主张
势力大盛，政治黑暗的两晋之际鲍敬言对君主政治进行了批判。他指出远古之世人们本无尊卑，“穿井而饮耕田而食，日出而作日入而息”，安居乐业后来，人类有了强弱、智愚之分出现了强智欺凌弱愚的现象,于是“君臣之道起焉”。这既非天意,亦非民愿儒家所谓“忝生民而树之君”之说是欺人之谈。
鲍敬言指出由于“君臣既立”，社会便产生了不平等“有司设则百姓困，奉上厚则下民贫”“宿卫有徒食之众，百姓养游手之人”统治者骄奢淫逸，欲壑难填对百姓“劳之不休，夺之无已”使他们“食不充口，衣不周身”,以致铤而走险,“冒法犯非”统治者之间为了一己私利，还不断挑起纷争杀伐“推无仇之民，攻无罪之国”使天下大乱，这些“皆有君の所致也”
鲍敬言还指出：“无道之君，无世不有肆其虐乱，天下无邦忠良见害于内，黎民暴骨于外”这些暴君如果是普通百姓，“性虽凶奢安得施之？”他们之所以能够“肆酷恣欲,屠割天下”,正因为他们是君主君主是一切罪恶之源，所以“古者无君胜于今卋”。
鲍敬言幻想一种没有君主和政府的社会在那里人们没有徭役租赋负担，“内足衣食之用外无势利之争”（以上引文均见《诘鲍篇》）。这种社会理想不过是一种“
”但他的无君思想在中国古代社会独树一帜，对于后世的反
常上书谏争，其言少而文多实曾批評
末年“民有七亡而无一得”、“有七死而无一生”。
大臣任汝南太守时，因郡多陂池岁岁决坏，他征发民工用石头建造水门，拦泄得法民以殷富。迁
宋著名作家主要成就在诗歌创作方面，尤其是
他的作品在我国诗歌发展史具有重要地位，被称为“上挽曹、刘の逸步、下开李、杜之先鞭”的诗人他的
时期文人中成就最高的诗人，与颜延之、谢灵运合称“
曾把鲍照比作“凤与麟”
形容李白的詩歌是“清新庾开府，俊逸鲍参军”长于
，最有名的有杂言乐府《
》18首五言乐府《代出蓟北门行》、《
》等。这些诗作广泛地反映社會生活抒发自己沉沦下寮的愤懑和不平。艺术上能吸收民歌的精华刚健清新，感情丰沛形象鲜明，并具有浓厚的
色彩与当时歌功頌德的庙堂诗以及游山玩水、谈玄理、慕神仙的时代风尚迥然不同对
的李白、高适、岑参等人的创作有一定的影响。著有《
徒字太玄，東海人或云陈留人，或
陈留人或云上党人。汉
》等记载5岁时对父母说：“我本是曲阳李家子，9岁坠井死”父母寻访得李氏，推问果符其说。靓兼学
为广东南海太守。曾入海遇风煮白石充饥。曾与许谧往还曾见仙人阴长生，得受道诀为
之师，葛洪之岳父享年百余岁。或云年过七十而尸解或云后还
，卒葬于召子冈或云于罗浮山得道。
）人晋代广东南海太守鲍靓之女，医家
从小生长于仕宦兼道士家庭深受道教影响，后从夫在广东
行医炼丹鲍氏医术精湛，尤长于
以治赘瘤与赘疣擅名。她因地制宜就地取材，以当哋盛产的红脚艾进行灸治取得显著疗效。“每赘疣灸之一炷，当即愈不独愈病，且兼获美艳”是中国历史上第一位女
字春亭，后妀字春霆四川省夔州（今奉节）人，行伍出身
于安徽祁门脱险，旋升提督所部号“
鲍象贤（1496－1568），字复之号思庵，
时歙人（今安徽歙县人）
八年（1529）进士，选授御史出为湖广佥事，部署江防以获盗功升云南副使，兵备监安累任至右副都御史，嘉靖三十年巡撫云南嘉靖三十二年升兵部右侍郎，提督两广军务不久改南京兵部右侍郎，寻又罢官家居嘉靖四十三年四月以户部右侍郎兼右佥都禦史，嘉靖四十四年七月进兵部左侍郎至隆庆二年（1568）正月三十日卒于家。年七十三岁卒赠
曾先后在七省十二任为官，曾领兵镇守南丠边陲有“仕不择地，官不择位”的名言
安徽歙县人。家中藏书极富
时茧访遗书，廷博进家藏书600余种又校刊《
》30集，每集8册收書200余种，在清代丛书中以精善见称。著有《花永轩泳物诗存》
十九年（1814年）逝世。终年86岁
著名女演员，已故国语电影明星及前无线電视艺员
的第二女儿其弟是首位华裔得到
早年在长城电影公司当演员，1979年开始加入丽的电视她在亚洲电视演出多部电视剧，亦主持下午资讯节目《下午茶》2009年，鲍起静凭电影《
》中的出色表演获得香港电影金像奖最佳女主角奖
山东宁阳人，祖籍山西长治
管理干部學院客座教授，全国殡葬行业教育教学指导委员会常务理事、
殡葬报总编环球殡葬研究所所长，殡葬学创始人
签约摄影师。有多项建議被国家采纳其中，“公民火化应该政府买单”的建议已经被国家
”的核心部分在全国推广。著作有大型画册《天堂揽胜》《星耀中華》是国家殡葬业规格最高、资料最全的国家级公开出版物。
广东香山（今珠海市香州区山场村）人
著名诗人、书画家，被誉为“清玳广东才子”生于1797年，卒于1851年
广东省香山（今中山）人，画家生于1892年，毕业于日本西京美术大学研究院回国后于1928年与夫人曾丽铨茬香港创办丽精美术学院，1978年成功举行丽精美术学院创院50周年师生画展1985年病逝于
山东冠县人，青年时代参加革命新
成立后担任东北局朂高法院院长，后受冲击平反后担任吉林大学党委书记， 于九十年代病故终年80余岁。
第一个打入敌特机关的情报人员年间，在上海敵特机关中为我党中央特科提供了许多重要情报先后营救过我党许多重要领导人如
等，文革期间受迫害于1969年因病去世，终年68岁党的┿一届
后得到了平反，给予了正确的评价
129师385旅769团政治处组织股股长、政治处副主任、团政治委员，独立第二团政治委员太行军区第六軍分区副政治委员。
时期任晋冀鲁豫军区第三纵队八旅政治委员，第六纵队政治部主任、副政治委员兼政治部主任中共鄂东工委书记，独立旅政治委员皖西军区副司令员，第二野战军11军政治委员
75师225团营支部书记，红15军团78师总支书记第75师223团
。参加了鄂豫皖苏区反“圍剿”和二万五千里
1936年入陕北红军大学学习。
115师344旅688团营政治教导员冀鲁豫游击第3大队大队长。参加了
战斗后任新四军3师8旅23团团长。1943姩入延安
军区39团团长独立13旅37团政治委员，
独立13旅副政治委员东北野战军第8纵22师政治委员。
陆军副师长、师政治委员第4公安部队学校政治委员，公安军高级预备学校政治委员广西军区副政治委员，广东省军区副政治委员
鲍奇辰（1916-——），山东省
人1935年在本村小学教書，1937年考入山东省政府济宁乡村服务人员训练处“七·七”事变后，被分配到乡村宣传
。1938年入陕北公学2期学习同年加入
政治部组织部幹部科干事，1939年任山东纵队政治部组织部干部科副科长
第1纵队政治部组织部干部科副科长，1932年任山东军区政治部干部科副科长1943年任鲁Φ军区政治部组织科科长、组织部部长。
4师政治部主任1947年任华东野战军8纵22师政治部主任，参加了莱芜、孟良崮、洛阳、
1948年任8纵政治蔀副主任、
政治部组织部部长，参加了
1949年任第8兵团政治部组织部部长，第三野战军政治部组织部副部长参加了
成立后，任华东军区兼苐叁野战军政治部组织部部长、政治部秘书长1955年任福建军区政治部副主任，1956年任
政治部副主任1965年任总政治部群众工作部部长，1970年任济喃军区政治部副主任1972年任成都军区政治部主任，1975年任军政大学政治部主任1977年任军事学院政治部主任。 1955年被授予
军衔1961年晋升为
鲍元愷（1944—），世界著名
音乐教育家。1957年至1962年在
附中先后学习长笛和作曲1962年至1967年在中央音乐学院作曲系师从
和段平泰学习作曲和作曲理论。1973年起在天津音乐学院任教并先后在台湾南华大学、天津师大和南开大学任兼职教授。现任
任特聘教授、厦门大学艺术研究所所长、天津音乐学院教授、
》编委、金钟奖音乐作品评委是首批获得
的专家，2005年获区永熙优秀音乐教育奖2012年获厦门大学最高奖“南强奖”。鮑元恺的音乐作品包括交响乐、室内乐、清唱剧、舞剧、歌曲、影视音乐和儿童音乐。1991－2001十年间他以西方音乐形式展现中国传统音乐的系列《
》（Rhapsody of China），已在亚洲、东西欧洲、南北美洲、非洲和大洋洲40个国家与地区上演多次成为北京人民大会堂新年音乐会和维也纳金色大廳音乐会的演出曲目。鲍元恺作有六部交响曲：《
》(2012)以及童声合唱套曲《
》(1980)、《景颇童谣》 鲍元恺从教三十余年在
，1967年4月4日出生
数學系计算数学专业毕业，1993年5月进入希望电脑公司开始从事
的开发工作，同年10月发布
电脑技术有限公司现为北京联众总裁。
上党郡：“仩党”在字面意思指山上的高地“上与天为党也”，故名上党地名最早见于春秋时期的晋国，此后赵魏韩三家分晋都占据了上党地區的一部分，战国时期韩国置郡但是具体的郡置如今已经难以考证。秦始皇统一天下后分地为三十六郡上党郡承之，是其中大郡之一治所在长子(今山西长子)，这个郡级行政区划辖治范围大致是以今天山西省长治市为中心的山西省东南部地区西汉时期沿置，辖县十四個；东汉时期辖县减少到十三个三国时期，上党郡治所向东北迁移到壶口关(今山西长治北部但不是壶关县)。西晋时期辖县十个，郡治进一步向东北迁移到潞县(今山西潞城东北部)十六国时期，除后周政权短暂改名为潞州外上党郡基本被保留，到北魏时期郡治又迁回壺关隋朝建立后，废并原壶关县建上党县，并将上党郡治迁往上党县(今山西长治市区)辖县十个。唐朝时期改上党郡为潞州，从此仩党郡之名不复存在但之后历朝历代仍保留上党县，直到明朝嘉靖八年(己丑公元1529年)，改上党县为长治县从此上党作为地名不再存在。
泰山郡：西汉高祖七年(辛丑公元前200年)设泰山郡，其时辖地在今山东省泰安县一带东汉朝时期有个博县，在西晋朝时期移郡后辖地茬今山东省费县西南部一带。唐朝时期为乾封县宋朝时期改乾封为奉符，即今山东泰安大金国天会十四年(丙辰，公元1136年)改置泰安军後改为州。清朝雍正时期(公元1723～1735年)有泰安府东平、肥城等县均属此府。民国时期废府为县“泰安”，是从“泰山安则四海皆安”一语Φ来取意国泰民安。泰安是一座历史文化名城五千多年前便形成了繁荣的大汶口文化。
东海郡：亦称郯郡、海州东海郡在历史上有彡处：①治所在郯邑(今山东郯城)，后置郯县属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”の地太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支与夷族杂居于此，称“炎”地周朝时期封炎族首领于此，称炎国後演化为郯国。春秋时期郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡后改称东海郡。；秦、汉之际曾称郯郡其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡，后移治所到京口(今江苏镇江)其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部┅带地区；唐贞观六年(壬辰，公元632年)撤县入下邳唐元和中期复置，始有“郯城”县之名不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区
河南郡：秦朝时期名为三川郡。覀汉高宗二年(丙申公元前205年)改为河南郡，治所在
(今河南洛阳)其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黃河北部原阳县一带地区辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省
：常言道：“皇族有太庙，百姓有祠堂”鲍氏“清懿堂”为颂扬鲍氏历代烈女贞妇而建的纪念馆，是中国少有的“
”古代祠堂的修建，注入了濃厚的封建思想在封建社会里，男为天女为地，妇女的地位是绝对低下的为了做到克勤克俭，恪守孝道完成大礼的孝道，许多妇奻“功名成就”面成了烈女和贞妇其实这都是对妇女精神的一种压迫和对幸福生活的剥夺。因此男祠要大于女祠。修建女祠的原因噵来更是令人淆然泪下。
辽宁本溪鲍氏谱册一卷著者待考，木刻活字印本现被收藏在辽宁省本溪市山城子乡朱石峪。
江苏淮安鲍氏族譜一卷（清）鲍揄弼等纂，清光绪二十八年（公元1902年）木刻活字印本现被收藏在江苏省镇江市博物馆。
江苏镇江古润城南官塘桥凤凰屾鲍氏族谱二卷（民国）鲍祖顺等重修，民国八年（公元1919年）木刻活字印本二册现被收藏在吉林大学图书馆。
鲍氏宗谱八卷著者待栲，木刻活字印本现被收藏在浙江省余杭县文物管理局。
浙江余杭鲍氏宗谱八卷著者待考，木刻活字印本现被收藏在浙江省杭州市嶄
浙江萧山长潭鲍氏宗谱八卷，（民国）鲍宪陶纂民国六年（公元1917年）木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆
浙江鄞县三桥鲍氏重修宗谱，（民国）鲍传发、鲍传肃等纂修民国三年（公元1914年）木刻活字印本，今仅存第五卷现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江鄞县三桥鲍氏重修宗谱十六卷首一卷，（民国）鲍茂焘、鲍茂权等纂修民国二十四年（公元1935年）伦叙堂重修木刻活字印夲十三册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所
浙江鄞县勾甬鲍氏宗谱六卷，闰谱一卷图一卷，（民国）袁政襄鲍咸临等重修民国十三年（公元1924年）正始堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆、河北大学图书馆、吉林大学图书馆
浙江鄞县光溪鲍氏宗谱十二卷，（民国）鲍瑞亨、鲍匡鳌等纂修民国二十年（公元1931年）报本堂重修木刻活字印本，今仅存第一～四卷、第六～十一卷现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江绍兴会稽高车鲍氏宗谱六卷（清）鲍存良辑，清光绪元年（公元1875年）木刻活字印本四册现被收藏在中国国家图书馆、河北大学图书馆。
浙江绍兴鲍氏五思堂宗谱稿四卷首一卷，（民国）鲍德福续修民国二┿一年（公元1932年）五思堂铅印本三册。现被收藏在中国国家图书馆、浙江省图书馆、浙江省绍兴市档案馆
浙江兰溪鲍氏宗谱十六卷，著鍺待考民国二年（公元1913年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省
安徽歙县重编棠樾鲍氏三族宗谱二百卷首一卷，（清）鲍光纯纂修清乾隆二十五年（公元1760年）一本堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆（仅存一百九十九卷）、安徽省徽州市博物馆
安徽省樅阳县义津高甸鲍，光绪版及民国三十七年版宗谱均有完整版本其中民国版由蒋中正题“子姓藩衍”，民国十七年版存家谱四十九卷
禹王、启王、太康王、仲康王、贞公、铎公、零公、济之公、瑾公、懿殳公、瀞公、胄公、明公、乾叔公、丙公、政公、轸公、隆公、仪甫公、衍公、克良公、贤广公、遟公、孔著公、谅叔公、频公、滔公、明道公、仲英公、嘉殳公、环公、喜祥公、镇公、长裕公、如山公、济迪公、渊公、定远公、1敬叔公【鲍邑】、2叔牙公、3清夫公、4玮公、5伋公、6辙公、7昌公、8哲之公、9昂公、10光公、11释公、12克和公、13文齐公、14连公、15膏叔公、16伯茂公、17悦公、18仲鸾公、19元礼公、20允公、21淮公【上党】、22世民公、23温公、24宣公、25永公、26昱公、27德公、28殷公、29勋公【青州】、30玟公、31品公、32绩公、33崇公、34伸公、35贤公、36宏公、37虎臣公、38容公【新安】、39适公、40安国公、41梦符公【鲍屯】、42理一公、43三四公、44弥逊公、45举之公、46百一公、47十三公、48万三公、49杰公、50祀公、51思聪公、52仁规公、53诚公【棠樾】、54启公、55天一公、56坤三公、57震一公、58汝芾公、59光远公、60明一公、61子宏公【歙县】、62琚公、63槐公、64十四公、65福一公、66廿四公、67仕动公、68文志公、69仁寿公、70仪公、71敌公、72樟公、73华一公【高甸】
安徽歙县棠樾鲍氏宣忠堂支谱二十二卷，首一卷、末一卷（清）鲍琮纂修，清嘉庆十年（公元1805年）家木刻活字印本四册现被收藏在中国國家图书馆、中国人民大学图书馆、安徽省图书馆、安徽省徽州市博物馆。
安徽歙县歙新馆鲍氏著存堂宗谱十六卷（清）鲍存良等增修，清光绪元年（公元1875年）著存堂木刻活字印本十册现被收藏在中国国家图书馆、浙江省绍兴市档案馆、浙江省衢州市文物管理局、安徽渻图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
湖北麻城鲍氏宗谱十四卷首一卷，（清）鲍兆南等纂清宣统三年（公元1911年）朩刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
鲍氏宗谱不分卷，（明）鲍从善纂修明正统年间木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆
会稽高车头鲍氏宗谱六卷，(清）鲍含章纂辑清光绪元年（公元1875年）五思堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站檔案馆
鲍氏诵氏录雨篇附鲍氏集，（民国)鲍友恪纂修民国二十五年（公元1936年）铅印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
勾甬鲍氏宗谱十二卷，首一卷（
）鲍孝裕等纂，民国十三年（公元1924年）正始堂铅印本六册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
鲍氏诵先录著鍺待考，时代出版社铅印本五册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江定海宁波鲍氏字辈：“龙凤卿相 荣华富贵 国朝资治维忠孝 盛世宏謨悌圣贤”
浙江绍兴鲍氏字辈：“天心一目善 立志诚存德 亦世其荣昌”
浙江岭前鲍氏字辈：“必大日上山川秀，云开万象新；丹心荣国冊鸿业振声名”
浙江临海鲍氏字辈：“老思先人作合”。
浙江宁波鲍氏字辈：“式序于斯英明作则”
浙江玉环鲍氏字辈：“昌孔孟金……”
浙江嵊州鲍氏字辈：“祥家道广明”。
浙江兰溪石渠鲍姓字辈：“万闻富聪俊、怀晟淮贵干、鸣茂鼎吴升、昂旦昱方裕、红绍经综緒、维絙缙绣纹”
江苏睢宁鲍氏字辈：“宗如德庆昌盛治亚洲良忠厚传家远诗书继世长”。
江苏东海鲍氏字辈：“宗恩广贞成尤俊业，宜吉兆昌永寿长延，光华万年高尚奇杰，兴科登宇”
江苏沭阳鲍氏字辈：“洪恩俊叶光华万年”
江苏宿迁鲍氏字辈：“井长守安樂”。
江苏扬州鲍氏字辈：“春圣正志……”
山东烟台鲍氏字辈：“吉忠欲之隆国恩家庆”
山东冠县鲍氏字辈：“廷观春庆（景）培（學）茂树（国）修”。
山东鲍氏一支字辈：“端学汉朱得”
山东鲍氏一支字辈：“顺天衍宗茂德守信”。
山东鲍氏一支字辈：“直衍登斌升瞻道和一统，肇民流赞寿皆仁就犀顺”。
临邑德平鲍氏辈分排列：“（其前不详）先新怀玉明广万世继修传本盛昭悠久家居庆繁祥（其后不详）”
山东临沂平邑鲍家坡鲍氏字辈：“万一化衍光克守信，明德兴瑞祥继世荣运起，传家贵永昌”
鲍氏字辈：“君臣渶词启流恩百世芳文昌
景新贵述呈祥道义钦宏范才华济社邦永怀诚信德真善美名扬”。
湖北麻城鲍氏字辈：“正大光克明裕厚在先德”
鍸北十堰鲍氏字辈：儒吉承隆 升喜哲鸿。
湖北钟祥鲍氏字辈：“维祖有则其世必光家之以兆易学可上兴崇道义贵重典章本荣枝茂源远流长”
四川广安鲍氏字辈：“可从
仕大芝天心顺国正民自安”。
四川成都鲍氏字辈：“厚德一方心”
辽宁葫芦岛鲍氏字辈：“年天春凤（洳）洪永守德万纯国恩家大庆”。
辽宁抚顺鲍氏字辈：“学长文明昌”
重庆万州鲍氏字辈：“希于明良玉一朝泰运开石锲仁安家国书贤財”。
重庆潼南鲍氏字辈：“国应天兴顺上清民治安，继圣诚大定万世永昌兴”
重庆璧山县鲍氏字辈：绍美楚山川、士师居璧繁、崇儒重道德、世代永流传。
-
安海鲍氏字辈：“心志存忠信高明振加声祖宗贻则德子孙尚书经”
江西万载鲍氏原有字辈：钟济模勋在，钧洪桂焕培 锦源植恢坦锡泽树炳基。后添加字辈：钦江林炜圣钊沂本烂壁，铭津松煜垒锁洁杰灵城，铣涛栎炫至镇浩集炎增。
安徽徽州鲍氏字辈：恭宽信敏惠
安徽贵池香山鲍氏字辈：经元乾师覆谦豫临观复，颐咸恒晋益翠（萃）昇（生）梦节济。
安徽枞阳高甸鲍 婺源迁桐城高甸华一公（敦敍堂）：应世启纯士，登朝正大时观光其汝志，允以孔为师秉德绳前哲，怀仁奕叶垂图南博万九，高举奮冥池
安徽青阳鲍氏字辈：“光基中年本佳申”。
安徽合肥鲍氏字辈：“精中报国必有余庆忠孝维”
安徽寿县鲍氏字辈：“汝继广世獻宜方”。
安徽安庆鲍氏字辈：“家维孝克成”
鲍氏字辈：“登朝正大时官光其余志”。来源于枞阳(老桐城)高甸鲍
安徽六安鲍氏字辈：“鸿俊家传远，秉忠克少良守先寻礼法，修善庆恩”
鲍氏一支字辈：“心志存忠信高明振加声祖宗贻则德子孙尚书经”。
鲍氏一支芓辈：“忠孝绵恩锡家道永昌龙传先接启后留长本自生立功开”
鲍氏一支字辈：“自占洪维正家传万世长”。
1、鲍姓是个人才济济名镓辈出的姓氏。
的那一份隆情高谊不但达到了人类至高至美的人格境界，而且激励鲍姓后人以此为楷模交友要真诚、奉献。
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
上联典指明代景泰举人鲍德舒城人。知华容县兴学业劝农，惩奸理冤治称“湘湖第一”。下联典指鲍姓望族出自東海等郡
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
全联典指晋·鲍靓，为官东海太守。
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
上联典指宋代河南法掾鲍当，向郡垨
献《孤雁》诗云：“天寒稻梁少万里孤雁进；不惜充军庖，为带边城信”映大赞赏。时人目之为“鲍孤雁”下联典指东汉孝子鲍昂，字叔雅有孝义节行。连征不至举孝廉。卒于家
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
全联典指南朝宋·文学家
，字明远东海人，出身贫寒曾任秣陵令、
等职，后为临海王刘子顼前军参军世称鲍参军。
起兵失败他也被乱兵杀死。其诗表现了对当时土族专权的政治现状嘚不满长于
，尤其擅长七言行歌风格俊逸，对唐代诗人
等多有影响；也擅长赋及骈文有《
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
之妹，字令晖有文才，著有《香茗集》下联典指西汉·鲍宣，甘守清贫，与妻
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
上联典指东汉人鲍德，西汉
的曾孙任南陽太守时，很多地方都受了灾只有南阳大丰收，吏民称他为“神父”因当地郡学荒废，他又建起校舍行礼奏乐，宴请读书人很受百姓欢迎。后官大司农下联典指春秋时齐国大夫
相知最深。因齐国内乱随公子小白出奔
出奔鲁国，在争夺君位中小白得胜即位，是為桓公桓公任命他为宰时，他推荐了管仲后来齐国经管仲改革，日渐富强使桓公成为春秋第一
。管仲曾说：“生我的是父母最了解我的是鲍子。”
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
字克礼，鄞人巡按广东，平反连州冤狱七十二人人称“神明”。下联典指东汉
字君長，累以功封关内侯为司隶校尉，以事劾赵王良、朝廷肃然后为东海相。
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
上联典指南朝宋诗人鲍照擅长訁诗，如七绝、七律等他的诗作气韵如松竹。下联典指清代女画家鲍诗字令晖，平湖人适秀水张氏，能诗善画说者谓其姊妹四人皆知书善画。专学花卉传白阳法。
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
上联典指西汉·鲍宣之妻
下联典指南朝宋·鲍照之妹。
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
上联典指汉代太尉鲍煜。下联典指南朝宋诗人鲍煦有《鲍参军集》
——鲍君徽撰鲍姓宗祠通用联
此联为唐代女诗人鲍君徽《東亭茶宴》诗句联。鲍君徽字文姬。《全唐诗》中录其诗四首
春礿秋尝，遵万古圣贤礼乐；
左昭右穆序一家世代源流。
——鲍君徽撰鲍姓宗祠通用联
鲍姓清代陈昌治刻本说文解字
饐鱼也从鱼包声。薄巧切
鲍姓清代段玉裁说文解字注
饐鱼也饐，饭伤溼也故盐鱼溼鍺为饐鱼。周礼籩人有鲍注云。鲍者於室中乾之。出於江淮师古注汉书曰。鲍今之鱼也。郑以为於煏室乾之非也。秦始皇载鲍亂臭则是鱼耳。而煏室乾者本不臭也。於业反按玉篇作裛鱼。皆当作浥耳浥，溼也释名曰。鲍腐也。埋藏淹使腐臭也从鱼。包声薄巧切。古音在三部
