吉林玉皇阁玉皇阁位于船营区北山主峰之巅，在吉林北山古寺庙群中，规模最宏大，气势最雄伟，井掩映在绿树丛中，十分吸引人。玉皇阁始建于清四十一年(1776年)，由宽真大师选址建造。宽真大师曾为宫廷，后看破红尘，皈依佛门。当他云游到吉林后，始化缘修建玉皇阁。
风景特色/玉皇阁
入玉皇阁山门()，右侧为持国天王、广目天王，左侧为增长天王、多闻天王。寺庙内中轴线东侧为祖师殿， 玉皇阁内供佛、道教祖师、儒教圣人。两侧供奉的是各行各业祖师计十六人，右侧八人为:药圣、建筑祖师、烧炭祖师、制军祖师、阉割祖师、道教北五祖之一、棉纺织业祖师、诗圣;左侧八人为:造纸祖师、制盐祖师、命相祖师、造笔祖师、佛教禅宗祖师、造酒祖师、茶圣、造墨祖师。三教合一，诸业同堂，系玉皇阁最大的特色。
景观布局/玉皇阁
中轴线西侧为老郎殿，主位是梨园祖师唐明皇，配祀赵公元帅和。农历三月十八日为(伶人即 玉皇阁戏曲演员，梨园弟子)。昔日每逢此日，各个戏院都要停演，所有演员前往老郎殿焚香顶礼膜拜。祖师庙与老郎殿之间为“天下第一江山”牌坊，为清年间大学士吉林将军所书。 朵云殿是玉皇阁最雄伟的建筑。朵云殿西侧为大雄阁，阁内正中供奉释迦牟尼佛，两厢是十八尊栩栩如生、姿态各异的。佛祖背后站立着护法菩萨。 大雄阁西前侧是“万绿轩，”是民国十五年吉林督军张作相维修玉皇阁时增建的客厅。这里曾是吉林省文人墨客荟萃之地，各界名流和军政要员常到此吟诗作赋。“万绿轩”的匾额，为“”之一的近代著名诗人、书法家所题。成氏还题了副楹联“五载我重游，桑海高吟诗世界;一层谁更上，乾坤沉醉酒春秋”。西耳房有晚清东三省总督後任中华民国大总统的所题写的行书楹骤:“泰华西来云似盖，大东去浪淘沙”。曾任吉林督军兼省长的在此题了一笔“虎”字。民国十六年张作相亦题楹联:“仙吏本蓬莱，夜雨名山寻梦偶来香案地;江城似图画，春风绮陌踏青遥见”。朵云殿右侧有一棵古松，苍枝虬劲，生机盎然，格外引人注目。相传是开山祖师宽真和尚亲植于乾隆年间。 沿着朵云殿与弥勒殿中间的砖铺甬道，走向后院，豁然开朗，青石板铺就出一片整齐洁净的院落，左侧是仿古新建的斋堂和念佛堂，为二层小楼。右侧为僧象寮房。这都是正德法师在新任住持的两年时间里，为解决常住僧众吃住问题而克服种种困难修建起来的。出了皇阁后门，回首即见“”四个砖烘大字刻于门楣之上。玉皇阁有平地一块，建有青砖宝塔两座，内存开山祖师宽真和尚灵骨。登临北山，绿树掩映双塔，岚云横护庙宇，景色甚佳，是原来“吉林八景”之一，可惜毁於“文化大革命”中，后经吉林市宗教局、市佛教协会及正德法师的共同努力，现已恢复旧观。
太仓玉皇阁/玉皇阁
玉皇阁玉皇阁，又称普福宫，位于北，建于元至元二十二年（1285），由天师张宗演之北子周静清建造。始名“普福观”，至大三年（1310）赐额“大玄元普福观”，皇庆二年（1312）第三十八代天师张与材书“双凤福地”白底黑字横匾悬于普福前门——灵信门。延佑四年（1317）元仁宗敕封该观为“普福宫”。普福宫之灵信门内供关、温、马、赵四大灵官，入灵信门后便是御道街，穿过二门，两旁有朝房，至“”门前两侧是，，门上悬金字竖额：“敕建普福宫”，落款“清宁抱一真人”（周静清道号）。进午朝门，入大院即是“凌霄宝殿”。大殿为两层楼房，楼上正中神龛内供，两侧供有、雷、电、风、雨神，及千手观音，托塔李天王、二郎神等，故又称“神霄万灵阁”。明嘉靖三十三年（1554），凌霄宝殿被倭寇烧毁，隆庆二年（1568）重建，称“玉皇阁”。普福宫两侧有玉芝祠、瑞芝楼、星宿堂、及戏楼，东西两侧建有看楼等。殿堂、楼阁、鳞次栉比，构成一组极为壮观的建筑。紧靠普福宫西有明年间兵部尚书双凤陈冾之“尚书坊”西北处有文徽明书“”坊两坊均为双凤之著名石坊。1951年春普福宫、城隍庙被改建为粮库，1965年秋全部折除。日被批准在旧址上重建，占地20余亩。正殿仍旧为双层建筑，楼下供三清，楼上正中供玉皇大帝及风、雨、雷、电神。西侧建城隍庙。2000年于大殿东侧又建文昌阁，供文昌帝君，东偏殿为殿，西偏殿有财神殿、火神殿、星宿殿。大殿前40米处有正山门，门前小河，河上建迎仙桥（据传吕洞宾祖师曾走过此桥，故名），小桥幽径。离桥50米前建石坊，坊刻“双凤福地”。2003年在坊后20米处建前山门，供护法神王灵官，及东、南、西、北方位神。2005年在前山门后建三清大殿。很是壮观。玉皇阁是太仓最为著明的之一，交通便利，近临旁，仅正月初九玉皇生日一天香客万人以上。太仓市道教协会会址所在处。
银川玉皇阁/玉皇阁
玉皇阁玉皇阁位于银川市区东街。据记载，始建于明代年间，迄今已有600多年的历史，是一座具有民族风格的古代建筑，也是的重点历史文物。玉皇阁是一座重楼叠阁、飞檐相啄、结构紧凑、玲珑别致的传统木结构大屋顶建筑。造型甚为美观别致，是研究明初建筑艺术和工艺技巧的原始资料。玉皇阁主阁为重檐二层阁楼，阁高约有22.1米，台基呈长方形，高19米，东南长37.6米，南北宽25米，气势雄伟，犹如大鹏展翅，凌空欲飞，给人以向上、拼搏之启迪，因内铸玉帝像，因而称之为玉皇阁。玉皇阁同鼓楼遥相辉映，别有情韵。台基为土建，外表包砖，下有宽近5米的南北向拱券形砖砌通道，可供行人车辆通过。台基的东南角还各建有3层的飞檐角亭一座，游人可在此登高远眺。
通化玉皇阁/玉皇阁
玉皇阁道教庙宇。在中心。始建于十九年(1891)，年间()屡有修葺与扩建，原有一阁三院落，主祀玉皇大帝，故名。现为通化市道教开放庙宇。
北京玉皇阁/玉皇阁
位于西城区育强胡同22号，又称“玉皇庙”。始建于明朝，清代又曾重修。原庙规模宏伟，现在前部分即原山门至二门部分已改为民宅。后半部分前殿三间，东西各有配房六间；中殿后殿各有三间，殿中神像均已不存。现为北京市文物保护单位。
天津玉皇阁/玉皇阁
玉皇阁道教道院。在旧城东北角。始建于明代二年(1427)，、和清代、光绪年间均有修缮与重建。原由山门、钟楼、鼓楼、大殿、配殿、清皇阁、六角亭等建筑组成，后绝大部分建筑被废。现仅存主体建筑玉皇阁等，阁面阔五间，进深四间，上下两层，顶覆绿色硫璃瓦，上层檐下出回廊一周，可凭栏远眺，原供奉玉皇大帝铜铸像，是天津市区现存年代最早的木结构高层建筑，为古人登高之处；清人有诗云：“直在云霄上，蓬瀛望可通；万帆风汇舞，一镜水涵空。”昔是天津市区最大的道教庙宇。
平罗玉皇阁/玉皇阁
玉皇阁庙宇。在宁夏回族自治区城北。创建年代不详，初为一座小型庙宇，人称白龙庙，后被扩建成为道教庙宇。整个建筑由老玉皇阁与新玉皇阁两进院落组成，老玉皇阁是一座九脊歇山顶双层建筑，居于院落正中心，新玉皇阁是两个并列的十方歇山顶的三层建筑，形制独特。两侧配置配殿、钟鼓二楼等附属建筑。为宁夏现存最大的道教建筑群，属文物保护单位。
巍宝山玉皇阁/玉皇阁
道教庙宇。在境内的巍宝山前山灵官殿之后。始建于清代康熙年间()， 玉皇阁原在三皇殿下，清乾隆十三年(1748)移建今址，嘉庆二年(1797)复修。主要由四帅殿、玉皇阁、天师殿、三官殿、依云阁、吕祖殿、二圣殿组成；四帅殿因供奉王、马、瘟、赵四大元帅故名；正殿玉皇阁，原奉铜铸玉皇大帝像，后被毁坏，现供神像为泥塑彩绘，高约丈余，头戴皇冠，身穿龙袍，腰系玉带，神态自若；阁左为三官殿，殿内昔奉三官大帝神像，阁右为天师殿，殿内中供郭天师，右奉张天师，左奉，三尊塑像皆为坐像，栩栩如生，均为新塑；阁后是二圣殿，因殿内供奉玉皇大帝父母塑像而名，殿左原有拱月楼，殿右原有依云阁等建筑。
河北省蔚县玉皇阁/玉皇阁
玉皇阁玉皇阁又称靖边楼，位于城北城垣上。其标准称谓应是“蔚州玉皇阁”。蔚县时为代国地，秦置代郡，两汉时称代郡，北周时（公元579年）置蔚州，自此为蔚州地，清康熙三十二年（公元1693年）始置蔚县。玉皇阁是供奉玉皇大帝的神庙，建于明十年（公元1377年），蔚州卫指挥史周房将蔚州土城改建为砖城，辟东、西、南三门，正北无门建玉皇阁一座，与三门遥相对峙。玉皇阁建造至今已数百年，历经风雨剥蚀，战乱兵灾，虽几经修建重建，依然完整地矗立于高高的城垣之上，现存仍为明代建筑风格，表现出了古代能工巧匠的高超技艺和智慧，是研究明初建筑艺术的重要实例。1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位。据《蔚州志》记载，昔日城垣有楼阁24座，独此楼最为弘整高峻，雄伟壮观。现存玉皇阁坐北朝南，总面积2000平方米有零，分上下两院，从南向北依次为天王殿、小门、玉皇阁大殿。天王殿和玉皇阁大殿分布在同一条中轴线上。下院由天王殿、东西配殿和正禅房组成。天王殿面宽三间，进深二间，系硬山布瓦顶。脊檩下题“大明万历二十八年岁次庚子孟冬朔月旦元吉创立”。天王殿东西两侧各有小式硬山布瓦顶角门一座，由此可进达上院。由十八级石砌台阶跨入小门为上院。小门两侧左为钟楼，右为鼓楼。建筑格式均为重檐歇山布瓦顶。上院正面是玉皇阁大殿，面宽五间，进深三间，为三重檐歇山琉璃瓦顶。大殿正脊为琉璃花脊，两端砌盘龙大吻，脊上为琉璃八仙人，边脊砌大吻跑兽，四角脊梢装有兽头，下悬铁铎，微风吹拂丁当作响，气势非凡。整座建筑木架油饰彩绘，基本是“和玺”、“苏式”图样。玉皇阁大殿外观三层，实为二层，在第二层楼阁的中间又向四外兀突一檐，下设游廊一周，游人顺游廊四顾，北俯壶流河迤逦如带，南眺翠屏山云雾环绕，西顾则山明水秀，东望则村落疏密，山川阡陌，尽收眼底。玉皇阁大殿内，正面（北面）塑有玉皇大帝神像，墙壁上绘制有大型人物壁画“封神图”。在玉皇大帝塑像两侧的墙壁上，绘制着五元大帝及。东西两壁上绘有“三十六雷公”。帝王威严，雷公狰狞，侍者秀目，场面宏大，色彩艳丽，人物形象栩栩如生，是不可多得的艺术珍品。大殿前檐廊下林立着石碑八幢，其中明、清重修碑七幢，从此阁重修次数之多，可见对其重视之程度，亦可见其历史文物价值之高。另一幢是《天仙子》词碑，这是深受后人推崇的极有艺术价值的一幢石碑。明嘉靖二十三年（公元1544年），外族侵犯紫荆关，山西司右参议、奉命赴蔚州征摧粮饷，并督促大军经蔚州飞狐峪进发广昌（涞源），增援紫荆。苏进士在蔚之时，忙里偷闲，乘月夜登上玉皇阁，环视周围群山，有如众位列仙骖鸾跨凤翱翔其间，乃作小词一阕，名曰《天仙子》。词曰：青帝祠前赤帝祠，步虚声里梦回时，归去鹤书迟。山吐月、水平堤，冷冷玉露湿仙衣。《天仙子》词石刻为行草，字大如升，用笔流畅自然，字体飘逸潇洒，风格豪放，不失为艺术珍品。
河北省阳原县玉皇阁/玉皇阁
玉皇阁东城玉皇阁坐落在，是目前保存最完好的古代建筑之一。据赵可化《东城建玉皇阁记》，该阁建于明嘉靖四十一年（17562年）。清七年（1857年）正月十五，道士烧香不慎失火，三层殿阁尽毁，铜铸玉皇大帝的一条腿也被熔化，后用泥浆补上。同治八年（1869年）重建。1984年重修，1993年被确定为省级重点文物保护单位。2004年进行了大规模修缮。这座高大庄严、造型美观、工艺精湛的古代建筑成了游览胜地。
云南保山玉皇阁/玉皇阁
玉皇阁古城保山西缘太保山半正中，雄峙着一座巍峨宏丽的道教建筑——玉皇阁。其庄严超拔的气势、精妙至极的建筑工艺令人赞叹，可谓古“西南”重镇一颗光耀夺目的古建筑瑰宝。据《永昌府志》载，玉皇阁为明嘉靖二十四年（公元1545年）郡人冯君鲁在原毗卢阁废址上所建，现存大殿及大殿前丹墀两侧之钟鼓二亭。大殿矗立在镶嵌青石浮雕的高台基座上，基座平面401，高阔方直，呈灰青色调，给人以素雅博大之感。其上所承大殿为三重檐歇山顶，早先曾塑玉皇金身座像和巨型立像。大殿面阔5间，23米；进深5间，17米。下有六六三十六根大柱举架支撑，中柱通高13.6米。明间和次间之间采用移柱法将中柱后移，以扩宽殿堂中央空间；穹顶呈覆斗形八卦藻井，顶面绘图；殿内飘逸多姿，一派仙家气象；格子门匀雕有动物、花卉，空灵娟秀。殿顶通覆黄色琉璃瓦，正脊饰以宝顶、、鸱吻，垂脊亦作花饰、尾吻，四角悬以风铃。三重檐下均悬巨匾，尤其是二层檐口悬挂的四块木质浮雕彩绘的单字匾引人注目，正视为“至诚无息”四个朱黄大字，右侧（北）视为“龙飞凤舞”四个红绿色大字，左侧（南）视为“诸神参天”四个红褐色大字，一匾而三用，匠心独运，由此可见一斑。殿前两侧为钟鼓二亭，昔时亭内悬钟架鼓，朝暮为声；大殿北邻之会真楼，为当年游历保山下榻处所。保山玉皇阁现在是保山市，属省级重点文物保护单位。日，保山玉皇阁作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
云南蒙自玉皇阁/玉皇阁
玉皇阁又名通明阁。在城承恩街口东侧，始建于明万历六年（1578年）。由玉皇阁及东西两阁组成，占地面积约1000平方米。阁坐南朝北，三重檐歇山顶，通高约20米，面阔，进深各19。1米，梁架斗拱用材粗大，，阁内存明永历五年（1651年）《常住通明阁碑》及清康熙二十六年（1627年）《重建通明阁碑记》。东西两阁位于玉皇阁两侧，清雍正十二年（1731年）建，重檐歇山顶，通高12米，面阔，进深各12米，具清代早期建筑风格，三阁鼎立为蒙自县城时代最早的一组建筑。1983年公布为蒙自县文物保护单位。
织金县玉皇阁/玉皇阁
位于玉屏路中段北侧。始建于康熙二十九年（1690），嘉庆、道光年间两度重修。坐东向西。由阁楼、前殿、后殿及禅房组成。现存后殿，二层，底层面阔五间，通面阔17.49米，进深三间，通进深10.2米，抬梁穿斗混合结构歇山青瓦顶。明、次间前檐为砖拱门，稍间砖砌拱窗。
参考资料/玉皇阁
1./scenic/1.html2./travel_guide/cec/0_0__0.html3.http://www./mingshangg/ningxia/pingluoyuhuangge.htm4..cn/html/.html5.http://www./mingshangg/yunnan/weibaoshanyuhuangge.htm6..cn/hebei/zjk/p6.asp7.http://www./zfwq//content_.htm8.http://www./lyly/ShowArticle.asp?ArticleID=1349.http://www./nets/mzzf/whly.html10.http://www./zfpd//content_8376774.htm&
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玉皇阁坐落吉林省吉林市西北,是北山上最雄伟的古建筑。据记载，玉皇阁始建于公元一七七四年（清乾隆三十九年）。院落平面略呈长方形，布局严谨，有明显的中轴对称线。建筑物依地势构筑，分为前低后高两组，错落有致....列表网公众号列表活动随时有扫我活动不错过
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延庆永宁古城一步穿越回明清 标志性建筑玉皇阁威立城中 | 北晚新视觉
日讯，从延庆县城驱车向东行驶约17公里，一座气韵悠远的古城仿佛让人一下子穿越回明清时代。因为处在京城和居庸关的喉结部位，明代朱棣在这里设县永宁，取《书经》“其宁惟永”之义。向上追溯，这里早在唐代就已建制，到明朝时期，四方形城墙包围的古城牢固安全，商业繁盛，历朝更迭留下的42座古代庙宇，成为全国小城中绝无仅有的传奇。
&永宁西街&2002年，延庆县开始进行永宁古城恢复工程，古城北街被还原为明清风格的步行商业街，标志性建筑玉皇阁威立城中，向过往人们诉说着历史。古庙龙王庙今年8月也刚刚修复完成，古城西街、东街、南街的恢复工程将在未来陆续启动。&绝无法绕行的京都屏障&上世纪60年代初以前，延庆县一直保留着明代修筑的两座城池——延庆县城和永宁城。明代在延庆设州，永宁不过是州辖的县，但永宁城的修建不仅早于延庆县城，而且比延庆县城规格高、规模大。究其原因，还在于这座古城极其特殊的地理位置。永宁，三面环山，西部为平原，处在京城和居庸关及明代皇陵之北的喉结部位，是外敌无法绕行的屏障。因此成了八达岭长城以北“层层设防”的京都屏障。历代封建王朝统治者都十分看重永宁地区的防务，如若失守，八达岭长城和居庸关就将告急。今年92岁高龄的许复之老人是土生土长的永宁人。老人回忆，虽然永宁是县制，县官为七品芝麻官，可永宁却在长达200年的时间里长期驻守着一名正三品参将。同时，由于军事地位特殊，永宁的古城墙也非同一般，“墙外部，基部全是过錾的大石条，石条两米高以上砌城砖，直至最上部的城垛，高三丈八尺，相当于近13米，而且四座城门都建有瓮城，即城墙的门为内门，内门外建瓮城城门”。时至今日，人们仍能从城东南角残留的古城墙段落中感受到它的威严。2002年，已经有572年历史的永宁古城被列为北京市第二批历史文化街区，并开始复建工程。一年后，风貌恢复一期工程——永宁步行商业街及城中心玉皇阁工程建设全部竣工。2010年，永宁古城启动二期改造工程，东、西街铺设花岗岩条石路面6000平方米，南街铺设花岗岩条石路面2800平方米。&玉皇阁旧照玉皇阁&罕见“三绝”复建玉皇阁&永宁城中央高约20米的玉皇阁是全城的标志性建筑。如果将延庆县地图上下左右分别对折，永宁城正处在这两次对折中心的交叉点上。永宁的中心即玉皇阁的中心，正是今天延庆县全境的中心。而玉皇阁中心的南北延长线，北穿缙阳山的峰头，南穿十三陵，和天安门同在中轴线上。2002年，在文革期间被拆毁的玉皇阁进行重建，许复之老人和镇里的其他几位老居民为复建草稿提供了详实的资料。“为了原封不动地复建玉皇阁，大家曾对原阁是否有叉扉的问题讨论了很长时间”，许老说，按道理，这么大的建筑要想长期不切檐，又能挑起房檐边角，应该有叉扉，可罗哲文等几位古建专家仔细对比旧照片后确定，原玉皇阁为京城少有的唐朝风格建筑，无扉。这一定论也和老居民口中的一个传言不谋而合，即永宁玉皇阁是唐贞观十八年（644年）尉迟恭督建的。许老告诉记者，古城里有人说曾亲眼看见原阁第一层东北角有砖券门洞，洞内有龛，上面刻着“贞观十年，尉迟恭督建”的字样，可惜现在已经不知石碑的去向了。日，玉皇阁奠基，主体砖木结构，共3层4面，高28.2米，占地面积421平方米。一年后，重新复建的玉皇阁竣工，除完整保留原玉皇阁的形制与格局外，新阁有三绝最值得称道：一绝是通天柱四根，高14米，取自非洲名木可可提；二绝是琉璃宝顶规格高大，唐代以来罕见，以特窑烧制；最后一绝就是阁上附有玲珑之牌楼，风格独特。时至今日，人们站在古城大街仰望玉皇阁，仍能感受到它高大雄伟、散发着厚重的历史感。青砖筑基，拱券门洞，四面相通，穹顶浮雕八卦图，游客可以从阁东南角拾级而上。其中，二层南面横额“紫薇天阙”匾为乾隆皇帝所题，指九重天上玉皇大帝的灵霄宝殿。&金银大道&美古币浮雕铺就“金银大道”&永宁古城以玉皇阁为中心，向外辐射成4条大街：东曰善政街、西曰广武街、南曰阜民街、北曰拱辰街，以此构成全城骨架。其中，北街拱辰街是复建工程中重点修复的部分。由于自古以来拱辰街就是永宁城的商业街，2002年复建时也将这里定位成了一条商业步行街，并在街面铺设雕刻古钱币浮雕的花岗岩路面，称“金银大道”。记者从玉皇阁沿街向北走过，一个个大大小小的方孔钱币以浮雕形式雕刻在花岗岩条石的路面上。永宁镇政府工作人员介绍，钱币和条石的数量都有些“小寓意”，其中每块条石上有大小古钱币浮雕23枚，每组并排4块，寓意四季平安；同时，“4”在音符中是“发”，祝愿发财致富，而且每纵列有古钱币条石111块，4列共有444块，“1为自然数的开始，老子曰道生一，一生二，二生三，三生万物，由此组成的金银大道寓意吉祥”。在街中心，一座名为“称心如意”的金黄色雕塑造型独特。在心形底盘上有东、西两组象形人，每组3人，支撑着最顶端的玉如意，中间悬挂着的一杆秤由圆秤盘、秤杆和秤砣组成。据说，每组3人寓意三人为众，众志成城，两组6人同时还寓意着“六六大顺”。街两侧是成排的明清风格商务客栈共890间，大部分都采用了掐箍头、搭包袱、描金粉等装饰，廊檐间还描画着形态各异的山水花鸟鱼虫人物，以凸显明清建筑风格。&天主教堂&天主教堂绘制“最美穹顶”&除了古典的中式建筑，永宁城内还有一座别致的西式建筑——天主教堂，位于南街阜民街上的一条胡同口，始建于1873年，又叫耶稣圣心堂，是京郊最老最大的教堂。今年，教堂进行重新修缮，绘制了目前为止北京最美的教堂穹顶壁画。走进教堂院门，白色的圣母亭首先进入视线，其后被柏树半掩的教堂顶部显露着与古城风格的迥异。向东走到教堂正面，这座中世纪哥特风格的青灰色建筑总会给人带来一些小震撼。整个教堂坐北朝南，呈南北向长方形，教堂面阔13米，通进深26米，占地416平方米。八个尖塔冲天而起，前部矗立8跟砖柱，其中前方4跟立柱夹3个三角形，中间的三角形内雕有十字架和外文。由于与位于北京西城区西安门内的北堂—西什库天主堂的形制几乎一样，只是规模较小，这座教堂又有小北堂之称。今年底刚完成整修的教堂内部，极其神圣而精致。“这些正中穹顶上的壁画是由意大利米开朗基罗第九世传人和中央美院的学生们共同完成的，历时共9个月”，负责人介绍，墙壁上的10扇窗户由特殊材质的彩色玻璃制成，内墙悬挂的14处为纯金打造，整个内饰达到了亚洲教堂中的最高级别。&奇特色火勺吃了两千年&到过永宁古城的人都会对这里的“火勺”赞不绝口。许复之老人告诉记者，据说，从秦始皇修建长城起，火勺的历史已有2000多年。当时，永宁北部的边城位于崇山峻岭之上，修造长城的民夫们为了带干粮充饥，就发明了火勺。永宁的火勺瓤嫩皮脆，好吃，便宜。刚出炉的火勺，只要沿着它的边儿轻轻一捏，就会裂开一道口，爱吃素的可以在里面夹上油饼，爱吃荤的可以夹上各种熟肉，如果再加上大葱香菜鲜辣椒，更是有滋有味。另外一种美名远扬的食物是豆腐。与别处不同，永宁的豆腐做法使用酸浆点豆腐，虽然这种技术耗时长、手法难，对时令、天气、酸浆水的老嫩及温度要求十分严格，但技术活出手的豆腐也更为好吃、好看。&憾星罗棋布的42座古庙了无踪迹&虽然玉皇阁和北街的修复让永宁古城的风貌得以重现，但在一些老居民心中，从唐代起遗存的42座古庙更为宝贵。文革后，古庙几乎都已了无踪迹，成了永宁人最大的缺憾。今年62岁的张瑞祥是有名的“永宁通”，为了留住古庙、拯救古城，他凭借自己儿时的记忆和多年来搜集的资料，在十多年时间里绘制了30多座古庙的工笔画和详实的古城原貌地图。大到结构布局，小到每一根房檐、每一块墙砖以及壁画装饰……记者打开图纸，每一座古庙都画得精微逼真，仿佛这些古庙的缩微模型就摆在眼前。老张说，每一张画都不是凭空想象的，“我上小学到初中时，每天上学、都要穿过很多个古庙，对它们是再熟悉不过了，后来又翻阅史料走访老住户画出这些画，就是为了能在有朝一日为古庙的复建提供帮助”。据记载，最早见诸文字记述的庙宇有距今1500多年前的道武皇帝庙和1100多年的缙阳寺，到民国时期，仅永宁城内就有寺观祠阁42处。这些大大小小的寺庙，星罗棋布于几平方公里的小城，蔚为壮观。其中，位于西北角的显化寺面积最大，有四进院落，殿舍86间，供奉有无量佛、释迦牟尼、文殊菩萨和普贤菩萨等。上世纪三四十年代，这座永宁城内规模最大、规格最高的寺院被毁，现在仅存两个赑屃。&来源：北京晚报 记者：兰洁 文并摄
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银川玉皇阁简介
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&|&银川素有“塞上江南”、“鱼米之乡”的美誉。是中国西部最具魁力的城市之一。
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玉皇阁简介：& & 　　银川玉皇阁位于宁夏银川市区东街。据《朔方新志》记载，始建于明代洪武年间，迄今已有600多年的历史，是一座具有民族风格的古代建筑，也是宁夏回族自治州的重点历史文物。 　　玉皇阁是一座重楼叠阁、飞檐相啄、结构紧凑、玲珑别致的传统木结构大屋顶建筑。造型甚为美观别致，是研究明初建筑艺术和工艺技巧的原始资料。玉皇阁主阁为重檐二层阁楼，阁高约有22.1米，台基呈长方形，高19米，东南长37.6米，南北宽25米，气势雄伟，犹如大鹏展翅，凌空欲飞，给人以向上、拼搏之启迪，因内铸玉帝像，因而称之为玉皇阁。玉皇阁同鼓楼遥相辉映，别有情韵。台基为土建，外表包砖，下有宽近5米的南北向拱券形砖砌通道，可供行人车辆通过。台基的东南角还各建有3层的飞檐角亭一座，游人可在此登高远眺。 　　在银川市平罗县还有一处玉皇阁，是西北最大的道教寺院，规模和艺术都能与银川玉皇阁相貔美。 　　
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