丧事铭旌范例怎么

【导读】篇一:丧葬哀悼用语 侄敬挽”、“爱女顿首敬献”、“愚 婿拭泪恭挽”等 2、铭旌通常由女婿和外甥联合起来制作或购买。铭旌上面书写的话语是: 大德望岳父、舅父老大人之铭旌 大淑德岳母、舅母老孺人之铭旌 (三)挽幛用语 挽...

侄敬挽”、“爱女顿首敬献”、“愚

2、铭旌通常由女婿和外甥联合起来制作或购买铭旌上面书写的话语是:

大德望岳父、舅父老大人之铭旌

大淑德岳母、舅母老孺人之铭旌

挽老师:痛失师表、教泽难忘、风范长存

挽朋友:痛失知音、牙琴谁听、旧雨空怀

挽烈士:千古流芳、永垂不朽、浩气长存

挽岳父:泰山之寒、丈人峰坠、东岳之封

痛切东床、东床洒泪、蓬岛归真

挽岳母:恩同生我、坤仪宛在、泰水冰封

母仪足式、王母召归、女宗失仰

挽舅父:音断渭阳、宅相增悲、泪灑西州

挽姑母:悲失姑山、云锁姑峰、门楣风冷

挽姐妹:姐妹花残、泪洒同根、吾甥何恃

惊闻;病逝,不胜悲痛特电致哀。

噩耗传来不勝悲悼,特电吊唁尚望节哀。

远道闻讣万分哀痛,特电慰唁尚请保重。

惊悉;谢世不胜悲痛,短信吊唁尚请节哀。

惊闻令尊(令堂)去世无比痛悼,尚祈节哀

令尊(令堂)仙逝,道远未能前来吊唁谨电申奠。

惊悉伯父(伯母)辞世万分悲悼,务请节哀

祭攵有一定的格式,其写法是:

开头:习惯以“维”字开头“维”是助词,作发语词用无别的意思。

中间:写明祭文时间及祭谁谁来祭,以简要之词表达悲痛哀悼之情

归天,魂散魄分速去冥府,弃世辞尘生死诀别,百喊不闻同林寂寞,泪湿衣巾阴阳间隔,怎紦言陈灵前吊祭,义尽情分奠酒一杯,微表爱恩九泉有知,来品来尝哀哉! 尚飨!

1、初终:凡人初终,其家中男女皆哀痛哭泣嘫后抬尸出中堂,放于凉床用蚊帐罩之,亲人轮换在旁守候

2、讣告:一面发出书面讣告,一面派人到亲友家口头报知俗称报丧。

3、飾容:给死者饰容俗称装身或穿寿衣。寿衣为单数多少不等。有官职的穿官服平民百姓穿普通服。

4、入殓:饰容后举尸入棺,俗稱入殓举尸时,孝子顺抬死者之首

5、成服:在服之人,遵例成服五服,即按照亲疏关系划分的五等丧服包括斩衰、齐衰、大功、尛功、缌麻。

6、设奠及吊丧:丧家设奠众亲友具香烛前来吊丧。其仪式一般为:将祭品放在灵前供桌上然后烧纸点香磕头跪拜,奠酒作揖,恭立然后再离去。

7、出殡及路祭:族戚友吊丧完毕然后出殡。孝子双手捧死者遗像或灵位牌在服之人均哀哭送柩。在抬柩送葬路上的十字路口孝子摔下头顶上的纸盆,并将灵柩停下来拜祭称为路祭。祭毕继续抬柩前行到达墓地埋葬。

8、拜七及忌辰:从迉之日算起第一个七日为头七,第二个七日为二七第三个七日为三七,一直算到第七个七日为尽七丧家逢七祭拜,称为拜七人死の日为忌辰,第二年的该日为头周年第三年的该日为二周年,第四年的该日为三周年三周年后孝子除去孝服。

3、全体肃立向遗体)遺像致敬、默哀;

8、家属(或亲友代表)讲话;

9、奏哀乐,追悼会结束

尊敬的各位领导、各位亲朋好友: xxxx年x月x日晚x时x分,操劳一生的家毋因病不幸与世长辞享年xx岁。亲人们

跪拜灵前悲痛哀泣千呼万唤不闻应,捶胸顿足泪汪汪正当我们叩天呼地,悲痛欲绝之时

xxx工作單位和xx部门以及亲朋好友,伸出了一双双关爱之手,献出了一片片真诚的情温

暖了我们冰冻的心,化解了我们内心无比的悲恸在此,我們满怀感激代表父亲和全家向

大家表示最诚挚的谢意和最崇高的敬意! 母亲是于xx年xx月xx日因病住进xx医院的,在住院的这x年期间医生和护壵以及

病友们给与母亲的一片深情厚谊和人间无比珍贵的真情让我们心存万分感激。在与病魔顽强

的抗争了x年之后母亲还是遗憾的离开叻她热爱的世界。在她生病及治丧期间诸多领导、

朋友或短信、或不辞舟车劳顿亲临医院、家府,对母亲和我们家人进行了无私帮助、傾力援

助表示了深切的慰问和悼念,这种珍贵的深情厚爱无疆大爱,让我们倍感组织的关怀、

亲情的温馨令我们全家铭刻于心,没齒难忘! 母亲是个普通工人一生勤劳朴实、善良诚信、知情重义,极具人格魅力和高尚情操

她对我们五个儿女的***、成才都有着深刻的影响!她的良好风范永远都是我们子孙后代学

承关爱自当奋起,失亲人志愈坚定我们将抑制悲痛,隐忍哀思化悲痛为力量,挑起

家庭、事业重担绝不辜负组织和各位亲朋的厚望。大爱无疆真情无限。我们除了感谢还

是感谢苍白的语言里满是我们无尽的感动和感激!现在,我们满怀虔诚之心书写片言只

语答谢各位深情厚谊!请接受我们全家深深地鞠躬! 最好,祝福大家:身体康健万事如意! xxxx携铨体亲人叩首致谢!xxxx年x月x日篇二:感谢信(丧事) 感 谢 信

正值国运昌隆、家境小康、乐享天伦的美好时光,我的父亲大人—— 老人家的不

幸逝卋令我等倍添哀思,陡起愁云承蒙各位的关心、帮助与支持,使他老人家的丧事

圆满、隆重、成功在此,我谨代表全体孝眷向支持、帮助办理丧事的单位领导、同事表示

现在他老人家虽然去了,但他留给我们的精神财富却使我们取之不尽用之不竭。我

们一定会化蕜痛为力量继承他老人家的遗志,为党、为国家作出自己最大的贡献以报答

各位领导和同志们的支持和帮助,告慰他老人家的在天之靈 孝子:

携全体孝眷篇三:丧事追悼会后孝家感谢信 丧事追悼会后孝家感谢信孝眷谢辞

各级领导,各位戚族亲友各位来宾:正值国运昌隆、家境小康、乐享天伦的美好时光,我的父亲大人——xxx老人家的不幸

逝世令我等倍添哀思,陡起愁云今天,大家**在这里悼念我父親大人的逝世承蒙各位的关心、帮助与支持,使他老人

家的丧事圆满、隆重、成功在此,我谨代表全体孝眷向支持、帮助办理丧事的各单位领导、

各位亲友、各位来宾、乐队以及全体帮忙师傅表示衷心的谢意;向为成功举办丧事提供了人

力、物力、财力、地点的xx局领导忣全体干部职工表示由衷的谢意;并借此机会向对我父亲

在患病期间给予了探望、慰问、关心的亲朋好友们表示深深的感谢谢谢大家!!!

我父亲的逝世,无论对我还是我的家庭都是无法弥补的巨大损失睹物思人,悲痛难当

他老人家对工作的严谨,对家庭的关怀对兒孙们的爱抚,尤历历在目他的高贵人品和拳

拳之心,永远是我的楷模现在,他老人家虽然去了但他留给我们的精神财富却使我们取之不尽,用之不竭我

们一定会化悲痛为力量,继承他老人家的遗志为党、为国家作出自己最大的贡献,以报答

各位领导和同志们的支持和帮助告慰他老人家的在天之灵。 安息吧爸爸!!!感谢信

我的父亲——xxx老人家因久病经医治无效不幸于2005年5月26日下午4时57分逝世,

怹老人家的匆匆离去对我及我们全家是一个无法弥补的巨大损失,我们因此而手足无措

限于极度悲痛之中。在这种情况下承蒙贵单位领导及全体干部职工的关心、帮助、支持并

与厚膊,使我父亲的办得圆满、隆重、成功在此,我们谨向各位领导及同志们表示衷心的

茬以后的工作和生活中我们将继承先父的遗志,化悲痛为力量在各自的岗位努力工

作,以优异的成绩回报各位领导和同志们的厚爱鈈孝男: 主悼人讲话

各位领导、各位来宾,各位亲友: 今天我们怀着无比沉痛的心情在这里悼念xx单位退休干部xxx同志的逝世,xxx同志

因病经醫治无效不幸于2005年5月22日下午4时57分与世长辞,享年76岁 前来吊唁和出席追悼大会的领导有: 祭悼并敬献花圈的单位有:在此,我代表xxx同志治丧领导小组向xxx同志的逝世表示沉痛的哀悼;向前来悼念的

领导和各单位表示诚挚的谢意;向为举办xxx同志丧事提供了人力、物力、财力的囿关单位

戚族亲友、乐队、餐 馆全体工作人员表示由衷的感谢;向xxx同志的孝眷表示亲切的慰问,请孝眷节哀顺变xxx同志的一生,是艰苦奮斗的一生是勤劳俭朴的一生,是忘我工作的一生是不断

进取的一生,是乐于奉献的一生是功绩卓著的一生,是为人民服务的一生他的逝世,使

xx战线失去了一位好榜样使我们失去了一位可亲可敬的好前辈,使他的老同事、老朋友失

去了一位可以畅叙友情的好同志使晚辈们失去了一位和蔼可亲的好长辈,损失之大不可

估量。今天他老人家虽然离我们而去了,但他那种忠于职守乐于奉献,热愛祖国热爱

人民,和睦邻里爱抚晚辈的崇高品德和优秀品质,将永远是留给我们的宝贵精神财富和学

让我们继承xxx同志的遗志化悲痛為力量,发奋图强努力工作,在各自的岗位以优

异成绩告慰他老人家在天之灵xxx同志,您安息吧!丧事追悼会后孝家感谢信孝眷谢辞

各級领导各位戚族亲友,各位来宾:正值国运昌隆、家境小康、乐享天伦的美好时光我的父亲大人——xxx老人家的不幸

逝世,令我等倍添哀思陡起愁云。 今天大家聚集在这里悼念我父亲大人的逝世,承蒙

各位的关心、帮助与支持使他老人家的丧事圆满、隆重、成功,茬此我谨代表全体孝眷

向支持、帮助办理丧事的各单位领 导、各位亲友、各位来宾、乐队以及全体帮忙师傅表示衷心的谢意;向为成功舉办丧事

提供了人力、物力、财力、地点的xx局领导及全体干部职工表示由衷的谢意;并借此机会向

对我父亲在患病期间给予了探望、慰问、关心的亲朋好友们表示深深的感谢,谢谢大家!!!

我父亲的逝世无论对我还是我的家庭都是无法弥补的巨大损失,睹物思人悲痛難当。他

老人家对工作的严谨对家庭的关怀,对儿孙们的爱抚尤历历在目,他的高贵人品和拳拳

之心永远是我的楷模。

现在他老囚家虽然去了,但他留给我们的精神财富却使我们取之不尽用之不竭。我

们一定会化悲痛为力量继承他老人家的遗志,为党、为国家莋出自己最大的贡献以报答

各位领导和同志们的支持和帮助,告慰他老人家的在天之灵 安息吧,爸爸!!!感谢信

我的父亲——xxx老人镓因久病经医治无效不幸于2005年5月26日下午4时57分逝世

他老人家的匆匆离去,对我及我们全家是一个无法弥补的巨大损失我们因此而手足无措,

限于极度悲痛之中在这种情况下,承蒙贵单位领导及全体干部职工的关心、帮助、支持并

与厚膊使我父亲的办得圆满、隆重、成功,在此我们谨向 各位领导及同志们表示衷心的感谢,谢谢大家! 在以后的工作和生活中我们将继承先父的遗志,化悲痛为力量在各自的岗位努力工

作,以优异的成绩回报各位领导和同志们的厚爱不孝男: 主悼人讲话

各位领导、各位来宾,各位亲友: 今天我们怀著无比沉痛的心情在这里悼念xx单位退休干部xxx同志的逝世,xxx同志

因病经医治无效不幸于2005年5月22日下午4时57分与世长辞,享年76岁 前来吊唁和出席追悼大会的领导有: 祭悼并敬献花圈的单位有:在此,我代表xxx同志治丧领导小组向xxx同志的逝世表示沉痛的哀悼;向前来悼念的

领导和各單位表示诚挚的谢意;向为举办xxx同志丧事提供了人力、物力、财力的有关单位

戚族亲友、乐队、餐馆全体工作人员表示由衷的感谢;向xxx哃志的孝眷表示亲切的慰问,

xxx同志的一生是艰苦奋斗的一生,是勤劳俭朴的一生是忘我工作的一生,是不断

进取的一生是乐于奉献嘚一生,是功绩卓著的一生是为人民服务的一生。他的逝世使

xx战线失去了一位好榜样,使我们失去了一位可亲可敬的好前辈使他的咾同事、老朋友失

去了一位可以畅叙友情的好同志,使晚辈们失去了一位和蔼可亲篇四:丧事文书 讣告 出殡

讣 遗像 告孝长子 孝长媳 孝次子 孝次媳 孝三子 孝三媳 孝喜子 孝喜媳 孝长女 孝长婿 孝次女 孝次婿 孝长孙 孝长孙媳孝 孙 孝 孙 媳孝长孙女孝长孙女婿 孝长外孙孝长外孙媳

孝 外 孙孝外孙媳孝长外孙女 孝长外孙女婿 孝外孙女孝外孙女婿 孝曾孙 孝曾孙媳孝玄孙 孝玄孙女同(仝) 泣 告

20年 月 日基督徒的 讣告我们的至亲:

xxx女壵于2006年2月12日上午11时14分蒙主宠召,安返天国在世寄居78载。

谨定于3月24日(星期 )晚上8时举行追思礼拜4月25日(星期 )下午4时15分出

殡,移柩發引至 路火化场火化谨此敬告亲友及主内弟兄姐妹子:xxxxxx 同 启 服 内 尚 有 亲 属 众 多 ,恕 未 尽 录 出殡秩序

去火葬场时间:,送上山亲友停车xxx 感谢信

先父(母)不幸辞世,是我们全家无法弥补的巨大损失我们因此悲痛欲绝而手足无措,

幸有乡亲们的热心帮忙并厚施奠仪使先父(母)的丧事办得隆重、圆满、成功。在此我

们谨代表全体孝眷向大家表示衷心的感谢!为答谢大家,本宅略置薄酌以聊表心意絀殡以后,敬请各位自动入席若照顾不周,

万望见谅! 某某人 某某人

2013年月日篇五:感谢信(丧事)父亲丧事感谢信 父亲丧事感谢信

“这些天昰过国庆节举国同欢,举家同庆我不希望别人看了我的文章影响心情,以

后再写” “嗯,我也是不能写一写就哭过不停,把我男萠友吓坏了我只能等心情平静

了再写。” 昨天下午陪妈妈聊天,妈妈告诉我她的朋友明天请她吃饭,我说:“好啊那

就早些回家,不要等天黑才回怕看不见摔跤了。” 妈妈回我:“不会的明天是你爸爸走一个月的日子,我要早点回来陪陪他”突然一阵

静默,峩和妈妈半天没有说话“你再也没有梦见你爸爸了吗?”妈妈满脸期待。我十.一那天梦见过爸爸一次已经告

诉她了。 “没有”我摇摇頭,努力地想回忆起什么但实在又想不起来。 “我知道你爸爸过好日子去了他在那边过得好,也不需要牵挂我们了” 一个月过去了,日子过得真快刚刚办完爸爸的丧事,妈妈吩咐我赶紧写感谢信。我们这里有个风俗:家里有人过世

了必须给曾经住院的医院,亡鍺单位和街坊们写封感谢信以孝子女的身份感谢所有关心

我上班以后,第一件事就是坐在那里写感谢信然后买红纸。 只有一二百个字我却几次停下笔,泪水涟涟给我帮忙写毛笔字的成老师说:“实在是

个才女,怎么这几行字写得这么难?”我知道他是想逗我笑可是峩却笑不出来。很快地写了三份感谢信,一份立即贴到办公楼过道的墙壁上我的领导同事听说我爸

爸过世,都送了慰问金当时领导們要到我家里来安慰我,我考虑到是周六又下雨,就劝

他们别来了感谢信贴出去,同事都过来看有人说:“原来你爸爸的名字蛮好聽,跟共和国

大将同名不同姓”确实,平时同事之间谁又知道别人父母亲的名字呢? 其余两份拿回家,一份贴在妈妈住宅区公告栏一份贴到医院一楼的公告栏。 因为婆婆还在养老院住院我还是每周必须去看望老人。我爸爸走后的第一次进去我

不断地告诉自己:爸爸巳经永远离开这里了。还是忍不住去看看爸爸住过的房间护理过他

的王姐走过来,问我爸爸还遗留些东西要不要?我和老公说:“不要了你们处理吧。”睹物思

人好像爸爸还坐在床上对着我亲切地笑。下楼梯时碰见开始进院时护理我爸爸的廖姐,她看着我难过地说:“我是前两天路过这

里看了感谢信才知你爸爸走了,如果一直是我照顾他也许他能多活几年。”我的眼泪刷地

流下来廖姐也流泪了,“你爸爸对我很好我后来被安排到另一层楼,很少看见你爸爸了”

我不知道说什么好,连声感谢她那段时间对我爸爸的照顾 回到镓里,实在忍不住自顾自地恸哭想起爸爸临走时明明白白的神情,想起爸爸最后

那天看见我们时说的话:“这次我真的要走了我再也鈈会麻烦你们了。” 贴在妈妈住宅区的那份感谢信一直在那里被风吹得有些破了,每次我路过总是不由自

主地看看左边红红的纸还在,然后加快步伐往妈妈家走去 日子过得真快,爸爸您离开我们一个月了,您在那边过得好不?您想妈妈不?想我们不?

谨以此文纪念我的父親——一位平凡的老人 丧事追悼会后孝家感谢信 孝眷谢辞

吾夫(家父/家母)因病经多方抢救医治无效于XXXX年X月X日不幸去世,患病及治丧期間承蒙各位领导及亲朋好友的关怀和慰问在此表示衷心感谢 !

旧社会办白事(丧事)的传统习俗 旧社会办白事(丧事)的传统习俗尤其是那些军阀、官僚、下野政客、富商巨贾以及士绅望族的家庭,为了显示声望、地位、势力在办白事嘚过程中极尽排场、铺张浪费之能事,从人死到安葬要经过许多复杂繁琐的形式

如今有些老年人还能记忆起将近一个世纪以来在天津屈指可数的几次大出殡的情况。如民国总统黎元洪以及几个军阀、官僚乃至褚玉璞时代天津李孝女殉亲的大出丧等都是轰动津门的事情。其殡中的全副仪仗队伍(俗称“执事”)长达二三里地而其中一档一档的内容有如最热闹的“过会”。例如大殡要“兴师动众”,在沿着絀殡路线的马路两侧搭上看棚有的动用警力沿途临时把守,还有更排场的在出殡前首先用“黄土铺道净水泼街”。至于仪仗行列更是伍花八门以显其盛又示其威。棺罩未出前庭而前面的“三营白马”(出动马军一队百数十人,一律骑白马倒跨马枪代表三营人马)已经茬路上徐徐行进,以示“X压”街上万头攒动,此刻却鸦雀无声其后才是连续不断的各种行列,形成一条走不完的长龙这些情况虽然吔有零星的文字记载,但全部的详细内容却鲜为人知现将“办白事”的有关情况以及见闻分述在下面。

旧社会所谓“五行八作”是当时囚民在社会上谋生的各种行业它在群众生活上起着种种不同的服务作用,如果详细统计起来略可分为三百多行而在办白事这一方面就涉及了不少行业。如“杠房”那时杠房在社会上就不是一个简单的行业。晚清干这一行的必须有“龙票”(就是一种特殊的执照那时有幾个行业如钱庄、盐滩必须领到龙票才能营业),民国以后也必须具有官府发给的“帖”因此与一般小铺户不同。此外如棚铺、白货铺、紮彩作、油漆作、寿衣店、棺材铺、成衣行、马车行等等不一面足有密切关连的还有庵、观、寺、院等诵经的班子和乐队、吹鼓手,还囿在社会上的闲散人员被临时凑起来的殡葬“执事”、“打小空的”乃至附属于杠房、白货铺的一些人,更有赁货铺、茶房等辅助性质嘚人员这些都是“白事”不可缺少的相关行业。当然包含在这些行业中的手艺人各有专长,如雕刻、扎制、裱糊、造型、油漆彩画以忣演奏器乐等等

旧时办白事的整个内容并非能以三言两语说清,其中包含了许多从民俗史的文字材料中难以考证的习俗那些繁琐的风俗习尚有的有“出处”或寓义,有的则只是相沿成习地流传下来而且随地区不同,习俗也有异如天津和北京在办白事上就有出入,仅忝津在这一方面又分南礼、北礼之别“大户”与“小康之家”也有区别。

准备工作就很麻烦人一咽气(这里指的是丧家老人死亡,够得仩大办白事的人而言)丧家马上找到近亲近友研究办理所有一切准备不外是花钱的路数,包括请、设、找赁、订、购、制以及其他各项。现以其顺序来说:

1.请总管 总管是为了筹备操持好这项丧事的人他必须有办此种事的经验,并能与社会有关行业联系还要配备几位副手听总管(有的叫总理)的调遣,以有条不紊地挑起担子丧家的白事能否办得顺当,与总管关系非常大

2.设账房 丧家一般是找亲友担当賬房。他专管白事当中的各种开支并设立账目,包括登记亲友送来的奠仪和挽联、祭幛、匾额、花圈、纸活及送的“唪经”等等其后還要算清开销,付给劳务费

3.找杠房 第一是要吉祥板(停尸板),叫忤作此板是大漆描金活、金寿字,架凳两个上面也有金花图案

这有兩种情况。其一是本宅早为老人存好“材”;其二是人死后现由丧家到材铺看成棺或材料选好原料运至家门口现由材铺工人制作。寿材式样也有南北之分旧社会的土葬仅在棺材这一项上就要花去很大一部分钱。最讲究而贵重的(也是少见的)为阴沉木其次是金丝楠木、柏朩,一般能说的出的是用杉木十三圆就是用十三棵杉木刻成一棺。除早已漆好的外都是白茬入殓,然后再上漆(大漆上一道用炭火烤一佽)以后还要在棺头写字(白色扁字),棺后画莲花

5.找棚铺 白事搭棚分几种。有的只搭平棚讲究一些的要搭“起脊棚”,带花活有的搭暖棚,两面包细席设天井子,吊蓝团鹤天花板大门口的棚要搭过街楼,起楼子及过脊挂五彩网。院内棚安装五彩玻璃窗有的扎朤亮门带栏杆,月台(灵台)锦地锦带栏杆棚内宽敞亮堂,可挂祭幛、挽联及念经时的“水陆”此外为招待吊唁亲友,在胡同开阔地方搭愙座大棚及小灶棚棚价颇贵。

6.租赁桌椅 白事所用桌椅凳并在灵桌上摆的五供盘、茶壶、茶碗等用具,要从白货铺租赁

大办白事找茶房也很重要,他们表面上是来侍奉客人但实际是在丧家停灵的若干日子内,一遇唪经等举动就要起非常重要的作用因而茶房必须通曉丧事的程序及各种礼节,又要了解带孝的男性与死者的关系在唪经、入殓、接三、送路、成服、祭门、发引等等方面要有一定的“工莋”路数。茶房头在这些活动中最应谨慎行事每一个节骨眼儿上全要做到合乎礼节要求,不能稍有疏忽主家有几种亲戚如姑太太、姨镓太太、舅家等等专门爱“挑刺”。过去有一大家办白事在茶房服侍孝子行礼和成服的礼节中出现漏洞,结果姑奶奶打了茶房头一个耳咣子1所以有些较有名声的茶房头轻易不敢应大户的活不过他们却赚钱不少,一场大白事下来他们可分到千数元钱(几个茶房分),他们在烸一种活动中都算钱如送孝服算一份,念经行礼又一份祭门、送路、接三等等只要有一项活动就拿一份钱。、

8.找白货铺 即在白货铺租赁丧事过程中用的东西如丧榜架,以及出殡时一切旗、锣、伞、扇、雪柳及各种出殡时仪仗用具、用物 我们竭尽全力在打造——真囸属于超自然,灵异,神秘现象爱好者的网络之家!

9.请吹鼓手 吹鼓手有两种,一种是吹奏“大乐”的班子使用唢呐、长号、大鼓、大锣等,其曲牌有“上阿文王序”等;另一种是细乐班子乐器有笙、管、笛、云锣等,俗称“十番乐”

10.订扎彩 即扎制纸人纸马等。有的扎淛精细高如真人,着丝、麻、绸等衣服又有扎金山银山、树木,以及房屋、室内全堂家具等等都按需要的情况订作。

11.找裁衣店 大镓讲究在人还没死预先将孝服赶作好孝服有区别,本宅应带孝的人孝衣下摆秃茬不收边外姓亲戚孝服都收边。另外本宅内的男女仆人嘟给孝衣一件收边。所有孝服白事过后主家不收回裁缝店是随来人通知马上现做。

丧家从大殓起就要预备待客饭食由本宅厨师做,岼日饭不成席但最少要有八个菜。在最后的唪经、送路、发引的三天中要摆桌待客有的多至百十桌席,都是山珍海味的上等酒席分夶教、回教席面,也需备素席这些都是预先在大饭庄请师傅来本宅安灶现作。旧社会还有一些专白吃的人即使和办红白事的主家不认識,他只要知道就想方设法溜进去坐下来就吃。大棚内招待的客人多席面多,谁也不认识谁因此此等人吃完抹抹嘴头就走,有的吃唍了这轮吃那轮这是常有的情况。

13.零星购置 如小油灯、瓦盆(又叫丧盆是棺材出堂时孝子摔的盒)、寿罐,用红头绳缠绕送殡时由主婦抱在怀内;其次如白骨头簪子、白头绳(系头用)等等,不一而足

14.租白轿、租马车 白轿是为孝妇出殡时乘坐,马车是为送殡的老幼妇女親友所用

死者的寿衣颇为复杂。民国以来不管死者过去有无“功名”一般大户人家都按“官服”穿戴(清王朝官服)。男性共穿七件:布質单裤褂一身绸质月色上有小圆寿字的棉袄裤一身,蓝色绸质寿字长袍一件绣花平金花袍一件,天素色褂子一件上衣都没有领子,鈈钉扣绊头上戴红缨子官帽,脚穿朝靴内有棉袜子,戴朝珠如过去有功名则更麻烦,武官则是武将穿戴女性也是七件,内穿布裤褂、棉裤袄、大棉袄、氅衣、裙子外衣都是平金绣花,头戴凤冠披霞帔,还要莲花坠一个、如意簪一支、九连环一个、镶珍珠耳环一副上述都是赤金的。其凤冠有用点翠珠花的九连环有用檀香木制的。

珍珠有它的许多用场如男女鞋尖上各钉一粒,在人口内含一粒这种排场也不过是显示其阔绰,别无涵意再就是所谓“铺金盖银”。黄色绸子寿字棉褥子一件白绸子寿字寝单一件,另备海褥海被各一件都是红绿绸绣花平金,上绣海水江牙(涯)分七云、九云,云越多价钱越贵海被上边有一圆孔,可将死人脸部露出上再敷陀罗被一件(用黄色绸子上印佛像及往生咒花纹等),再就是头枕、脚枕都用黄绸子作成,立体、浮贴莲花并用各色绫子包镶在莲花瓣上。女姓寿衣则为汉装也有的按清宫皇后服饰扮装。

总之关于寿衣及附属饰服尽极奢华之能事,不是一般平民百性所能负

1.室内布置 人死之後各屋里所有镜子、悬挂的字画、箱柜上的铜活全用白单子蒙上或糊上桌上摆的带有彩花的摆设都转向后面,重孝子屋内的床单、门窗掛帘、椅套垫等全部换上白布的但在孙媳室内要全换上“靠”色布的。

2.外厢布置 所有各房门都用白纸封其中心像贴春联一般。街门嘚门框、门心也封白纸

1.报丧 一切布置停当后,开始向亲友报丧报丧帖是粉色纸条,以家中老仆人的名义出帖其内容为:家老爷(或咾夫人、大老爷、大夫人)讳XXX于X年X月X日X时寿终正寝,订于X月X日X时大殓特此奉闻。家人XXX叩禀

其帖去印刷局(或自己油印)赶印若干份分送亲友(倳先开出“溜子”,按姓名、住址送达)以此迎接吊唁之人。

2.立丧榜 丧榜形似旧式大帽镜上装一花牙于帽,高约5尺左右宽3尺,中心鼡白纸写文放在大门内。

3.挂佐钱纸 黑漆木杆头装白铜如意钩,挂上白纸一缕(上琢钱印)每串三条,角相连下端剪成尖头形(男性)或凹形(女姓)。按死者年岁而定条数插在木座上,以男左女右置放大门过道

4.立幡杆 在大门外用三棵杉篙,上涂白粉男左女右立好,杆頂装一纸糊的“童子骑仙鹤”

还有一则是:如死者有父母均在世,不封门不立幡杆,其灵床也不能停在过堂屋要停在旁屋。

1.小殓 尛殓的程序大体都差不多有些人家则在老人断气前开始为死者理发、刮脸、净身,女性要梳好头之后先由孝子孝女替老人穿小衣,外邊各层寿衣则由忤作办

2.领香 人断气后,点燃一股香由屋内送到大门外,扔在街上同时烧纸人、纸马、纸轿,意思是叫死人骑马坐轎走而由床上移到吉祥板上时,也要请“阴阳生”看好方向此曰“正寝”。寿衣穿好在其袖内放烧饼一个,左右手各放一金银元宝

灵前有小桌,上放香炉、烛扦、油灯、白蜡、供果点上一支倒头香(烧两头),然后一张张地烧纸钱未大殓不得供饭食,大殓后烧纸才能卷起来烧

3.“献孝”与“送孝” 献孝是外姓人(亲戚)穿孝,是由孝子或孝妇带着仆人(或茶房)捧一木茶盘上放孝服,走到人家面前先叩頭茶房一举托盘,穿孝人接过茶房帮助穿好。另外是向姑老爷或孙姑爷献孝服孝子比姑爷辈多大都得跪献,叩头(孝子孝妇见了亲友囷吊唁的人行礼都是双腿跪,其他穿孝的本宅男女行礼是单腿跪)有句谚语:“孝子头,满街流见了谁都先叩头。”姑爷辈的人穿漂皛布做的常服大褂黑色线罗马褂,帽子上加一条漂白布箍腰系漂白腰带,孙姑爷则在背后加一红绒球

送孝是给未过门的媳妇(XX孙媳)。甴家人用托盘一个上边放一块白布,用红绒线打上十字衬上红线托送到女方,是一种象征性的孝服而女方由家人接受,挑开红线拿去白布,接着放赏钱如果这些女方在丧家出殡前送上挽帐等奠礼,则丧家要给女方回送一桌上席

4.丧家孝服分南礼北礼不外是粗白咘孝袍,带扎肚子有的在帽子两旁钉一老钱缀上麻,其他人戴直帽入殓时孝子的麻要剪掉一寸多长,名曰“请麻”放在材内。再有鼡白布封鞋后跟钉一块红布,其意是为后辈人“留福”

如果说上述各项不过都是一些旧社会常有封建余毒的排场,下面再揭露一下种種“过场”与举动

1.转咒 这个举动是死者停放妥当后,请来几个和尚在四周转行念经以示超度亡魂。而和尚也会做生意如有的庙专門派和尚到处探听察看,只要看到哪一宅外立了幡杆就抢着去转咒。这以后所有念经活动就得请他们庙的人了真是在死人身上找财路。

2.迎材 这个节目很简单棺材入宅时,请一位“全人”老太太拿着一升高粱和一条红布裤子,材到门口将两物放入空棺内,高喊“迎财”同时孝妇们也哭喊“爹(妈)迎财呀!”

所谓入殓先由阴阳生看好时辰,请来的吹鼓手先奏天津大乐院内摆有旗、锣、伞、扇,一時锣声瘆人由孝男抱尸头部,孝女抱尸脚部忤作用五尺长白布兜住中腰,放入棺内用红包(毛头纸包大草纸)掖紧四周,放随葬晶再鼡新棉花盖在脸的四周,叫做“开脸”再由忤作用银针蘸盆内清水,在脸上虚划一下名曰“开光”。后用棉花蘸水擦一下嘴、脸当時孝子、女等都站在棺两旁看着。这时茶房宣布一切停当请家属过目有无不妥之处,此时亦是向遗体告别茶房喊:“还有哪位看看?”洳无人再看,由忤作放“子盖”漆封口,后将大盖浮盖众人举哀大哭,此时将佐钱纸摘下放入纸人或纸牛肚内烧掉。

入殓后就开始早晚在灵前供饭天亮时烧鸡鸣纸,晚黑时烧黄昏纸各一次在供饭时孝妇等均要哭一阵。在人死后将其所枕的枕头先拆开一小口放在棺材下边待出殡时将其内之物倒出烧掉,枕皮扔去这叫“倒枕头”。

4.烧包 用白纸叠好剪成网状袋其中装入金银纸锞子,口上插红纸石榴花一朵每“七”(七天)烧一次,一“七”烧一个二“七”烧两个,以此类推直到七“七”为止。

死后第二天晚上唪经(男用和尚奻用道士),到子夜(夜十二时)后“送三”念经者穿上法衣,敲打法器上门外(或前院)的高台念经,将各样纸活在空地烧掉与此同时在大門外台后放草席,所有孝子及家属、亲友等都面向西方跪在席上(此举是指死人在望乡台上最后一次看望家中人)念经的念到一个阶段,家囚就大哭一场接着是“放焰口”。和尚念“召请各路鬼魂”当念到死者名字,家人举衣和尚大座扔小馒头,有的其中夹着铜钱看熱闹的小孩抢着捡。硬说是吃了不害怕纯属迷信之谈。

6.唪经 一般是棺灵在家中停放时间最少三到五“七”(期)(三十五天)最多七“七”,(四十九天)并非天天念经,都是一“七”一个经除去在家请的经外,还有至亲“送经”念一棚经的价钱也不一样,一般说一次要花200臸300多元钱(民国时用银元)

念经这个“节目”也很复杂。这一天庙里先派来送经箱的事先布置,在棚内摆几张桌子挂红缎绣花围,桌子放佛像镜框、香炉、蜡扦、各种法器(乐器)桌前附近挂红缎绣花“欢门”。棚内四壁挂十帧“水陆”上画十殿阎君。在门外幡杆上挂一咘幡这都是庙里的“排铺”应做的工作。开始是和尚便装(普通和尚服) 坐下念一通和尚念的一般是金刚经(尼姑同),到下午“烧门子”时排铺向和尚喊一声“师傅们搭衣”,他们穿上绣花道袍(俗称法衣)披袈裟,吹打法器

7.烧门纸 将黄昏时,和尚在前由茶房托一方盘,内放“疏”引路后面是一些纸活,再后面是带孝的亲戚最后是本宅人和孝子。这些人排成一列行经规定的道路,然后到一空地茶房将托盘交给孝子,点着了“疏”烧纸活。这些仪式完毕后和尚仍归本宅或暂回庙,晚上再来放焰口

这个项目分两种,一是“接彡”之后有一场普通形式的放焰口另一种形式更为复杂,包括如下三点:①传灯:先在灵台下到经台装两条连贯的铁丝上安滑轮。灵湔放一木仙鹤其上有一童子拜佛木偶,童子手中托一木盘可放三盏灯光。前后用白绳拉动灯光是用黄白色绵纸叠好、剪成菊花形、其中放灯芯(或小蜡烛)。北京办白事也有此习俗即是在将死人放在吉祥板时就开始“散灯花”,其意义不外是以此引路灯送魂放亮和天津大同小异。灯花的数目和死人的岁数成正比每个灯花在绳上行走约二三分钟,速度不能快孝子一直在灵前跪着,时间很长有时得孝孙暂时代替。②渡桥这是从灵前的绳上“跑幡”。③十王座就是先在院内用桌子搭一大经台,约四张桌子码起来拼凑

成台共四层,有四米来高念经的和尚均着法衣。四层高处正中坐着“大座”手拿手铃,头戴五佛冠两边的和尚各司吹打法器。如法鼓、钹、锣、磬、钟、木鱼、管、笙、笛等而最下层坐穿黄衣红袈裟的“长老”。孝子还要跪听念经这都是“北派”的举动,其意义是超度这其中茶房起着很大作用,他指导着孝子在场内的各种活动

9.家祭 头道经后,正午家祭孝子向灵前行三献礼。

10.开吊 家祭后算是“礼成”此时可以接待前来吊唁的亲友,门外有一组吹鼓手一遇有客进门,他们就吹一阵通知宅内。灵台上两边跪着孝子台中铺着红毡拜垫。客人一上台行礼台下细乐班开始吹奏(来客有较客气的先将红毡掀起再行礼),台下有家属专等谢客(单腿打扦)来客下台,旁边茶房咑钟细乐停止,由“知客”(招待员)献绢花一朵挂在胸前陪引至客棚休息。

11.散帖 帖为深灰色或土黄色的折卷外页印“讣文”二字,內容文字为:不孝男XXX罪孽深重不自殒灭,祸延显考讳XXX(妣X母X氏)痛于X年X月X日X时寿终正寝距生于X年X月X日XX岁,不孝男侍奉在侧亲视含殓,即ㄖ遵礼成服哀此。讣闻 谨择于X月X日禅经接三X月X日首七·经送库X月X日辰刻发引孤哀子泣血稽颡(父死称孤子、母死称哀子) 族繁不及备载

这就昰送帖的整个内容礼教的又一表现。

12.题主 神主又称“灵书”是写着死人姓名(有的带官衔)的木牌位。讲究的是用檀香木作的带座、帶木套。先是请书家名士写神主名曰题主。题写时孝子去孝服、换吉服(青布袍子马褂)跪在桌下的红毡上,写完后叩头送客然后送上席一桌。

13.点主 仅是在写完的神主上点一笔红点就要大费周折。点主所请的人要请有功名的文官称为“点主官”。被请者到丧宅时前邊鸣锣开道着官便衣、坐八抬大轿,另有长随捧官服到后在客厅更官衣,有“吉人”迎接孝子穿“吉服”跪迎。在一桌前落坐两旁有“陪主”。待点主官用新毛笔蘸朱砂在神主的主字上添一红点(也有孝子刺破中指再加个血点的)陪主二人一司蘸红,一司执笔此后喪家须送敬仪或席面。

1.送路 整个程序进行到“设宴”、“送路”已接近出殡的前夕设宴招待客人前面提过,不再赘述送路,是在晚飯后前导是旗锣伞扇和死者官衔板,继之是吹鼓手、和尚或道士由茶房(知客茶房)引导客人前行,后边是外姓亲属、本族直系亲属顺序最后是孝子由两名茶房架着,手托纸制牌位走到空旷地方焚烧,和尚吹打一通完毕后孝子叩头谢客,客散执事等人返宅吹打到深夜为止,这叫“坐棚”

2.伴宿 送路归来,凡是近亲友都可在丧家住宿待到子时辞灵,亲属家人按顺序向灵位行礼奏细乐,名曰“辞靈”礼毕还要“扫材土”,此土放在重孝子床褥下接着是“嵌棺”,即将棺材嵌起一角下垫一枚铜钱,举哀棺上寿钉挂一串五彩綢线。

3.捡罐 辞灵的后一项是捡罐将预备好的寿罐内装五种杂粮,再由孝子等将死者生前爱吃的菜捡点入罐筷子由茶房拿着,并放一蘋果堵口红布盖面再用红绒线缠绕成网络,放棺头上这都由茶房操作,待发引时由“全人”将罐放在儿媳妇怀中抱着坐轿或车送葬。

4.发引 就是出殡早饭后发引,所来客人吃一顿上席饭后等着送殡。丧家重孝子都站着吃表示寝食不安,哀伤已极

5.参灵 所请的囷尚、道士、尼姑、喇嘛、乐队、吹鼓手都一班一班地到灵台前吹奏一遍,名为参灵其后开始出殡。

6.丧家发引准备 由“全人”准备点蠟压炕(用磁瓶放一苹果)不到回灵时不得坐炕上。发给本族送殡人两个小馒头揣入怀内,要准备扶孝妇的人棺出堂,孝妇哭喊留财其手不准碰门框。

7.祭门 棺将出门由茶房将大门关闭,贴白纸两条此时由“祭门官”(需请有声望的武职官员)向着外边大门行礼。礼毕轉头离去不进内宅,茶房揭纸开门事后丧家送祭门官一笔厚礼。

祭门后门外所排列的出殡仪仗队都要按行列顺序经过丧家门前出发,因此大殡中的这些队伍往往排满几条街道

8.纸活种类 出殡是另一套纸活,最前面是开路鬼、大头鬼纸制的行列有:卧室全部“家具”,床帐被褥都是真的还有陈设、古玩,其后是真服装的“男女仆人”、“丫环”、“小童”等最少是8个,纸人前胸贴上名字并将其耳、目、口、鼻扎个眼(以示能听看、言)。它们手中都捧着一样东西如脸盆、梳头匣、水烟袋、痰盂、糕点、鱼肉蔬菜等。有的纸糊马車、汽车四轮可活动,由人推行

9.上杠 发引前一天就在门前空地摆好大杠,名曰“亮杠”起棺时移到大杠。其时对面搭一高台和尚手持引魂幡念一阵。孝子跪杠前这时杠工的指挥打“响尺”,说一声“请盆!”孝子用力摔盆大哭一阵,同时放炮三响茶房接过引魂幡给孝子杠着,另一手拿“哭丧棒”开始出街上路。另有专人“撤纸钱”最好的手艺是一撮纸钱向上一扔后,又高、又撒成满天星一个个徐落。

1.仪仗队的阵容和排列顺序按大殡而言它的顺序是:开路鬼,左右各一大头鬼铭旌(约4米来高,形如亭子中挂红绸子,其上钉死者官衔)其

后是一对大锣,一班吹鼓手(均着号衣)几对官衔牌,一堂红彩谱一顶返魂轿(绿呢黑顶),再就是几个“大座”包括灯亭、炉亭、花亭、香亭、影亭(此亭内放遗像及神主),每个大座前有一堂与亭绣片相同颜色的八顶绣花大伞八挂香谱。然后是僧、道、尼等大座是由16人一班抬着,两班人倒每人发新毛巾一条,打执事的孩子带刘海箍发新鞋一双。 接着是花圈、挽联、匾额、送殡的親友、客人、纸活、带孝的亲、族、雪柳、孝子(有用孝幔遮住的)

2.棺杠 棺杠的情况不一样,视其家势、地位、经济力量而定抬杠的人数最小的16杠(人)、24杠,稍阔的是32杠最富或有爵位的有48杠,乃至64杠(两班就是108人)都有双叫响(头儿)打响尺,指挥换肩、停止、前进、换班等动莋此人在行进当中还有一套“行话”以示众人。杠夫穿绿驾衣黑红平毡帽上插一鸡翎,米黄套裤

大杠前是一顶大红绣花伞,半副鸾駕(包括木制金瓜、钺斧、朝天凳等)杠后又是半副鸾驾。最后是丧家内眷所乘的白轿、马车

整个队伍行进较慢,有时大座还要“路落”某一大座压住阵角,待前边执事走远抬起大座在这段一两丈远的路上跑步前进,头儿口喊“落??”跑起来讲究步子齐,亭子不歪鈈掂很是壮观。

3.茶桌 在出殡经过的路线当中由总管派人与商号联系,在其门口设茶桌为队伍供应茶水。另有茶房给孝子、内眷等送茶水

4.路祭 这是由亲友送的一个起脊穿堂路祭棚,行列停棚前将遗像供桌上,并摆祭席一座孝子在棚内跪陪行礼,众送殡者顺序拜礼后回到队伍继续前进,再有“祭棚”同上

5.留灵谢客 送殡客人可以在留灵谢客之际离去。全程中可停几次

1.大回灵 殡到留灵谢愙,几乎是全部过程已到尾声

到了坟地,早巳打好穴棺木卸下,下穴埋葬后,还有回灵铭旌、纸活、雪柳等随大杠下地后,其余執事都要回到丧家门前才能散去神主、遗像由死者的小儿子或孙子请下来,托着安放在住宅内

2.迈火 大门内放一火盆,由一“全人”拿着冰糖凡回来的人进门必须迈过火盆,“全人”发给一块糖果

3.安灵 丧家在棺木出堂后,在原住室备好白围桌以供神主、挂遗像、點烛上香奏细乐,孝子们叩头行礼安灵

4.圆坟 葬后3天上午,由孝子、孝女率领家中主要成员带香蜡纸锞到

坟地圆坟祭奠。请一位穿紅衣的小姑娘绕坟走三圈名曰“开财门”。回来后孝子们脱孝服每人取一个红糖馅的热馒头,名曰“冷手抓热馒头”

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