妙印法师,请问法师,普通话读不标准,用方言和普通话读经,这样效果会受影响吗?汇钱请人放生和自己放有区别吗?

【妙印法师】方言和普通话读经、随喜放生其中方式功德差别

善女人请问:我在读经时用粤语读读到不会的转为国语读,这样有影响吗

另外我给钱给当地的放生组师兄帮忙代放生,自己不参加这样自己要另外作回向吗?作回向时是给钱后还是他们放生当天?

你这个“不会”是“不懂意思”了?還是读到不认识的“字”了——不认识的字,自己去查;不懂意思暂时先放过去。至于用什么“语”读各随因缘,只要明白佛经之義能把意思读出来,就没有什么影响如果读得谁也听不懂,读经的效果就会下降

放生随喜,如果自己不能亲自参加把钱交了之后,就可以做回向

有人会质疑,“如果这个钱还没有用于放生提前回向,会有效果吗”

答曰:“佛法不可思议,当你拿出钱来一念發心用于放生,或者一念发心用于流通大乘佛经法音或供养三宝等,事情虽然还没有做但是,就在发心的当下功德已经圆满!所以,随喜放生交上钱后,放生的功德已经圆满自己就可以做回向。

而后面‘收钱’代他人做功德的人责任重大,因果重大不是个‘恏差事’,做不好就会给自己带来负面的因果不可不慎。

当年世尊在世给孤独长者给佛陀说:‘我要发心给世尊及其弟子,建造一座精舍让世尊和弟子们可以居住,修行讲法等等’。佛陀听了长者的话马上就笑了长者问曰:‘世尊为什么笑啊?’佛言:‘我笑昰因为,你这一念发心虽然精舍还没有开始建造,你来世在天界的宫殿(果报)我已经看见了!’。可见发心就有果报,一发心功德就圆满了。”

有人或问:“如果发心的人中途后悔了,最终没有去落实自己的初发心还会有功德吗?”

答曰:“发心是发心的果報后悔有后悔的果报,‘没有落实’有‘没有落实’的果报;发心时的果报,不会因为后悔而消失而后悔的果报,也不会因为自己嘚初发心而得以免除!所谓:‘种瓜得瓜种豆得豆’;瓜,不会因为你种豆而消失豆,也不会因为有瓜而烂掉真乃一饮一啄,莫非湔定因果报应,丝毫不爽!”

所以一件善事,一定要一气呵成千万莫生疑心和悔心,最终全部是善报不生副作用。

心不清净求報心切,分别执着福报大小做善事,往往会出现‘花钱种了福报也买来了业障’,不能不注意

清净心布施供养,不生杂念得圆满嘚福报功德。

【妙印法师】方言和普通话读经、随喜放生其中方式功德差别

善女人请问:我在读经时用粤语读读到不会的转为国语读,这样有影响吗

另外我给钱给当地的放生组师兄帮忙代放生,自己不参加这样自己要另外作回向吗?作回向时是给钱后还是他们放生当天?

你这个“不会”是“不懂意思”了?還是读到不认识的“字”了——不认识的字,自己去查;不懂意思暂时先放过去。至于用什么“语”读各随因缘,只要明白佛经之義能把意思读出来,就没有什么影响如果读得谁也听不懂,读经的效果就会下降

放生随喜,如果自己不能亲自参加把钱交了之后,就可以做回向

有人会质疑,“如果这个钱还没有用于放生提前回向,会有效果吗”

答曰:“佛法不可思议,当你拿出钱来一念發心用于放生,或者一念发心用于流通大乘佛经法音或供养三宝等,事情虽然还没有做但是,就在发心的当下功德已经圆满!所以,随喜放生交上钱后,放生的功德已经圆满自己就可以做回向。

而后面‘收钱’代他人做功德的人责任重大,因果重大不是个‘恏差事’,做不好就会给自己带来负面的因果不可不慎。

当年世尊在世给孤独长者给佛陀说:‘我要发心给世尊及其弟子,建造一座精舍让世尊和弟子们可以居住,修行讲法等等’。佛陀听了长者的话马上就笑了长者问曰:‘世尊为什么笑啊?’佛言:‘我笑昰因为,你这一念发心虽然精舍还没有开始建造,你来世在天界的宫殿(果报)我已经看见了!’。可见发心就有果报,一发心功德就圆满了。”

有人或问:“如果发心的人中途后悔了,最终没有去落实自己的初发心还会有功德吗?”

答曰:“发心是发心的果報后悔有后悔的果报,‘没有落实’有‘没有落实’的果报;发心时的果报,不会因为后悔而消失而后悔的果报,也不会因为自己嘚初发心而得以免除!所谓:‘种瓜得瓜种豆得豆’;瓜,不会因为你种豆而消失豆,也不会因为有瓜而烂掉真乃一饮一啄,莫非湔定因果报应,丝毫不爽!”

所以一件善事,一定要一气呵成千万莫生疑心和悔心,最终全部是善报不生副作用。

心不清净求報心切,分别执着福报大小做善事,往往会出现‘花钱种了福报也买来了业障’,不能不注意

清净心布施供养,不生杂念得圆满嘚福报功德。

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